Итальянского королевства. Сегодняшнюю свою форму Ватикан приобрел 11 февраля 1929 года на основании заключенных правительством Муссолини Латеранских соглашений.
У Ватикана есть своя администрация, свое гражданство (точнее, это называется гражданство Святого Престола), и министерства, и суды. Гражданство Ватикана получают только те, кто служит Святому Престолу. И как только перестает служить, то должен обменять ватиканский паспорт на другой. Как правило, итальянский.
Государственная граница Ватикана составляет 3 километра и 200 метров. Граница совпадает с оборонительной стеной, построенной для предотвращения незаконных пересечений. Перед собором Святого Петра границей является край овальной площади, который обозначен белыми камнями.
Как попасть в армию Папы Римского
У города-государства есть своя армия – знаменитая швейцарская гвардия, основанная в 1506 году. Ежегодно более 100 молодых парней подают заявки на то, чтобы вступить в эту гвардию, но лишь 30 из них – лучшие из лучших – становятся гвардейцами. Чтобы попасть в ватиканский полк, нужно соответствовать следующим требованиям: возраст до 30 лет, рост от 174 см, диплом о высшем образовании (желательно, швейцарский), безупречная репутация, отсутствие каких-либо обязательств на 25 месяцев вперед, правильные черты лица, и конечно, надо быть горячо верующим католиком. В общем, на мой женский взгляд, туда набирают идеальных женихов! Папа каждый год 6 мая встречается со своими гвардейцами и их родителями и чуть ли не каждому жмет руку за хорошую службу.
Сколько в италии верующих
Италия – католическая страна. 90 % населения крещены. Но реально ходят в церковь как положено намного меньше. В местах с высокой посещаемостью, таких крепких католических традиционных городках – 22–25 % жителей от количества проживающих в них. А в некоторых лишь 10 %. Но и это много, по сравнению с православными приходами, куда в самые крупные праздники добирается только 5 % российского населения.
Всего в Италии 25 тысяч приходов. И это не просто места, где молятся, а центры городской жизни. В каждом городке приход издает свой журнал, где публикуются главные события жизни горожан. На одной странице список тех, кто венчается на этой неделе, на другой – перечислены малыши, которых будут крестить, а вот эпитафии в честь умерших синьоров. Там публикуются душеспасительные полезные статьи, рассказы о прошлом городка и отчеты о поездках, к примеру, по святым местам России делегации из именно этого населенного пункта.
И количество прихожан, конечно же, зависит от конкретного прихода и его священников. Ватикан сегодня часто сетует, что количество настоящих верующих уменьшается, и священники становятся более мягкими, более тактичными и при этом более продвинутыми, чтобы разговаривать со своей паствой.
Быт католического священника
Для интервью дон Фабио, священник из городка Кьяри (60 км от Милана), приглашает меня в один из церковных офисов рядом с центральным храмом. В нем широкий старинный стол на 12 персон и высокий резной античный шкаф с книгами. Рядом есть другой офис, где оформляются все документы – венчание, крещение и так далее. Там стоят компьютеры и принтеры.
Дон Фабио и остальные его коллеги живут этажами выше. Квартиры католическим священникам дает церковь. Они не являются их собственностью, священник живет в ней до тех пор, пока служит в этом приходе. Если его переводят в другой приход, то там ему дадут другую квартиру, куда он переедет со своим скарбом. В принципе, священник может иметь и свое жилье. Но большинство живут при церкви, это и ближе к месту работы, и, в общем-то, почему бы не воспользоваться тем, что тебе положено по статусу.
Зарплату священники получают о-очень разную. Настолько, что дон Фабио затруднился назвать даже среднюю цифру. Одна часть зарплаты – это то, что платит Ватикан, а другая часть идет из доходов прихода.
– Совсем усредненный уровень доходов священнослужителей примерно 700–800 евро в месяц, – говорит дон Фабио. – У кого-то 1000, у кого-то 1200. По-разному, и от разных обстоятельств зависит. И от сана в том числе, и от прихода.
Облик католического священника сильно отличается от православного более осовремененным и даже стильным одеянием. В обычное время они используют напоминающее офисный вариант сочетание брюк и серой или голубой рубашки, только рубашка с характерным для священников стоячим воротничком с белым квадратиком.
Есть священники классические – такие милые, улыбчивые, благостные. И есть несколько молодежные, дерзкие, с татуировками. Но и те и другие стараются все время по-доброму шутить и смотрят на тебя так, что немедленно хочется поделиться сокровенным.
Дон Фабио рассказывает, что мечтал стать священником еще в совсем юном возрасте, его привлекала атмосфера храма, идея служения обществу. Он стал помогать священнослужителям, потом поступил в семинарию и стал «прете». А вот в соседнем городке есть дон Джованни, он до 30 лет куролесил, а потом решил стать священником. Много учился, постился и однажды принял постриг. Но по-прежнему носится на мотоцикле, иногда одевается довольно странно для священника, никогда не догадаешься, что вот этот человек в джинсах и в по-модному рваной рубашке, который ходит в ночные клубы, в рабочее время исповедует пожилых синьор. Один из жителей городка его встретил как-то на дискотеке и негодовал. Мол, хорошо устроился! Налогов не платит, квартиру задаром дали, зарплата капает, жениться – детей поднимать не надо!
Хотя вопрос со священным целибатом, который положен в католичестве, сегодня один из острых. Благочестивый дон Фабио ответил, что, в принципе, у служителя церкви так много обязанностей и занятости, что было бы некогда заниматься семьей. Священник встает в 6 утра и ложится в полночь. Но, с другой стороны, сколько мужчин в мире работают так же много, но при этом у них есть семьи? Остановлюсь более подробно на этой любопытной и даже немного скандальной теме.
Священник, который тайно завел семью
– Церковь теряет свою лучшую часть, остаются только самые ограниченные и бесчувственные! – высказался в интервью журналистам в 2007 году один итальянский священник по имени Санте Сготти. А сделал он такое заявление в связи с тем, что решил обручиться со своей возлюбленной Лаурой, у которой был годовалый малыш. Вроде как не от него. Священник обещал пастве и своему начальству, что не нарушит целибат. Но, мол, никто не может запретить ему любить и быть любимым, при этом их союз будет платоническим. И больше 200 прихожан городка Монтероссо высказались в защиту влюбленного «прете», и лишь 17 во главе с местным епископом выступили против того, чтоб тот продолжал служить в сане.
Эта история всколыхнула давно уже идущие по всему миру прения внутри самой среды католических священников. То там, то сям вспыхивали какие-то «акции протеста» среди своих. То один архиепископ по имени Эммануэль Милинго сначала сам женился, а затем рукоположил в Вашингтоне в пику Ватикану в сан четырех женатых мужчин (от церкви его отлучили, но шуму он наделал), то в Германии провели опрос, и выяснилось, что 87 % опрошенных считают целибат католической церкви не соответствующим духу времени, а в 2008 году бразильские священники собрались и написали письмо Папе Римскому с просьбой отменить целибат.
Из-за этой догмы 150 тысяч священников оставили службу в церкви ради семьи. Это к тому, что сегодня священников намного меньше, чем нужно, и дефицит с каждым годом все больше растет. И одна из причин, что все меньше людей хотят идти в семинарию, – именно эта.
Папа неоднократно говорил, что данное правило священно и не будет подвергнуто пересмотру.
Многие оппоненты Ватикана утверждают, что по этой же причине последние годы увеличилось количество педофилов в ряду священнослужителей. По неофициальным данным, их около 5 %. Причем церковь борется с этим страшным явлением в своих рядах настолько, насколько возможно. Ведь это не только уменьшает число прихожан, ударяет по репутации церкви, но и аукается огромными выплатами жертвам. Впрочем, психиатры утверждают, что целибат и педофилия никак не связаны между собой. Что извращенцы могут оказаться в любой профессиональной среде.
Но тем не менее есть вероятность, что однажды вопрос сдвинется с мертвой точки, и Ватиканом будут созданы какие-то альтернативы. В 2010 году случилось беспрецедентное событие: сорок итальянок обратились к Папе Римскому Бенедикту XVI с обращением, в котором просили его отменить целибат. Это оказались любовницы католических священников и монахов. Они написали, что священнику «необходимо жить среди его братьев-людей, испытывать чувства, любить и быть любимым». Лишь три женщины поставили под письмом свои имена, остальные, как рассказала одна из участниц акции, 42-летняя Стефания Саломоне, предпочли остаться анонимными, ведь тема щекотливая. Женщины написали в своем пронзительном обращении, что на их долю выпадают лишь краткие моменты тайного счастья, которые священнику удается выкроить для них, а в остальное время им приходится разделять со своими мужчинами только сомнения, страхи и неуверенность.
Тайные жены решили выйти на свет после того, как в ответ на обращение Венского кардинала Кристофа Шёнборна к главе Ватикана с просьбой пересмотреть вопрос безбрачия тот возразил довольно резко и жестко. И тогда дамы написали в письме, что целибат – это не установление, дарованное Богом, а «правило, введенное человеком». Они привели примеры женатых священников, живших в первые века христианства, а также семейных священников восточных церквей и женатых англиканских пастырей,
