он должен почтить единство жизни.
24. Кто не добр к любой форме жизни — к человеку, зверю, птице и ползучей твари — не может ожидать благословения Святаго; ибо как мы даем, так и Бог воздаст нам.
1. Никодим был одним из начальников иудейских; он был вдумчив, учен и благочестив.
2. Он видел печать Учителя на лице Иисуса, когда тот говорил, но не нашел в себе смелости открыто признаться в своей вере в него.
3. Потому он ночью пришел в дом Иуды говорить с Иисусом.
4. Увидев его, Иисус сказал: Благословенны чистые сердцем;
5. Дважды благословенны бесстрашные и чистые сердцем;
6. Трижды благословенны бесстрашные и чистые сердцем, которые отваживаются свидетельствовать о своей вере перед высочайшей знатью.
7. И Никодим сказал: Мир тебе, Учитель, мир тебе! Я знаю, что ты Учитель, пришедший от Бога, ибо человек не может сам учить, как ты учил, никогда не сможет совершить дел, которые ты совершил.
8. И сказал Иисус: Не родившись заново, человек не может увидеть царя, не сможет вместить слов, которые я говорю.
9. И Никодим сказал: Как может человек родиться заново? Может ли он вернуться в чрево и прийти в жизнь снова?
10. Иисус сказал: Рождение, о котором я говорю, не есть рождение плоти.
11. Никто не может войти в царствие Святаго, кроме человека, рожденного водою и Духом Святым.
12. Тот, кто рожден от плоти, — дитя человека, а тот, кто рожден от Духа Святого, есть дитя Бога.
13. Ветры дуют, где захотят, люди слышат голоса их и могут видеть их, но не знают, ни откуда они пришли, ни куда уйдут, и так со всеми, кто рожден от Духа Святого.
14. Начальник сказал: Я не понимаю, скажи прямо, что ты разумеешь под этим.
15. И сказал Иисус: Царствие Святаго в душе, люди не могут видеть его мирскими глазами, и все силы их рассудка не вместят его.
16. Это жизнь, глубоко сокрытая в Боге, внутреннее сознание распознает ее.
17. Царства мира — зримые царства, царствие Святаго есть царствие веры, царь его — любовь.
18. Люди не могут видеть любовь Бога непроявленной, и потому наш Бог-Отец облачил эту любовь в плоть Сына Человеческого.
19. И чтобы мир мог увидеть и узнать эту проявленную любовь, Сын Человеческий должен быть вознесен.
20. Как Моисей в пустыне вознес змея для исцеления плоти, так должен быть вознесен Сын Человеческий.
21. Чтобы все люди, укушенные змеем тлена, змеем плотской жизни, могли жить.
22. Верующий в него войдет в жизнь вечную.
23. Ибо Бог так возлюбил мир, что послал Сына своего Единственного, чтобы тот был вознесен и люди увидели бы любовь Бога.
24. Бог послал своего Сына не для того, чтобы судить мир, он послал его спасти мир, привести людей к свету.
25. Но люди не любят света, ибо свет являет их порочность; люди любят тьму.
26. Но каждый, кто любит правду, приходит к свету; он не боится обнаpужить дела свои.
27. Рассвело, и Никодим отправился своим путем; он понял смысл рождения от Духа Святого, он ощутил присутствие Духа в своей душе.
28. А Иисус прожил в Иерусалиме много дней, учил и исцелял больных.
29. Простой народ радостно слушал его слова, и многие оставили все мирское и последовали за ним.
1. Логос направился в Вифлеем, и много народа следовало за ним.
2. Он нашел дом пастуха, где лежал в колыбели, будучи младенцем, и там остановился.
3. Он пошел на холмы, где более тридцати лет назад пастухи пасли стада и услышали вестника мира, восклицавшего:
4. В полночь в пещере Вифлеема родился Князь Мира.
5. И пастухи опять были там, и овцы паслись на холмах.
6. И в соседней долине летала большая стая снежно-белых голубей.
7. И когда пастухи услышали, что пришел Иисус, которого народ называл царем, они пришли отовсюду, чтобы говорить с ним.
8. И Иисус сказал им: Вот жизнь в невинности и мире!
9. Белый цвет — символ целомудрия и чистоты, агнец — символ невинности, голубь — символ мира.
10. И здесь впору явиться любви в челоческом обличье.
11. Отец наш Авраам ходил по этим долинам и на этих самых холмах пас свои стада и гурты.
12. И здесь явился некто, Князь Мира, царь Салима, Христос в человеческом облике, и он более велик, чем Авраам.
13. И здесь Авраам отдал этому царю Салима десятину от всего, что имел.
14. Князь Мира всюду вступал в битву. У него не было ни меча, ни доспехов для защиты, ни оружия для нападения.
15. И все же он побеждал людей, и народы трепетали у его ног.
16. Полчища Египта дрогнули перед этим сильным царем права, цари Египта возложили свои короны на его голову,
17. И отдали в его руки скипетр всей зели Египетской, и ни капли крови не было пролито, и ни одного пленника не заковано в цепи,
18. Но всюду победитель распахивал двери тюрем и освобождал пленников.
19. И еще раз пришел Князь Мира, и с этих благословенных холмов он снова идет на битву.
20. И он одет в белое, меч его — правда, щит его — вера, шлем его — невинность, дыхание его — любовь, пароль его — мир.
21. Но это не мирская война, не война человека с человеком, это война праведности против зла.
22. И любовь — полководец, любовь — воин, любовь — доспехи, любовь — все, и любовь победит.
23. И тогда холмы Вифлеема снова оделись светом, и снова посланец воскликнул:
24. Мир, мир на земле, благоволение человекам.
25. И Иисус учил народ, исцелял больных, открывал тайны Царствия Святаго.
26. И многие говорили: Он Христос; царь, который должен был прийти, пришел, слава Богу.
1. Иисус с тремя учениками пошел в Хеврон, там он пробыл семь дней и учил.
2. Затем он пошел в Вифанию и в доме Лазаря учил.
3. Наступил вечер, народ разошелся; Иисус, Лазарь и сестры его Марфа, Руфь и Мария были одни.
4. Руфь была в большом горе. Ее дом был в Иерихоне, муж ее был хозяином постоялого двора, звали его Ашер-бен.
5. Ашер был фарисеем строгих правил и убеждений и относился к Иисусу с презрением.
