Путь посвящения

сделаем, то это и не произойдет. Это верно в каком-то смысле, но в действительности не в этом заключается истина. Истина в том, что только Бог призывает все к жизни.

Например, в отношении рождения свыше или спасения, инициатива принадлежит Богу. Многие люди думают, что они родились свыше потому, что они сами приняли такое решение. Но это не является истиной. Мы рождаемся свыше, потому что Бог так решил. Мы должны отреагировать на Его решение, но без Его решения этого бы никогда не произошло. Иакова 1:18:

Восхотев (это Бог захотел), родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.

Обратите внимание: “восхотев, родил Он нас”. Мы родились свыше, потому что Бог захотел этого. Другой возможный перевод этого же стиха: “Он избрал дать нам рождение через слово истины”. Помните о том, что наше рождение – это не наш выбор, но выбор Божий.

Это верно также в отношении спасения, которое является другой стороной того же самого. Павел говорит во 2-м Фессалоникийцам 2:13:

Мы же всегда должны благодарить Бога за вас, возлюбленные Господом братия, что Бог от начала, чрез освящение Духа и веру истине, избрал вас ко спасению.

Обратите внимание, это Бог избрал вас ко спасению. Вы спаслись не потому, что вы избрали это, но вы спаслись потому, что Бог избрал вас. Никогда не выхватывайте инициативу из Божьих рук! Пока вы видите, что инициатива в Божьих руках, вы можете быть спокойны и можете чувствовать себя уверенно. Но если вы думаете, что все начинается с вас, то вы никогда не будете ощущать настоящий внутренний покой и мир. Вы всегда будете чувствовать тревогу.

Это также верно в отношении апостольства. В Иоанна 15:16 Иисус сказал Своим апостолам:

Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам.

Иисус сказал: “Не вы Меня избрали, а Я избрал вас, чтобы вы стали апостолами”. И то же самое верно в отношении каждой функции в Теле Христовом: мы получаем наше призвание не потому, что мы его избираем или мы его заслужили, но это происходит согласно выбору Господа.

Выступая на собрании в Иерусалиме, Петр применил этот принцип к своей жизни. Деяния 15:7:

...Петр, встав, сказал им: мужи братия! вы знаете, что Бог от дней первых избрал из нас меня, чтоб из уст моих язычники услышали слово Евангелия и уверовали...

Петр пошел в дом Корнилия не потому, что сам так захотел, он пошел потому, что Бог захотел этого (Деян.10:32-33). Все значительное в Теле Христа и в служении Господу происходит благодаря Божьему выбору, а не выбору людей.

То же верно по отношению к апостолу Павлу. У него было сверхъестественная встреча с Иисусом Христом по дороге в Дамаск. Он пошел в Дамаск и оставался там три дня слепым, без пищи и воды, и Бог послал другого ученика, Ананию, чтобы тот пришел и помолился за него, чтобы Павел прозрел и исполнился Духом. И когда Анания пришел, вот что он сказал (Деян.22:14-15):

Он же сказал мне (т.е. Анания сказал Павлу): Бог отцов наших предъизбрал тебя, чтобы ты познал волю Его, увидел Праведника и услышал глас из уст Его, потому что ты будешь Ему свидетелем пред всеми людьми о том, что ты видел и слышал...

Павел стал апостолом не потому, что сам это выбрал. На самом деле, он бы никогда не выбрал этого. Если бы все зависело только от него самого, то вряд ли он даже подумал бы об этом. Более того, никто в ранней Церкви никогда не избрал бы Павла в качестве апостола. Он был бы последним в списке кандидатов, его имя сразу бы вычеркнули. Но “Бог отцов наших, – сказал Анания, – предъизбрал тебя, чтобы ты познал волю Его, увидел Праведника и услышал глас из уст Его, потому что ты будешь Ему свидетелем пред всеми людьми... ”

Вы понимаете? У нас есть твердая уверенность, когда это Божий выбор. Это не так, что “Бог хотел бы, чтобы ты стал Ему свидетелем”, но “ты будешь Ему свидетелем”. Почему ты будешь Ему свидетелем? – Потому что Бог избрал тебя.

Если бы мы могли иметь такое отношение в наших жизнях... Лучше быть тем, кем избрал тебя Бог, чем самому пытаться стать кем-то... Если бы мы только могли увидеть то, кем мы являемся согласно избранию Божьему! Мы имели бы тогда твердую уверенность в том, что мы будем тем, кем Бог избрал нас.

Я хочу опять вернуться к этому факту и подчеркнуть еще раз, что Божий выбор основан на Его знании, на Его предузнании. Предузнание означает “знать что-то наперед”. Есть очень ясный пример в случае с Авраамом. В Бытии 18:17-19 Господь говорит об Аврааме: