Пор. оповідання М. Коцюбинського: «На віру».
[257]
Полное Собраніе Законов Россійской Имперіи, № 9052. їв, Діев. Стар». 1900 р., кн. 2 ст. 65.
[258]
Акты Западной Россіи, т. IV ст. 22.
[259]
Акты Западной Россіи, т. IV ст. 22.
[260]
Исторія Русской Церкви, т. І вид. 2 ст. 855 і 926. Див. А. 3. Р. т. IV ст. 29 і 44.
[261]
Там же, т. V ст. 141—144
[262]
Е. Аничков: Язычество и древняя Русь, 1914 р.
[263]
Див. Ілля Киріяк: Сини землі, т. І ст. 139, т. III, ст. 184, 1939.
[264]
Багато свідчень про це дає А. Рущинскій: Религіозный быт русских по свѣдѣніям иностранных писателей XVI–XVIІ в. в., «Чтенія Общ. Ист. и Др. Рос». 1871 р., кн. 3. — Див. ще С. Трегубов: Религіозный быт русских и состояніе Духовенства в XVIII в. по мемуарам иностранцев, Київ, 1884 р., з «Труды Кіев. Д. А.»
[265]
Рущинскій, ст. 44–45.
[266]
«Мужики», 1928 р., ст. 271.
[267]
Том III, ст. 57, 1945 р.
[268]
«Кремль» 1932 р. ст. 243. Але треба зазначити, що Наживин взагалі висміює російське Православіе, часто неправильно.
[269]
Сочиненія, т. V ст. 123: «Девятый вал», лови під Євангелію.
[270]
М. Іларіон: Святий Димитрій Туптало, 1960 р., ст. 99—104. Див. ще йог о ж: «Митрополит Мученик Арсеній Мацієвич», 1964 рік.
[271]
А. Рущинськ ий, ст. 54.
