Человек ежедневно переживает радость и печаль, и это естественно для нашего мира, но он
стремится к блаженству и счастью. Что же это значит? Это значит, что
человеке через один из своих аспектов –
трагический случай и свои слова: “О Боже! Почему Ты не пошлешь мне смерть вместо этих
мучений?” Но такие слова мы произносим не от чистого сердца. Никто не пожелает себе смерти
взамен жизни, пусть даже тяжелой. Когда наш ум и наши чувства приходят в смятение, нам
только кажется, что мы хотим смерти.
Однажды некий человек, живущий продажей дров, заготавливал, как обычно, дрова на
вершине холма. Он связал их в большую вязанку и поспешил вниз в надежде как можно быстрее
продать свой товар. К тому времени, как он спустился с холма, его силы совершенно иссякли. Он
не мог сделать больше ни шагу и, опустив на землю тяжелую вязанку, решил немного отдохнуть.
Когда же попытался вновь взвалить дрова на плечи, ему это не удалось. Он впал в отчаяние и, проклиная свою судьбу, принялся причитать: “Почему я так несчастен, что даже богиня Смерти
отвернулась от меня и не хочет избавить меня от страданий?” Стоило ему произнести эти слова, как перед ним появилась богиня Смерти. Она сказала, что пришла, так как услышала его зов. Но
этот человек совсем не хотел умирать, не хотел, чтобы смерть забрала его. Он сказал: “Я позвал
тебя просто потому, что рядом не было никого, кто мог бы помочь мне поднять дрова на плечи. Я
просил о помощи”.
Иногда отчаянные обстоятельства или страдания приводят нас к мысли, что лучше было бы
умереть, но на самом деле даже старушка, еле передвигающая ноги, не хочет расстаться с
жизнью. Теперь нам должно быть понятно, что мы действительно жаждем бессмертия – свойства
стремление к постоянству. Независимо от того, идем ли мы по духовному пути или полностью
отрицаем Бога, все мы страстно желаем бессмертия, а бессмертие – неотъемлемая часть
Если говорить о втором слове –
мы хотим полностью осознать? Мы желаем понять все, что видим или слышим. Заметив
нескольких человек, стоящих вместе и ведущих оживленную беседу, вам тут же захочется подойти
к ним и узнать о предмете их разговора, независимо от того, касается он вас или нет. Матери, отдающие своим детям все свое время, или любящие и заботливые отцы должны хорошо это
понимать. Когда родители ведут детей в кино или на выставку, дети буквально засыпают их
вопросами обо всем на свете, и родители зачастую не знают, куда им деться от нескончаемых
детских “почему”. Но дети, идущие рядом с ними, все равно продолжают спрашивать: “Что это?
Кто это? Почему это?” и т.д. Они задают вопрос за вопросом до тех пор, пока родителям это
окончательно не надоест. Дети глядят на этот прекрасный мир и, задавая свои бесконечные
вопросы, пытаются целиком вобрать его в себя. Какой же аспект проявляется в этом желании
знать? Есть ли внешняя связь между этими детьми и предметами, о которых они спрашивают?
Объясняется ли их любопытство личной заинтересованностью? Такой связи или четкого
объяснения их желанию не существует. Только в самих детях живут внутреннее стремление и
15
сильная тяга к познанию и изучению всех окружающих явлений. Это аспект
