Исследование каждой детали портрета, описанного Соломоном, выходит за рамки этой книги. Но я хочу обратить внимание на один простой факт, который очень важен: начало, середина и конец описания полностью сфокусированы на ее муже. Другими словами, высшим достижением добродетельной жены является ее муж. Все, чего она достигает помимо этого, — имеет второстепенную ценность. Вот как женщина должна измерять свои достижения в качестве жены. Она не живет больше своей собственной жизнью. Ее жизнь — в ее муже. Она видит свой успех в нем. Она радуется его достижениям больше, чем своим собственным.

Обратите внимание в 11 стихе на первое утверждение об этой добродетельной жене: “Уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка”. Не обязательно ему становиться миллионером для самоутверждения. Свое утверждение и достаток он находит в жене. Многие мужчины отчаянно пытаются добиться успехов в бизнесе или в других сферах из желания утвердить себя. Обычно, корнем их проблемы является то, что они никогда не имели поддержки и одобрения в своих собственных семьях: сначала у своих родителей и позже у своих жен. В результате они проходили через жизнь с сильным побуждением добиться одобрения и самоутвердиться. Но мужчина, у которого настоящая жена, не нуждается в чьем-либо еще утверждении, ее вполне достаточно. Другой может не понять и даже предать его, но он знает, что существует один человек, на которого можно полностью положиться. Это его жена. Быть такой женой — это высочайшее достижение любой женщины.

Уверенность мужей в своих “добродетельных женах” основывается на одном простом, но жизненно важном факте: “Она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей”. В течение 30 лет я имел эту полную уверенность относительно Лидии. Она никогда не делала мне зла. Она могла не соглашаться со мной, иногда даже могла возражать мне. Мы могли спорить или иметь различные мнения, но я всегда знал, где она стоит по отношению ко мне. Она была на сто процентов на моей стороне. Без этого я бы никогда не смог стать тем, кто я есть сегодня.

Давайте перейдем к 23-у стиху, центральной части этого описания: “Муж ее известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли”. Снова внимание сосредоточено на ее муже. Он признанный лидер среди своего народа, сидит у ворот — место почести и власти. Язык Соломона очень выразителен: “Муж ее известен”. Другими словами, он известен, как ее муж. Без ее поддержки он бы не смог занять почетное место. Этот принцип хорошо применим в большинстве случаев, когда мы видим успешного, уверенного, уважаемого мужчину. И большая часть того, что мы видим, является заслугой его жены.

В стихах 28-29 описание сфокусировано на ее семье: сначала на ее детях, но потом снова на ее муже:

Встают дети и ублажают ее, — муж, и хвалит ее: “Много было жен добродетельных, но ты превзошла всех их”.

Таким образом, описание “добродетельной жены”— воистину преуспевающей женщины— вначале, середине и в конце сосредоточено на ее муже. Он является ее высшим достижением по сравнению со всеми другими, которые, по своей сути, второстепенны.

Как со своей стороны он вознаграждает ее? “Он хвалит ее”. Как это важно! Мужья, если у вас такие жены, знайте, что цены им нет! Вы никогда не сможете заплатить ей ничем другим, кроме хвалы. И можете позволить быть себе щедрыми в этой оплате, потому что чем больше вы платите, тем больше получаете в ответ. Поэтому уделяйте время на то, чтобы хвалить свою жену. Говорите ей, какая она милая. Говорите ей, как вкусно она готовит. Говорите ей, что вы очень рады видеть ваш дом таким чистым. Говорите ей, как прекрасно она выглядит. Говорите ей, как сильно вы ее любите. Уделяйте время, чтобы делать это. Это хороший вклад. Каждый раз вы получите намного больше, чем вкладываете.

Со своей стороны, как я уже сказал, я могу вспомнить о тридцати годах счастливого и успешного брака с Лидией. Если я сожалею о чем-то, то только о том, что не говорил ей достаточно часто, как сильно я ее люблю. Я любил ее, и она знала это. Но я не говорил ей об этом так часто, как мог бы. Если бы я мог прожить этот период своей жизни снова, я говорил бы ей это в десять раз чаще.

Позвольте снова возвратиться на некоторое время к роли жены. Как может жена добиться такого рода успеха в отношениях со своим мужем? Я скажу, что у нее имеются две основные обязанности, тесно связанные друг с другом. Первое — это поддерживать своего мужа; второе — это ободрять его.

В 1-м Послании к Коринфянам, 11 главе, 3 стихе Павел говорит нам:

…жене глава — муж…

В естественном теле главная ответственность в решениях возложена на голову. Однако, голова не может действовать сама по себе. Она зависит в этом от остального тела. Без поддержки других частей тела — главным образом шеи — голова не может исполнять свою функцию.

Это применимо к взаимоотношениям в браке. Как у главы, у мужа есть основная ответственность принимать решения и руководить. Но он не может исполнять эти функции сам по себе. Он зависит от тела, поддерживающего его. В известном смысле, обязанности жены могут быть уподоблены обязанностям шеи. Она одна наиболее близка к своему мужу, на чью поддержку он должен постоянно полагаться. Если она недостаточно поддерживает его, то таким образом он не сможет действовать так, как мог бы. Точно так же, как не существует другой части тела, способной занять место шеи для поддержки головы, также нет и другого человека, кто мог бы оказывать мужу ту поддержку, которая ему необходима от своей жены.

Вторая важная обязанность жены — ободрять своего мужа. Мужчина должен видеть одобрение своей жены в любое время. Особенно, когда он менее всего заслуживает его. Если бы Лидия ободряла меня только тогда, когда я заслуживал этого, это не было бы тем, в чем я нуждался. Я нуждался больше всего в ободрении именно тогда, когда заслуживал его менее всего. Я нуждался в человеке, кто верил бы в меня, когда никто другой не верил. Я не нуждался в поучениях. Я не нуждался в советниках. Мне нужен был человек, который бы мне верил.

Ободрение — это нелегкая задача для жены, особенно в трудные времена. Легче всего упрекать или критиковать. Фактически, ободрение— это служение, которое нужно развивать. Я верю, что в большинстве случаев жена может преобразовать неудачный брак и плохого мужа — в удачный брак и хорошего мужа, если она научится ободрять, как нужно. Но это всегда требует самоотречения. Мы не можем ободрять других, когда мы главным образом заинтересованы только собой. Если вы и ваш муж чувствуете себя несчастными, что вы будете делать? Скажете ему, какая вы несчастная? Или ободрите его? Ободрение его требует самоотречения. Но это и есть суть брачного завета. Вы не живете более для себя самого. Это возвращает нас к начальной точке — посвящению через завет. Только это может дать милость и силу, в которых нуждается каждая сторона в браке, чтобы сделать его успешным. Хорошего, доброго совета или набора правил недостаточно, самих по себе, чтобы совершить это. Сегодня есть много чудесных книг, предлагающих советы и инструкции с христианской точки зрения, как иметь успешный брак. Но, в конечном счете, брак не будет действовать без сверхъестественной Божьей благодати; и эта благодать приходит только тогда, когда муж и жена предают себя Богу и друг другу через посвящение завета.

Обязанности мужа

Вы читаете Брачный завет
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату