нашем последнем уроке, так что невозможно ошибиться в том, что Библия говорит по этим вопросам. Единственным может быть сомнение в том, во что ты веришь или что думаешь. Единственным было сомнение в уме человека, который тебя учил и твое обучение начинал, пребывая в замешательстве. В слове Божьем нет никакой путаницы. Слово Божье совершенно ясно, то есть, никому нет причины оставаться в потемках, в невежестве или как-то оправдываться в отрицании ясных утверждений слова Божьего по этим вопросам.
В вопросах Христологии и Христологической дискуссии Библия представляет Иисуса Христа равным Отцу, как второе лицо Божества, и «в Нем обитает вся полнота Божества телесно». В то же время, Библия говорит об Иисусе Христе в Его земном путешествии в качестве «Сына Человеческого», рожденного Марией от семени Давида: человеческом существе, действительно выросшем – чего Бог не делает; увеличившемся статурой – чего нет у Бога; подчиненном своим родителям – чего нет у Бога, устававшем – чего с Богом не бывает, и умершем – чего Бог не может. Скажешь: «Я этого не понимаю». Ни один неспасенный проповедник или священник на лице Божьей земли не смог этого понять. Нет читающего эту книгу неспасенного служителя или «старейшины», который сможет когда-нибудь это понять, и если ты не спасен, то зря теряешь время, понять пытаясь!
«Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может уразуметь, потому что о сем надобно судить духовно» (1 Кор.2:14). Когда Иисус сказал (Мат.16:17) Симону Петру: «Блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах», то Он просто обозначил бытность чего- то такого, что человек может познать только, когда Всемогущий Бог, Святой Дух откроет ему на это глаза. Для того, чтобы показать тебе ясно обе природы Христа, нужен Святой Дух. Его абсолютное Божество извечно: Слово Божье, вечный, невидимый, бессмертный Бог Троицы, Иегова Бог Отец (явивший Себя в единой природе), а затем существует человек Христос Иисус: еврейский Мессия, посланный Израилю, как человеческое существо из плоти, кости и крови, чтобы поднять их народ на физический, видимый, буквальный престол Давида в политической реальности Иерусалима. Не понимаешь этого? Бросай потуги и отправляйся на голубиную охоту. Это пониманию неспасенных грешников недоступно. Это Библейская доктрина, в которую верят христиане, вскормленные словами здравой доктрины, потому что им ее открыл Бог.
Итак, вот одиннадцать способов подчинения Иисуса Христа Богу Отцу в Его пребывание на этой земле человеческим существом.
1. Земная жизнь Иисуса была прожита благодаря Отцу; то есть Отец поддерживал Сына. Сам Иисус утверждал это, говоря у Иоанна 6:57: «Как послал Меня живый Отец, и я живу Отцем». Это Его призвание.
2. Иисус не мог ничего делать независимо от Отца. Он сказал у Иоанна 5:19: «Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также».
3. Иисус Христос был послан на землю Отцом согласно Иоанна 6:29 и Иоанна 8:29. Господь Иисус сказал: «Вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал».
Теперь видишь, куда мы клоним? Эти отрывки ясно учат, что мужчина Иисус Христос, как земной Мессия, посланный Израилю («Сын человеческий») был в подчинении и услужении у Иеговы Бога Отца Ветхого Завета. Наряду с этим, не следует забывать, что целомудрием Своего божественного воплощения «Бог явился во плоти» и что Иисус Христос, как Бог, равен Отцу в 33-х уже мной представленных тебе отрывках. Придется тебе отвернуться от большого света, если ты попытаешься выбирать между двумя сериями отрывков, ибо обе они верны. Это то, чего не может понять неспасенный проповедник, ученый и священник; так что он избирает один подбор во исключение другого и, тем самым, рассекает Библию надвое и становится учителем лжедоктрины вместо обучения доктрине здравой. Мы предупреждены об этих профессиональных служителях в последние дни, в которые, как сказано нам: «... здравого учения принимать не будут, но... будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; И от истины отвратят слух и обратятся к басням», 2 Тимофею 4:3-4.
4. Отец дал Сыну власть и правление. Согласно Иоанна 10:18: «...Я Сам отдаю ее» (говоря о Своей жизни). «Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее; сию заповедь получил Я от Отца Моего». Заметь также ту же линию рассуждения у Иоанна 13:3.
5. У Иоанна 8:26 Иисус сказал: «... что Я слышал от Него, то и говорю миру». Стало быть, человек Христос Иисус получал Свои возвещения от Отца.
5. Отец дал Спасителю совершить определенные дела. Согласно Иоанна 17:4 и Иоанна 5:36 : «... ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня».
Теперь заметь, как Библия постоянно представляет равенство Иисуса Христа как вечного Бога Отцу (Альфа и Омега, Начало и Конец). Вместе с тем, как о человеке во плоти, о Нем говорится, как о служащем и послушном Богу Отцу. Скажешь: «Это противоречие». Если желаешь так думать, то давай, отвергай Библейское откровение. Это твой собственный риск. Испытай свои шанс. Мы же его испытывать не будем. Мы примем то, что говорит по этим вопросам Библия, можем мы их понять или нет. Согласно богодухновенному заявлению Павла: «Бог верен, а всякий человек лжив». Иисус Христос был «сотворенным богом» не больше чем твоя левая нога является твоим же правым ухом. Иисус Христос был «меньшим богом» не больше чем твоя гончая – это Эдди Мерфи. Библия абсолютно ясна в этих вопросах. Меньшим существом Он был только в Своем смирении, в Своем воплощении, добровольно предпринятом Им, когда уничижился, оставил Свое положение в Божестве и стал «человеком Христом Иисусом». Он имел божественную природу, как Сын Божий, и ЭТА природа неразделимо связана с Троицей и вечной жизнью.
6. Отец назначил Сыну царство. У Луки 22:29 читаем: «И Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство».
7. Восьмая известная нам причина подчиненности Христа Отцу заключается в том, что в настоящем веке церкви об Иисусе говорится, как о подчиненном главенству Отца. В 1 Коринфянам 11:3 читаем: «...жене глава – муж, а Христу глава – Бог». Итак, видишь, как люди все это запутывают? Они никак не могут уяснить своими головами, что, прежде чем стать воплощенным человеком, Христос был равным в Троице и «будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу». Но в Своем воплощении «смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной».
Теперь понимаешь уже, как все устроено? Скажешь: «Нет, до сих пор все еще не понимаю». Ты лучше бы заботился о том, чтобы угодить Богу верой в то, что Бог сказал. Бог сказал все это. Все это в Святом Писании. И в этом загрязненном и заквашенном веке, в котором мы живем, с этим христианством в коротких штанишках с его кромсанием и урезыванием Писания, возрожденному христианину дела нет под ним подписываться. Ты должен знать, что говорит Книга по каждому важному вопросу, тебя касающемуся, и знать, чего по каждому тебя касающемуся важному вопросу она не говорит.
Нет вовсе оправдания любому христианину, не старающемуся «представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины». Эта Книга имеет в себе соответствующие разграничения, и разграничение между человечностью Христа, как Сына Человеческого, и Божеством Христа, как Сына Божьего, столь очевидно, что упустить его может, пожалуй, только неспасенный выпускник колледжа. «А если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму», Матфея 15:14.
8. Иисус Христос стал путем, которым люди могут приблизиться к Богу согласно Евреям 7:25: «Посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы
