О полемике янсенистов и иезуитов о благодати и свободе воли

Times.

23

[23] Этим понятием Л. Колаковский предложил обозначать все направления теологической мысли XVII в., тяготевшие к молинистической теории благодати. См.: Kołakowski L. Świadomość religijna i więź kościelna. Studia nad chrześcijaństwem bezwyznaniowym siedemnastego wieku. W-wa, 1965. S. 255.

24

[24] Mahoney J. . 139.The Making of Moral Theology. P

25

[25] Паскаль Б. Письма к провинциалу. Письмо 5. С. 117.

26

[26] Kołakowski L. Świadomośćreligijna. S. 257.

27

[27] Palmer RR. 1939. P. 38–39.Catholics and Unbelievers in Eighteenth Century France. Princeton,