войск, в особенности в горной стране (в броднях нога цепко охватывает камни).
Можно думать, что бродники — обрусевшие потомки скифов, сохранившие вместе с многими чертами быта и скифскую обувь. Стесняемые потоками размножающегося поселок в своей кочевой свободе они ушли на восток, участвуя в завоевании Сибири и распространили среди русского населения новой страны ту обувь, которая дала им их имя.
Не совершенно невозможно, чтобы вожди завоевания не были бы из среды этого племени: Ермак и Кольцо могли быть потомками носителей кожаных чулков.
Замечательно, что один из покорителей Амура Хабаров был, как указывает его имя, потомком храбрейшего племени хозарского царства, племени хабары. Оно когда то, стесняемое единоплеменниками подымало восстание.
«Рожденье — сон возможный…»
Op. № 27.
«Кто стоял под темным дубом…»
Op.№ 28.
Инструментовано на «C»
Рисунок Давида Бурлюка
«Стремглав болящий колос…»
Op. № 29.
«Внизу журчит источник светлый…»
Op. № 30.