Дворец Гитлера стал своего рода храмом новой арийской религии. У главного входа стояли две огромные обнаженные мужские статуи работы Арно Брекера: «Партия» (выше она в экспозиции Большой немецкой художественной выставки) и «Вермахт», которые должны были символически преграждать вход всему чужеродному и нечистому.
Образ женщины
Бросаются в глаза общность и различие в образах женщин, созданных французскими революционерами и нацистами. Если Марианна на картине Делакруа «Свобода, ведущая народ» (вверху) водружает знамя на баррикаде, то немецкая девушка с плаката Людвига Хольвайна (1933), призывающего вступить в Союз германских девушек (справа), держит его в руке. Марианна устремлена вперед, немка же замерла в более пассивной, выжидающей позе, она не стремится к самостоятельному действию, а как бы слушает, что ей скажет фюрер. Он укажет ей направление, по которому она дисциплинированно и без возражений продолжит свой путь. У немецкой девушки не может быть винтовки в руке: почти до конца войны нацисты не желали давать оружие женщинам. Только перед своей гибелью Гитлер отменил этот запрет и разрешил вооружить женщин.
Образ нацистской девушки, почти всегда блондинки, не должен был выражать готовности к борьбе. Ее белозубая улыбка, прекрасные волосы и гордо поднятая голова говорили скорее о здоровье нации, чем о воинственной решимости. О наготе не могло быть и речи. Немецкая женщина с весьма плоской, почти мальчишеской фигурой застегнута на все пуговицы.
Пауль Матиас Падуа. Леда и лебедь
Большая немецкая художественная выставка. Дворец германского искусства. 1939 год.
Прессе было запрещено критиковать «замечательную картину Падуа». После окончания выставки Гитлер купил вызывавшую споры картину для Бергхофа.
Образ красивой беспомощной девушки, которую насилует дикое животное, соответствовал фашистским представлениям о женщине. Это также полностью сочеталось со взглядами самого Гитлера: «Женщина желает настоящего мужчину, ей не нужен шут».
Парадный марш, парадный марш!
Гитлер любил марширующих строем мужчин и ценил шуплатер как типично мужской танец. 20 апреля 1939 года в Берлине он принял парад вермахта в честь своего 50-летия. После парада он собрал командование войск и объявил им, что принял окончательное решение начать войну.
Зепп Хильц. Баварская Венера
Дворец искусства. 1936 год.
В третьем рейхе женщины были не только агрегатом для производства множества светловолосых детей, но и средством для удовлетворения сексуальных потребностей мужчин, они должны быть готовы по первому требованию лечь в постель. «Зрителям представлена клинически чистая безвольная нордическая женская красота в наилучшем ее проявлении. Несмотря на всю свою неприкрытую наготу, она предстает стерильным, лишенным сексуальности созданием» (Габриэль Хузтер). Обнаженная девушка, направляющаяся прямо в кровать, несет в себе черты альпийского шарма.
Чарли Чаплин. Великий диктатор
Этот голливудский фильм, выпущенный в 1940 году, в котором Чаплин высмеял Гитлера, должен был подготовить американцев к войне с Германией. Кроме всего прочего, Гитлера показали вместе с «голубыми». В заключительной сцене фильма эта характеристика была доведена до гротеска. Апогеем стали анальные игры, когда великий диктатор уравновешивает глобус на своей заднице и ударами ягодиц заставляет подлетать его к потолку.
Деятели искусства намного раньше и более точно, чем ученые, определили сексуальные наклонности Гитлера. Томас Манн называл его «братец Гитлер» и писал о неприятном родстве. Чаплин стал первым, кто открыто показал Гитлера гомосексуалистом.
Если бы Чаплин уже в 1940 году знал об ужасных преступлениях Гитлера, то вряд ли бы снял фильм именно в таком виде. Ему было совершенно чуждо чувство вражды к гомосексуалистам. Он просто использовал подобные актерские приемы, чтобы выставить Гитлера перед публикой в смешном виде.
Арийское седалище
Методы типологии могут быть полезны для грубой систематизации разнообразных проявлений реальности. Однако нередко они становятся исходным пунктом весьма вредных предубеждений. В основе свойственного Гитлеру разделения всех людей на арийцев и евреев лежали гомоэротические предпочтения, облаченные в тогу научной системы. Еще более четко это проявлялось у Ланца фон Либенфельса, который опубликовал в своем журнале «Остара» схему разделения людей по расовым признакам на основе формы таза и способа посадки: А — низшая, В — высшая раса.
