Онанизм у мужчины и женщины

17

«Вначале, полный смутного и тоскливого отвращения, я упорно сопротивлялся естественному влечению; но сладкие галлюцинации и сны, наконец, полная невозможность бороться далее с телом, законно требующим своего, привели меня к тому, что я открыто и смело вступил на путь искусственного удовлетворения половой потребности. Обладая даром некоторой фантазии, неизменным объектом своих одиноких любовных вожделений, я сделал её, мою бывшую невесту, мою любовь, мою мечту и, если можно так выразиться, жил с нею в честном браке все эти десятки лет, пока совершенно естественно, с наступлением старости, не погасла во мне потребность в половом общении» (Л.А. Андреев. «Мои записки»). Рассказ ведётся от лица старого учёного, заключённого в 27-летнем возрасте в тюрьму и отбывающего в ней пожизненное заключение.

18

Ты наказана сегодня,
И тебя пронзил Амур,
О, чувствительная сводня,
О, краса молдавских дур;
Смотришь, каждая девица
Пред тобою с молодцом,
Ты ж одна, моя вдовица,
С указательным…

(А. С. Пушкин. «Кишинёвские дамы». Под редакцией С. А. Венгерова. Том II. СПб, 1908).

19

В гареме дни неслись без перемены.
В Италии так в кельях жизнь течёт;
Для страсти там один исход.
Какой же? — Благочестье с чистотою.
Нескромны Вы, таков вопрос мне дав.

(Байрон. «Дон Жуан». Перевод Павла Козлова, дополненный О. Н. Чуминовой. СПб, 1904)

20

«У человека, можно сказать, нельзя найти двух самочных пар, которые совокуплялись бы „точка в точку“, одинаково. Сколько почерков, столько людей, или наоборот; и совершенно дико даже ожидать, что если уже человек так индивидуализирован в столь ничтожной и не представляющей интереса и нужды вещи, как почерк, — чтобы он не был индивидуализирован также в совокуплениях… Всякий „творит совокупление по своему образцу и подобию“, и не обязанный никому вторить; как в почерке, как в чертах лица… моральный закон, неправо вторгнувшись не в свою область, расслоил совокупления на „нормальные“, т. е. желаемые, и „ненормальные“, т. е. не желаемые, причём эти „не желаемые“ не желаются теми, которые их желают и в таком случае исполняют» (В. В. Розанов. «Люди лунного света. Метафизика христианства». Второе изд. СПб. 1913. Стр. 33–34).

21

Необходимо вообще различать умеренную, спокойную езду на велосипеде от велосипедной езды, как спорта; последняя не безопасна и для взрослых; тем более ощутимый вред она может принести субъектам, не достигшим 18-летнего возраста, так как:

1) езда на велосипеде деформирует грудь и позвоночник, которые приблизительно до 18 лет не приобретают должной крепости;

2) велосипедная езда заставляет сильно работать сердце при сдавленной груди и задержанном дыхании (Гориневский).

22

Я пользовался для настоящей работы немецким переводом, вышедшем в 1794 году.

23

«Уединения мои были нечистые. Я мучался, как мучаются 0,99 наших мальчиков. Я ужасался, я молился и падал» (Л. Н. Толстой. Крейцерова соната).

24

В Библии (I, гл. 38) сказано, что Господь умертвил Онана за его поступок: «зло было перед очами Господа то, что он сделал, и он умертвил его». Шоутен допускает, что внезапная смерть помешала Онану закончить совокупление (если это было прерванное совокупление, а не аутоэротический акт). Я не вижу основания для подобного предположения, так как из библейского текста ясно, что Онан не желал оплодотворить свою невестку, ибо «знал, что семя будет не ему», другими словами, что он не будет иметь прав на ребёнка, которого могла бы родить от него Фамарь.