1. С начала времен в каждую эпоху жили семь мудрецов.
2. В начале каждой эпохи эти мудрецы встречались, чтобы направить пути наций, племен и народов;
3. Определить, как далеко продвинулась раса к справедливости, любви и праведности;
4. Составить свод законов, религиозных поступков и методов правления для грядущей эпохи.
5. Одна эпоха прошла, и вот наступила другая; мудрецы должны были собраться.
6. Центром же мировой мысли была Александрия, и там, в доме Фило, встретились мурецы.
7. Из Китая прибыл Менг-сте, из Индии прибыл Видьяпати, из Персии прибыл Каспар, из Ассирии прибыл Ашбина, из Греции прибыл Аполлоний, представителем египетских мудрецов был Марино, и Фило был главой иудейских мыслителей.
8. В назначенное время совет собрался, и мудрецы сидели в безмолвии семь дней.
9. И тогда поднялся Менг-сте и сказал: Колесо времени обернулось еще раз; раса перешла на более высокий план мысли.
10. Одежды, которые ткали наши отцы, износились; Херувимы выткали небесное полотно, вручили его нам, и мы должны сделать для людей новые одежды.
11. Сыны человеческие ищут больше света. Их уже не заботят боги, вытесанные из дерева или сделанные из глины. Они ищут Бога нерукотворного.
12. Они видят лучи грядущего дня, но пока их не сознают.
13. Время пришло, и мы должны хорошо скроить те одежды для расы.
14. Так сделаем для людей новые одеяния справедливости, милосердия, праведности и любви, чтобы они могли спрятать свою наготу, когда засияет свет грядущего дня.
15. И Видьяпати сказал: Все наши жрецы помешались; они увидели демона в пустыне и швырнули в него свои светильники; те разбились, и теперь нет у жрецов ни проблеска света для людей.
16. Ночь темна; сердце Индии взывает о свете.
17. Духовенство нельзя переделать, оно уже мертво; все, что им нужно — это могилы и погребальные песнопения.
18. Новая эпоха зовет к свободе, которая сделает любого человека жрецом, чтобы он мог сам пойти и возложить свои жертвы на алтарь Бога.
19. И Каспар сказал: В Персии народ ходит в страхе, они творят добро из страха сотворить зло.
20. Дьявол — величайшая сила земли нашей, и хоть он и миф, но заставляет преклонять колена и молодых, и старых.
21. Наша земля темна, и зло процветает во тьме.
22. Страх носится в каждом дуновении ветра и таится в каждой форме жизни.
23. Страх перед злом — миф; он есть иллюзия и западня; но он будет жить, пока не придет некая могущественная сила и не поднимет эфиры до плана света.
24. Когда это случится, земля магов пребудет в свете. Душа Персии взывает о свете.
1. Ашбина сказал: Ассирия — земля сомнения; колесница народа моего, в которой он пребывает, зовется Сомнение.
2. Некогда Вера вошла в Вавилон; она была светлой и прекрасной; но она была одета в такие светлые одежды, что люди стали бояться ее.
3. И переменилось все, и Сомнение пошло войной на нее, изгнало ее из страны, и она не вернулась больше.
4. Внешне люди поклоняются Единому Богу; в сердце же они не верят, что Бог есть.
5. Вера поклоняется невидимой святыне; Сомнение же должно видеть своего Бога.
6. Величайшая нужда всей Ассирии — вера, которая укрепляет все сущее определенностью.
7. Потом сказал Аполлоний: Величайшая нужда Греции — истинные представления о Боге.
8. Теогония в Греции неуправляема, ибо любая мысль может стать Богом и почитаться как Бог.
9. План мысли велик и преисполнен острых противостояний; и сонм богов охватила вражда, войны и низкие интриги.
10. Греция нуждается в Учителе, который встал бы над богами и обратил бы мысли людей от множества богов к Единому Богу.
11. Мы знаем, что свет восходит над горами. Бог умножает свет.
12. Мафино сказал: Посмотрите на эту землю таинств, на этот Египет мертвых!
13. Наши храмы долго были надгробиями сокрытых вещей времени; наши храмы, склепы и пещеры темны.
14. В свете же нет ничего тайного. Солнце высветляет всю скрытую правду. В Боге нет тайн.
15. Посмотрите на восходящее солнце! Его лучи входят в каждую дверь и даже в каждую щель потайных склепов Мицраима.
16. Мы приветствуем свет. Весь Египет жаждет света.
17. Фило сказал: Потребность иудейской мысли и жизни — свобода.
18. Иудейские пророки, провидцы и законодатели были людьми мужества, людьми святой мысли, и они оставили нам в наследство систему философии, которая была идеальна — достаточно сильна и достаточно хороша, чтобы вести народ к достижению совершенства.
19. Но мирские умы отвергли святость; возникло духовенство, преисполненное корысти, и тогда сердечная чистота стала мифом, народ был порабощен.
20. Духовенство — бич Израиля; но когда придет тот, кто должен прийти, он провозгласит освобождение рабов; мой народ будет свободен.
21. Так будет, ибо Бог сотворил воплощенную мудрость, любовь и свет, имя которому Еммануил.
22. Ему даны ключи зари; и он здесь, с нами, как человек.
23. И тогда дверь комнаты отворилась, и Логос предстал перед мудрецами мира.
24. Снова мудрецы сидели в безмолвии семь дней.
1. Потом мудрецы открыли Книгу Жизни и читали.
2. Они читали историю жизни человека — историю всех его сражений, утрат и обретений; в свете прошлых событий и нужд они увидели то, что будет наилучшим в грядущие годы.
3. Они знали, какие законы и заповеди нужны людским сословиям; они видели тот высший идеал Бога, который раса способна понять.
4. На тех семи постулатах, для определения которых собрались мудрецы, должна была утвердиться философия жизни и богослужение грядущей эпохи.
5. Менг-сте был старейшим мудрецом; он занял место главы и сказал:
6. Человек недостаточно продвинулся, чтобы жить верою; он не может вместить того, чего не видят его глаза.
7. Он еще дитя, и на протяжении всей грядущей эпохи его следует учить на картинах, символах, обрядах и формах.
8. Его Бог должен быть очеловеченным; он не может видеть Бога по вере.
9. И он не может управлять собой; править должен царь, человек же должен служить.
10. Эпоха, которая идет вслед за этой, будет эпохой человека, эпохой веры.
11. В ту благословенную эпоху человечество будет видеть без помощи мирских глаз, будет слышать беззвучный звук, будет знать Бога-Духа.
12. Эпоха, в которую мы входим, — это век Приготовления, и все школы, законы правления и обряды
