День семнадцатый. Благословение
«Ветер перемен, связанный с переселениями и дальними походами, постепенно утих.
Мир снова стал привычным и устойчивым. Мысль о том, что он “во зле лежит” или что в нём что-то неблагополучно, должна была бы показаться кощунственной и египтянину, и шумеру. Жест и одежда, обычаи и талисманы, пища и орудия, ремёсла и обработка земли – всё это так же вечно и неизменно, как повторяющиеся разливы реки, текущей неведомо откуда, как весеннее обновление природы, как стройный ход светил на небе. Всё предрешено, всё закончено; настоящее, прошедшее, будущее сливаются в одно целое. А единственная задача человека – включиться в этот поток, ибо в этом его долг, спасение и залог счастья на земле».
Протоиерей Александр Мень «Магия. Оккультизм. Христианство»
Следующие три дня пролетели, словно один миг. Возвращаясь домой после работы, Алиса перебирала вещи. Раскладывая на столе содержимое старых коробочек, она выбирала самое ценное и аккуратно складывала в большую коробку, а ненужное оказывалось в пакете для мусора. С любопытством просматривая старые записи и рисунки, она улыбалась и с лёгкостью их выбрасывала; дойдя до фотоальбомов, долго их перелистывала, вспоминая события разных лет, весёлые праздники, путешествия в компании близких друзей и случайных знакомых. Потом, словно важный архив, укладывала альбомы в коробку.
Вновь и вновь на столе оказывались предметы различного назначения: бигуди, щётки, расчёски, заколки, пузырьки с остатками лака, коробочки из-под теней.
«Сколько всякого хлама храним мы годами в ящиках и на полках шкафов. Разве всё это нужно? Сломанное, использованное и невостребованное сразу надо выбрасывать, иначе такие вещи не только захламляют жизненное пространство, но и оттягивают на себя энергию живущих рядом с ними людей. Вещи тоже бывают вампирами, когда не могут служить людям по каким-то причинам. А мы удивляемся, почему, живя в захламленном доме, у нас порой нет ни сил, ни желания что- либо делать?
А всё очень просто: связанные с нами невидимыми канальцами, вещи вынуждены тянуть из нас жизненную силу, чтобы оправдать своё существование, если мы ими не пользуемся. Стоит только выбросить всё ненужное, и человек сразу чувствует себя здоровым и бодрым. Недаром считается: если чем-то не пользуешься больше года, то эта вещь тебе не нужна.
Исключением могут быть только книги. Они живут по иным законам».
Ближе к ночи, закончив очередной фронт работы, Алиса бралась за эскизы. Более половины своих сновидений она уже зарисовала, но появлялись всё новые. И нужно было спешить, пока они были свежи в её памяти. Набралась уже целая папка рисунков.
По каждому из сновидений сделанные наброски были разложены в отдельные файлы, чтобы не перепутать. Образы и картинки создавались легко, сложнее будет потом из этих разрозненных эскизов составить сюжет. Но этим она займётся уже в Петербурге, после всех предстоящих перипетий.
Накануне субботы, законного выходного, она позволила себе поработать подольше. И лишь закончив эскизы к двенадцатому по счёту сюжету, Алиса смогла наконец-то расслабиться и перед сном немного поразмышлять.
«Завтра по церковной традиции большой светлый праздник – Успение Пресвятой Богородицы. А почему, собственно, успение считается светлым праздником? Ведь речь идёт о смерти Девы Марии, матери Иисуса Христа. Умерших принято поминать, считая уход человека из жизни грустным событием.
Церковь сознательно называет смерть Богородицы “успением”, понимая под этим как бы недолгий сон перед рождением в вечную жизнь.
С этим праздником, как и с Преображением, какая-то путаная история.
Католики отмечают Успение 15 августа, а православные – 28 августа по новому стилю (или тоже 15-го по юлианскому календарю).
Праздник восходит к первым векам христианства, но отмечать его 15 августа начали в конце VI века, причём, в честь победы над персами.
Даже в самих библейских текстах есть неувязочка. Весть о предстоящей кончине принёс Богородице Архангел Гавриил за три дня до её смерти, а поститься по этому поводу она начала ещё за две недели.
Оба христианских праздника – Преображение и Успение – по своей сути напоминают мистерии и обряды праздников плодородия, которые существовали в Вавилоне, Ассирии, Египте и Греции. И даже у древних евреев был такой праздник. Отмечался он осенью, “в месяц посева”.
В основу праздника был положен священный миф о рождении, жизни, смерти и воскресении божества. На сюжет этого мифа разыгрывались представления с песнями и танцами, имевшими символический и аллегорический смысл.
Мифология праздника состояла в идее бессмертия, воскрешения после видимой смерти, подобно тому, как ежегодно весной возрождается брошенное осенью в землю зерно.
Кроме этого, в более древней зороастрийской традиции, возникшей задолго до христианства, 15 августа отмечался праздник бессмертия, с которым связывали преодоление страхов и смерти.
По всему получается, что славянские праздники урожая и посева озимых ближе к истине, чем “притянутые за уши” христианские. Видимо, средневековые христиане то ли не поняли суть древних мистерий, так как не были посвящёнными, то ли сознательно вложили в них свой смысл. В результате, учение получилось достаточно эмоциональным, но бестолковым.
И всё-таки на праздничную службу Алиса пошла, но не для поддержания православной традиции, а ради собственной ВЕРЫ.
Заканчивался август. В последний день работы, когда большинство сотрудников вернулось из отпусков, Алиса торжественно объявила о своём переезде и предстоящем замужестве. Решив все формальности с увольнением, получив на руки документы, в конце рабочего дня она устроила небольшой “отвальный” банкет.
Ей было уже неважно, искренне ли радуются за неё коллеги или “делают хорошую мину”, она принимала их поздравления и пожелания с открытым сердцем. За годы совместной работы бывало всякое: праздничные посиделки, которые заканчивались иногда ссорами и оскорблениями, и удачно выполненные совместные проекты, ведущие к примирению и радостной эйфории.
Уходя, нужно отбросить негативные впечатления, всех простить и отпустить, оставив в себе полученный опыт и приятные воспоминания.
Теперь ей предстояло открыть новую, неизвестную ещё “книгу”, точнее, вплотную заняться “её изучением”. Поэтому на следующий день с утра она пошла на приём в женскую консультацию – оттягивать дольше этот визит не было оснований.
Её участковый врач- гинеколог, немолодая деликатная женщина, подтвердила наличие у Алисы беременности. После сдачи анализов и проведения УЗИ был определён срок – девять с половиной недель.
Для порядка Алису поставили на учёт. Перед отъездом ей выдадут на руки личную карточку и результаты анализов, чтобы в дальнейшем, по месту жительства в другом городе, врачи могли наблюдать протекание её беременности.
Ещё через день приехал и Алексей. Предстояло собрать вещи и разобрать мебель, заказать транспорт и поскорее всё перевести, чтобы оставшееся до бракосочетания время использовать на подготовку к этому торжеству.
Лишь вечером, во время ужина, Алиса наконец-то ему рассказала о том, что беременна.
– В прошлую нашу встречу я уже знала об этом, но не стала тебе говорить до обследования у гинеколога. Теперь – это проверенный и подтверждённый факт.
А всё произошло в нашу первую ночь…
От неожиданного известия Алексей был растерян и счастлив одновременно. После двух неудачных браков в свои сорок, с небольшим, лет он уже не надеялся даже на чудо. И вот, когда он смирился с таким положением дел, чудо всё-таки произошло.
В его глазах появились слёзы, лицо просияло, и на нём, как на экране, отражались эмоции и волнение. Он был так потрясён этим приятным известием, что не мог говорить. Встав из-за стола, он подошёл к Алисе, преклонил перед ней колено и жадно прижался губами к её руке.
Потом тихо сказал:
– Благодарю! Ты вернула мне жизнь!..
Подготовка к отъезду заняла несколько дней, и уже к середине следующей недели они благополучно прибыли в Петербург.
Заранее подготовив квартиру к переезду Алисы, проведя в ней перестановку, Алексей мысленно разместил накопленное ею “приданое”. Оставалось собрать и расставить мебель, а после – разобрать коробки с вещами и разложить их в соответствующих местах.
Управившись с последствиями переезда, они начали приготовления к свадьбе. Устраивать пышное представление со множеством зрителей им не хотелось, поэтому ограничились
