не получится. Поэтому нам нужно очень ясно осознавать свои намерения и быть очень открытыми и честными, когда мы объясняем свои чувства. Такое отрытое общение имеет большую силу и способно превращать врагов в друзей.

Разумеется, иногда гнев очень силен, и меньше всего вы хотите сесть в медитацию! Вам нужно, по крайней мере, попытаться не дать себе вовлечься полностью в свои переживания, грубо разговаривать или стать жестоким. Вы можете испытать какой-нибудь метод высвобождения своей энергии, никому не вредя, или стать абсолютно невосприимчивым как камень или дерево до тех пор, пока ваш гнев не утихнет. Позднее, когда ваш ум будет более спокойным, вы сможете помедитировать на трудность и применить одно из противоядий.

С часто возникающими трудностями вроде вспышек гнева на того, с кем вы живете или работаете, можно справиться легче, если подумать о ситуации в медитации и решить на будущее, что говорить и делать, если подобное повторится еще раз. Так вы будете лучше готовы, и вас будет труднее застать врасплох.

Депрессия.

Депрессия это мрачное, тяжелое, несчастное состояние эгоцентричного ума, которому недостает положительной энергии. Она может превратиться в хронический недуг (привычная реакция на трудности) или побочный эффект неприятного переживания, например болезни или смерти любимого человека. В любом случае депрессия вызвана ошибочным мнением, которое преувеличивает отрицательные стороны вашей личности или какой-то ситуации и игнорирует положительную сторону.

Депрессия сосредоточена на моей трудности и раздувает ее сверх всякой меры. Мы падаем духом и полагаем, что ситуация безнадежна, что у нас нет никакой возможности улучшить ее. Мы жалеем себя, видя свое эго в самом центре печальной истории. У нас мало или совсем нет энергии, которой мы могли поделиться с другими людьми. И мы не только не можем позаботиться о себе, но и других людей тащим за собой на дно.

Все мы склонны иногда впадать в депрессию. Мы не совершенны, и жизнь не всегда складывается гладко. Мы делаем ошибки и не управляем тем, что появляется у нас на пути. Когда мы не в состоянии радостно воспринять эти трудности, считая их естественными сторонами жизни, или мастерски управиться с ними, мы впадаем в угнетенное состояние духа. Разумеется, переживаемая нами боль реальна, и нам нужно как-то решать трудность. Но погружение в депрессию не ответ, так вы лишь углубляете и усложняете свое несчастье. Лучшее решение заключается в том, чтобы проанализировать свои мысли и осознать, как мы толкуем ситуацию, а потом попытаться понять, где мы ошибаемся. Постепенно мы сможем научиться вовремя удерживать себя от депрессии, смотреть на вещи светлее и пользоваться своей естественной мудростью.

Способы устранения депрессии.

1. Исследуйте «я», ощутите свою самость, которая убежденно отождествляет себя с несчастными мыслями и чувствами. Попытайтесь отыскать это «я». Какова его природа? Это часть тела или ума, или же что-то другое? Может ли ваше подавленное «я» быть чем-то постоянным, твердым, неизменным?

Вспомните, что ваш ум это поток различных переживаний (радостных, несчастных, положительных, отрицательных), и все они обладают одинаковой ясной и нематериальной природой. Эти переживания возникают и исчезают как волны океана, они живут совсем не долго. Ваша депрессия подобна волне, это кратковременное, мимолетное переживание, поэтому вам не стоит привязываться к депрессии, считая ее собой.

2. Выполните медитацию высокой оценки человеческой жизни. Даже если у вас серьезная трудность, важно помнить о том, что у вас много положительной энергии и большие возможности. Всегда можно преодолеть депрессию, изменив образ мышления, акцентируя положительные, а не отрицательные стороны своей личности и жизни. А положительные стороны обязательно есть! Дело зависит скорее оттого, под каким углом вы смотрите на жизнь и с чем отождествляете себя, чем от вашей низкой самооценки из-за угнетенного состояния духа.

3. Проведите медитацию на ясность ума. Ваше несчастье, тревожность или ожидание неудачи, как и ваши приятные чувства, есть просто энергия ума, чистая, нематериальная и мимолетная. Просто исследуйте разные мысли и переживания, которые проходят через ваш ум, ни о чем не судя и ни во что не вовлекаясь.

4. Проведите медитацию на любовь или сострадание. Если вы раскроетесь навстречу другим людям и подумаете об их потребностях и страданиях, это позволит вам быть менее эгоцентричными и, таким образом, видеть свои трудности яснее.

5. Выполните одну из медитаций на визуализацию — например, на тело света, Тару, или медитацию очищения. Так вы сможете очень быстро искоренить свое мрачное мировосприятие.

Часть 5. МЕДИТАЦИИ ВИЗУАЛИЗАЦИИ

О визуализации.

Пытаясь успокоить и сконцентрировать свой ум, вы могли заметить визуальные образы среди множества объектов, отвлекающих внимание от предмета медитации: лиц любимых людей, родного дома, других памятных мест, вкусной еды, воспоминаний о просмотренных кинофильмах. Такие образы возникают спонтанно на протяжении всего дня, но мы часто слишком глубоко погружены во внешние ощущения, чтобы заметить их. Каждую ночь наш ум создает живые сцены, в которых мы взаимодействуем с пригрезившимися людьми или событиями. Визуализация — иначе говоря, воображение, есть умственная техника, с которой мы все согласны, но если мы не работаем над чертежом или фильмом, мы делаем мало или вообще ничего не делаем ради развития и применения своего воображения.

Естественную способность размышлять в картинках можно использовать для углубления своих медитативных переживаний. Визуализация по-разному применяется в тибетской традиции духовного развития. Она добавляет еще одно измерение к аналитической медитации. Так, например, мы воображаем, будто умираем, чтобы острее осознавать свою смертность. Рекомендуется умственный образ Будды для сосредоточения внимания на развитии точечной концентрации. Воображение просветленных людей во время молитвы помогает укрепить веру и уверенность.

Но искусство визуализации лучше всего применяют в Ваджраяне — иначе говоря тантре, самом глубоком и быстром средстве достижения просветления. Практика этого пути предписывает полностью отождествлять себя и умом и телом с просветленным человеком и воспринимать свое окружение как обитель чистоты. Таким образом, обыкновенные ошибочные представления о себе и все остальные явления постепенно отпадают по мере того, как возникают возможности просветления.

Божества, на которых мы медитируем во время медитации, вроде Тары или Авалокитешвары, есть символы просветленного состояния. Подробности визуализации в отношении цвета, деталей одежды, жестов, позы и так далее, символизируют разные проявления пути к духовной самореализации.

Медитация на эти божества (или образы из других традиций, с которыми вам удобнее работать, например Христос или Мария) помогает нам открыть свои сердца навстречу чистой энергии любви, сострадания, мудрости и силы, которые вездесущи, они повсюду вокруг нас, где бы мы ни оказались. Мы способны развить скрытые в нас качества просветления, поэтому должны считать созерцаемые нами образы отражениями своей истинной природы. Хотя высшая реальность невыразима, все-таки слова помогают нам открыть ее. И образы тоже могут напоминать нам переживание просветления до тех пор, пока оно не станет для нас живой реальностью.

Два типа медитации (аналитическая и уравновешивающая) в техниках визуализации используются одновременно. Нам нужно мыслить аналитически, чтобы в начале медитации создать образ и вызывать его в памяти всякий раз, как теряем его в течение сессии. Анализ также используется для устранения других трудностей, которые могут возникнуть, например рассеянность или отрицательные мысли.

Но развитие ясной визуализации зависит, прежде всего, от уравновешивающей медитации. Как только образ твердо установился и мы настроились на него, нам нужно четко удерживать его во внимании, не позволяя уму отвлекаться на другие объекты. Поначалу наша концентрация будет длиться всего лишь

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату