которые сделали Библию возможной.
Богодухновенность Библии
Библия ясно говорит, что тем единственным верховным, невидимым средством, через которое Бог таки контролировал, направлял и общался с духом и умом тех людей, которые писали Библию, является Дух Святой - Его собственный Дух.
Например, во 2-ом Тимофею 3:16, апостол Павел говорит:
Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.
Слово «богодухновенно» содержит в себе слово «дух». Другими словами, Дух Божий - Дух Святой - невидимо, но безошибочно контролировал и направлял всех, кто писал различные составные части Библии.
Об этом еще яснее говорит апостол Петр во 2-ом Петра 1:20-21. Прежде всего, он говорит в стихе 20:
Зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.
Другими словами, как мы уже объяснили, темы и откровения Библии берут свое начало не от человека, но от Бога. Затем, в стихе 21, Петр объясняет, как это произошло:
Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.
Греческое слово, переведенное здесь как «движимы» дословно больше означает «водимы» или «направляемы». Другими словами, точно также, как сегодня люди контролируют движение своих спутников в космосе посредством радиоэлектроники, так Бог контролировал тех, кто писал Библию, посредством влияния Своим Духом на духовные и умственные способности человека. Перед лицом современных научных фактов отрицание того, что Бог мог это сделать, просто свидетельствует о предвзятости.
В Ветхом Завете та же самая истина богодухновенности представлена нам при помощи другого образа, взятого из того рода человеческих занятий, которые намного древнее, чем современные запуски спутников в космос. В Псалме 11:7, псалмопевец Давид говорит:
Слова Господни - слова чистые, серебро, очищенное от земли в горниле, семь раз переплавленное.
Этот образ взят из процедуры очищения серебра в горниле, или печи, построенной из глины (подобные печи все еще используются арабами для различных целей). Вот как этот образ соотносится с написанием Библии. Глиняное горнило представляет человеческий элемент. Серебро - это Божественная тема, которой надлежит пройти через человеческий канал. Огнем, который обеспечивает абсолютную чистоту серебра, то есть абсолютную точность содержания темы, является Дух Святой. Фраза «семь раз» означает - неоднократно на страницах Библии - абсолютное совершенство действия Духа Святого.
Итак, весь образ убеждает нас, что абсолютная точность Божественного обращения в Писаниях обеспечивается совершенным действием Духа Святого, Который превосходит всю хрупкость человеческой глины и выжигает всю накипь человеческого заблуждения с безупречного серебра Божественного обращения к человеку.
Вечный и надежный характер Библии
Наверное, никто другой из представителей Ветхого Завета не имел более ясного понимания об истинности и авторитетности Слова Божьего, чем псалмопевец Давид. В Псалме 118:89 он говорит:
На веки, Господи, слово Твое утверждено на небесах.
Здесь Давид подчеркивает, что Библия носит не временный, но вечный характер. В ней содержится вечная мудрость и совет Божий, существовавшие до начала времен или основания мира. Из вечности они через людей были спроецированы в этот мир времени, но когда время и мир перестанут существовать, мудрость и совет Божий, открывающиеся через Писание, будут все также непоколебимы и неизменны. Об этом же говорит Сам Христос в Евангелии от Матфея 24:35:
Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут. В Псалме 118:160, Давид говорит:
Основание слова Твоего истинно, и вечен всякий суд правды Твоей.
Библия пережила атаки почти на каждую из своих книг за последние два столетия. Однако больше всего подвергались критике книга Бытие и следующие четыре книги, известные все вместе как Пятикнижие, или Тора, авторство которых приписывается Моисею.
Поэтому, примечательно, что почти за три тысячи лет до того, как эти атаки на Пятикнижие зародились в человеческом уме, Давид уже представил свидетельство Духа Святого для верующего народа Божьего всех времен:
Основание слова Твоего истинно...
Другими словами, Библия истинна от самого начала, основания, от первой главы Бытия, первого стиха, и до самого конца.
Если мы действительно желаем понять слова Самого Христа и Его апостолов, как они есть на самом деле, то у нас не будет сомнения в том, что весь Ветхий Завет, включая и книги Пятикнижия, истинен и заслуживает доверие.
В повествовании об искушении Иисуса сатаной в пустыне, переданном в Ев. от Матфея 4:1-10, мы читаем, что на все искушения сатаны Христос отвечал непосредственной цитатой из Писаний Ветхого Завета. Три раза Он начинал Свой ответ словом «написано...». И все три раза Он цитировал из пятой книги Пятикнижия, Второзакония. Примечательно, что не только Христос, но и сатана соглашался с абсолютным авторитетом этой книги.
В Нагорной проповеди, в Ев. от Матфея 5:17-18, Христос сказал:
Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков (фраза «Закон или пророки» обычно означала весь Ветхий Завет); не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
«Йота» - это самая маленькая буква в иврите, примерно похожая на перевернутую запятую в русском
