Дерек Принс
В конце времен
Мы начинаем наше провозглашение, оно взято из последних двух стихов из послания Иуды. Они знакомы многим, их часто используют на церковных служениях: «Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости, Единому премудрому Богу, Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь.»
Только подумайте, Он может поставить нас непорочными перед Своею славою. Какому чудесному Богу мы служим.
Итак, я уже учил на предыдущих занятиях о первых четырех основных доктринах, они назывались : обращение от мертвых дел; вера в Бога; учение о крещениях; учение о возложении рук. Итак, мое послание сегодня утром называлось : передача Божьей силы. И это было связано с особенной темой о возложении рук. И я верю, что для некоторых из вас было удивительно узнать то, какую важную роль играет возложение рук в жизни церкви. Итак, есть еще две очень восхитительных доктрины : воскресение мертвых и вечный суд. Но перед тем как я буду учить об этом, я планирую сделать это в последующие два занятия, я хочу учить сегодня на тему, которую я назвал : «В конце времен». Потому что вы должны понимать, что когда мы придем к этим двум последним доктринам, они перенесут нас из времени в вечность. И одна из важных функций этих доктрин то, что мы не должны фокусироваться только на этой жизни. Я встречаю так много христиан сегодня, которые думают только о том, что Бог сделает для них только в этой жизни. Но это только маленькая толика того, что есть у Бога для нас.
Я хочу прочитать из книги Откровение, главы 10. Я должен быть очень осторожен, так как с моим богатым прошлым в философской среде, я могу иногда увлечься определенными мыслями. И здесь говорится, Откровение 10 глава, стихи 5-й и 6-й, об Ангеле, который поднял свою руку и клялся живущим во веки веков, Богом, Который сотворил небо и все что на нем, землю и все что на ней, море и все что в нем, что времени уже не будет. Старая версия перевода Библии говорит, что уже не будет задержки (отсрочки, что может быть является правильным переводом). То что Библия фактически говорит здесь, то что времени уже не будет. И мы подходим к сути : рано или поздно, но времени не будет. Кто-то сказал : «часы всех часов – человеческое сердце.» И когда человеческое сердце перестает биться, то все часы останавливаются. И каждый из нас переходит из времени в вечную сферу. Помните, вечность – это не просто очень долгий период времени, это абсолютно другой уровень бытия, то что нам трудно понять. И я очень ценю фразу : «тайна Божьего творения.» Потому что время – это тайна. Это то, чем я занимался как философ более пятидесяти лет назад. И это мне нравится, так как Библия ясно говорит об этом : время – это тайна. Физики говорят нам, что если какие-то ученые смогут создать космический корабль, способный передвигаться со скоростью хотя бы в половину скорости света, они посетят какие-то отдаленные планеты и звезды и возвратятся назад, это займет у них около двух недель, а по земному времени это пройдет два поколения. Так что когда они вернутся назад, они встретят своих правнуков. Это не укладывается у нас в голове, не правда ли. Итак, время – этой тайна. Позвольте сказать мне еще кое-что об измерении времени. Как мы понимаем, это зависит от человеческого восприятия. Например, ученые могут сказать, что из-за скопления определенных отложений, определенных пород или определенных пластов или чего-нибудь еще, скопления атомной пыли, мы верим, что уже прошло один миллион лет. Я мог бы сказать : «Ну что же, я верю в это тоже». Но я верю, что это происходило в один миллион раз быстрее, чем вы это сказали, так что только один год прошел. И тогда что толку в вещественных доказательства? Другими словами, личное восприятие делает время временем. И я утверждаю что время – это тайна. Но запомните, однажды мы перейдем из времени в вечность.
2 послание Коринфянам глава 4, стихи 17 и 18, там говорится о разнице между вечным и временным. 2 послание Коринфянам, стихи 16 и 17. Павел говорит : «Ибо кратковременное, легкое страдание наше ... И когда вы вспомните все то, через что прошел Павел, когда он говорит о легком страдании, мои дорогие братья и сестры, о чем вы еще беспокоитесь. Что можно сравнить с его жизнью? Не говорите нам о ваших глубоких страданиях. Если бы вы мерили жизнь страданиями Павла. Не говорите : «Послушай, что я пережил». Ибо кратковременное, легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечное богатство славы. Всегда имейте это в виду, когда вы в стрессовых ситуациях, это что-то производит в вас. Это производит «в безмерном преизбытке вечное богатство славы». В еврейском языке слово «богатство» и слово «слава» звучат одинаково. Павел думает как еврей, на иврите. Он говорит о богатстве славы, которое Бог приготавливает для нас. И потом он говорит почему мы должны смотреть не на видимое, а на невидимое. Запомните, скорби в нашей жизни способствуют нашему же благу, когда наши глаза сконцентрированы на вечном. Если вы перестаете смотреть на вечное, и просто фокусируетесь на ваших проблемах, и начинаете себя жалеть, то ваши скорби не производят ничего хорошего в вашей жизни. Что производит хорошее в вас или нас? Это то, когда мы смотрим не на видимое, а на невидимое. «Ибо видимое временно, а невидимое вечно.» Итак Павел говорит о двух различных сферах : сфере видимого – физического, материального, о том, что временнно; и сфере невидимого – духовного и вечного. Помните, все что мы ценим в этой жизни, в потоке времени является временным. Мы должны стремиться к чему-то, что является вечным. Очень важно помнить об этом. Недавно я читал в одной маленькой книжке по изучению Библии одно очень простое утверждение, говорящее, что мы живем в падшем мире. И я сказал себе : «Это правда.» И если мы объективны и честны, то в том мире, в котором мы живем сегодня, намного больше страданий, чем счастья; намного больше борьбы, чем мира; намного больше болезней, чем здоровья. Не нужно рисовать красивую картинку этого мира, потому что он таков на самом деле. Мы живем в падшем мире. Мир, который погряз в пороке, корумпирован, заражен грехом. Это то, в чем мы живем. И благодарение Богу, что наш конечный удел не в этом мире. Павел сказал нечто, что очень поразило меня. В 1 послании Коринфянам главе 15, стихе 19. Я думаю о многих христианах, которых я встречал : «Если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.» Задумайтесь над этим на мгновение. Если все, что вы ожидаете от Христа находится в этой жизни, то вы несчастнее всех человеков. Я встречаю так много христиан, которые полностью заняты тем, что происходит в этой жизни. И их концепция в христианстве – это получение чего-нибудь от Бога в этом мире. Это абсолютно чуждо картине Нового Завета. Итак, это очень, очень хорошо для нас быть под давлением Духа Святого и учитывать конец времени и начало вечности в жизни каждого из нас.
Послание к Евреям 13 глава, стих 14 автор говорит : «Мы не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего.» Это похоже на вас? Где находится ваша жизнь : в этом мире, или вы понимаете, что эта жизнь временна? Мы просто проходим через нее. А наше конечное назначение в вечности. Если вы думаете только об этой жизни, то вы будете несчастным человеком, вы будете расстроенны, будете всегда жаловаться : все происходит не так как я хочу, Бог не отвечает на мои молитвы. Причина в том, что у вас неправильная перспектива. Вы должны посмотреть с точки зрения личности. Я пришел к следующему заключению, что Бог за большой отрезок времени не пожертвует и малейшей части вечности, потому что время не вечно, а вечность – да. И я хотел бы спросить вас : «Сколько в своей жизни вы трудитесь для вечности?» Писание говорит, через мудрость в книге притчей, что Бог «дал нам вечное богатство.» Я провел много времени в размышлениях : что это такое «вечное богатство». Это не деньги в банке, это не аблигации, это не новая машина, и не наш дом, и не бассейн. Ничто из этого не является вечным богатством. Что же такое вечное богатство? Иисус сказал : «Продай то, что ты имеешь и отдай нищим, тогда ты будешь иметь сокровища на небесах.» Вот что есть вечное богатство. Иисус сказал : «Все что ты отдашь для Евангелие, Бог возвратит тебе сторицей в вечности». Это десять тысяч процентов. Кто из бизнесменов может предложить вам десять тысяч процентов? И еще одна вещь, очень важная для меня : наши дары тоже прекратятся вместе с нашей жизнью. Все наши духовные дары : пророчества, чудотворение, слово знания, - все они прекратятся. Мы не возьмем их с собой на небо, они только для этого мира, только на время. Но одно мы возьмем с собой – наш характер. Характер вечен. Наш характер определяет то, что мы будем представлять из себя в вечности. Это бесценное вечное сокровище, становление чистого, сильного, праведного христианского характера.
Хорошо, давайте вернемся к теме. Следующее что я хочу отметить – очень важно иметь правильное понимание Библейских пророчеств. К сожалению, так много людей склоняются к ложным, плотским, поверхностым толкованием пророчеств. Из-за этого они теряют уверенность. Не допустите чтобы это случилось с вами. Не допустите чтобы неправильное использование
