Целительные силы. Книга 2. Биоритмология. Уринотерапия. Траволечение. Создание собственной системы о

задача, вот пусть он ее сам решает и учится.

Для того чтобы искоренить плохую привычку, а взамен ее приобрести полезную, необходимо сделать следующее.

1. Сформулировать твердое и бесповоротное решение действовать в намеченном направлении. Пока такого решения не принято, человек не может активизировать психическую энергию в нужном направлении, что позволит ему развить достаточные усилия. Сильное волевое решение сформирует особый энергетический центр, который будет обеспечивать последующую деятельность по реализации задуманного.

2. На первых порах не подвергайте себя слишком тяжелым испытаниям. Избегайте тех условий, в которых старая привычка проявляется особо настойчиво. Наоборот, вначале создавайте намеренно благоприятную обстановку для формирования и закрепления новой привычки.

Например, вы хотите приобрести полезную привычку не есть на ночь. Если вы будете часто ходить на вечеринки с обильным застольем, у вас ничего не получится. Увы, откажитесь от подобных приглашений.

3. Важно ни разу не отступать от соблюдения новой привычки до тех пор, пока она не закрепится в такой степени, что ее случайное нарушение не будет представлять опасности. Помните: в период смены одного динамического стереотипа на другой идет борьба старого с новым. В это время важно новой привычке обеспечить ряд непрерывных побед, пока, благодаря их повторению, новая привычка не укрепится настолько, что сможет преодолеть старую при любых условиях. Помните, что одна победа дурной привычки уничтожает результаты многих побед хорошей.

Искусство «переделывать себя» в основном определяется умением следовать выбранному направлению. Это умение вырабатывается у человека в том случае, когда он в повседневной жизни систематически приучает «преодолевать себя» в мелочах быта.

Преодоление критических жизненных ситуаций. Каждый человек в той или иной мере желает проявить себя, что требует от него различного психического напряжения, активации внутренней энергетики с целью воплощения жизненных замыслов. Но на пути к воплощению задуманного в жизнь возникают ситуации, которые требуют большего или меньшего напряжения психической энергии, определенной интеллектуальной работы. Вот эти, особые, ситуации называются критическими и в зависимости от степени напряжения воли и интеллектуальной работы делятся на четыре вида: стресс, фрустрация, конфликт и кризис.

Сам процесс преодоления критической ситуации называется переживанием. В процессе переживания (которое продолжается определенное время) ведется мощная интеллектуально- волевая работа по восстановлению душевного равновесия (которое утрачивается в критической ситуации), переосмыслению своих жизненных притязаний, осмысления собственного существования, критический пересмотр собственной личности.

Стресс (от английского слова, которое означает «напряжение») – общая (неспецифическая) реакция организма на ситуацию, которая требует большей или меньшей функциональной перестройки организма, соответствующей адаптации. Любая новая жизненная ситуация вызывает стресс, но далеко не каждая из них бывает критической. Критическое состояние вызывает дистресс, который переживается как горе, несчастье, истощение сил и сопровождается нарушением контроля, приспособления к окружающему.

Фрустрация (от латинского слова, означающего «обман, тщетное ожидание, расстройство») определяется как состояние, вызванное двумя моментами: наличием сильной мотивации достичь цели (удовлетворить потребности) и преграды, препятствующей этому достижению.

Преградами на пути к достижению цели могут оказаться причины различного характера. Например, физического характера (ограничение свободы), биологического (болезнь, старение), психологического (страх, нехватка соответствующих знаний), морального (нормы, правила поведения, запреты).

Выраженность фрустрации имеет несколько степеней затруднения деятельности: от небольшого препятствия до непреодолимого. При этом у человека нарушается контроль в поведении – от небольшой дезорганизации до полной потери терпения и надежды.

Конфликт (от латинского слова, которое означает «столкновение») отличается от фрустрации тем, что если для фрустрации преградой являются внешние или внутренние причины, не подлежащие обсуждению, то в случае конфликта сознание должно соизмерить ценность мотивов, сделать между ними выбор, найти компромиссное решение. Особенность конфликта заключается в том, что человек не может сделать выбора, не может найти компромиссного решения, в результате чего сознание дезорганизуется[10].

Кризис (от греческого слова, означающего «решение, поворотный пункт») характеризует состояние, порождаемое вставшей перед личностью проблемой, от которой он не может уйти и которую он не может разрешить в короткое время привычными способами (тяжелая болезнь, изменение внешности и т. п.).

Различают два вида кризисных ситуаций: серьезное потрясение, сохраняющее определенную возможность выхода на прежний уровень жизни; бесповоротное перечеркивание жизненных замыслов, оставляющее в виде единственного выхода из положения изменение смысла жизни и личности.

Каждый человек в зависимости от уровня интеллектуального развития, отношения к окружающему миру по-разному переживает вышеописанные критические ситуации. Например, одни люди игнорируют свершившийся факт, внутренне искажают и отрицают его, поддерживают иллюзию благополучия (гедонистическое переживание); другие трезво относятся к тому, что происходит, и терпят, приспосабливая свои потребности и интересы к новому смыслу жизни, при этом прежнее содержание жизни становится невозможным и бесповоротно отбрасывается (реалистическое переживание); третьи отвергают пассивное принятие случившегося и строят новое содержание жизни в связи с понесенной утратой; если подобное переживание будет ориентировано на самоуглубление и самопознание, то может вывести на более высокий уровень смысла жизни (ценное переживание); и наконец, некоторые люди сохраняют способность сознательно искать выход из критической ситуации, что позволяет им восстановить прерванную кризисом жизнь либо создать новую, еще более активную, чем до кризиса (творческое переживание).

Исходя из вышеописанного, только два вида переживаний критических жизненных ситуаций – ценное и творческое дают возможность превратить разрушительные события жизни в отправные пункты духовного роста и совершенствования личности.

Если теперь обратиться к реальной жизни, то только творческое переживание позволяло людям, попавшим в беду, восстанавливать собственное здоровье. А некоторые люди, делали последующую жизнь еще более яркой и насыщенной, чем прежде. Опишем в качестве примера несколько подобных случаев.

По иронии судьбы, именно в расцвете моих фитотерапевтических поисков я получил тяжелейшее крупозное воспаление легких с температурой до 40 и выше. Не помогали ни спиртовые, ни водные настойки, ни жаропонижающие, ни кровоочистительные, ни мед, ни малина, ни смалец с горячим молоком, ни длительный курс антибиотиков в виде инъекций и таблеток, ни сульфаниламиды. Потому что мои знания были однобокими, не было понимания первопричины заболевания вообще и простудных в частности. Не было понимания даже причины. Было ложное убеждение в том, что виноваты вирусы и охлаждение. Мол, вирусы принесли грипп, осложнением которого явилась пневмония. И все усилия были направлены на ликвидацию вирусов.

Двухмесячное лечение всеми лекарствами – современными и древними, аптечными и народными, антибиотиками и травами – было последним семестром моего лечебного факультета, если можно так выразиться. Я держал экзамен перед вечной природой, и она преподнесла мне самый трудный и самый необходимый вопрос: что делать? И предоставила двухмесячный срок для обдумывания, а заодно и две замечательные лаборатории с полным набором средств. В расположении лаборатории от ортодоксальной медицины были все аптеки страны, врач с высшим образованием и тридцатилетним опытом работы, медсестра со шприцем и еще (на всякий случай) десяток лабораторий для всевозможных анализов. Лаборатория от народной медицины дала в распоряжение сотни трав, настоек, продуктов питания – от меда и малины до пареной картофельной шелухи – дыши себе на