он весьма обрадовался и похвалил его перед всеми.
А ты прочитай из Нагорной проповеди одиннадцатый стих, возрадуйся и возвеселись, ибо велика будет твоя плата на небесах.
Мир тебе и благословение от Господа!
Письмо двадцать второе. Одной сиротинушке, которая спрашивает: почему в Евангелии не говорится о счастье?
Как же, душенька, не говорится? О чем же в Евангелии говорится больше, чем о счастье людей?! Мне кажется, что Евангелие можно назвать Книгой счастья, а науку Христову - наукой о счастье. Тебя несколько смутило, что в Евангелии не пишется именно слово 'счастье'. Но вместо этого слова там приводятся другие слова, например: блаженство, радость, веселье, рай, спасение, вечная жизнь. Слово 'блаженство' означает наивысшее счастье. Теперь, когда это знаешь, перечитай проповедь Господню о блаженных в Евангелии от Матфея. Первая наука, объявленная Христом людям, была наука о счастье. Эту науку Православная Церковь всегда повторяет людям в начале Литургии пением Блаженны. По науке Христовой блаженны, или счастливы, те, которые:
сокрушаются духом пред Господом, ибо их есть Царство Небесное;
слезами омывают молитвы свои, ибо они утешатся непреходящим утешением;
кротки и незлобивы как агнцы, ибо они наследуют землю живых;
алчущие и жаждущие правды Божией, ибо они насытятся небесной правдой;
милостивые сердцем и рукой, ибо их помилует рука Господня;
чистые сердцем, ибо они увидят Царя и Отца своего Небесного;
гонимые за правду демонами и людьми, ибо их будет Царство вечной правды;
опозоренные и оклеветанные ради Христа, ибо они будут радоваться и веселиться в отечестве ангелов.
А вместе с ними будут счастливы и те, что:
веруют в Спасителя своего, ибо будут спасены;
горят любовью к Творцу и творениям Его, ибо будут увенчаны славой небесной;
жертвуют жизнью земной, ибо получат жизнь вечную.
Таково истинное счастье, счастье без обмана, которое Господь наш открыл и объявил роду людскому. За такое счастье цари отдавали свои короны, богачи - свое богатство, мученики - свои жизни, причем так легко, как деревья осенью отдают свои листья. Однако тот, кто не вкусил хоть малую толику этого счастья, вряд ли пожертвует ради него даже восковую свечку.
А ты, сиротинушка Божия, не отчаивайся из-за своего счастья. Осталась ты одна, без родных и друзей. 'Врата земного счастья затворены для тебя'. Так пишешь ты, больше слезами, чем чернилами. Но разве ты не задумываешься, что все это промыслом Отца твоего Небесного, чтобы ты оборотилась к вратам вечного счастья. Господь часто, именно часто, затворяет перед людьми врата обманчивого счастья, но врата истинного счастья Он держит всегда открытыми перед всеми и для всех, кто сам пожелает войти. Войди и ты, дщерь Христова. Стоит тебе лишь заглянуть через те врата, заметишь Царство счастливых, отечество блаженных. Ты увидишь небеса, полные угодников и праведников Божиих, которые на земле вкусили счастья Христа, а на небесах продолжили пить преполной чашей. Когда ты все это почувствуешь и духом всмотришься, больше ни на минуту не останешься одинока, ибо обретешь бесчисленную семью Божию на небесах и сможешь назвать их своими братьями, сестрами, родными и друзьями.
Радуйся и веселись от Господа!
Письмо двадцать третье. Одному леснику о крыльях Иоанна Предтечи
Ты написал мне, что родился и жил в северной Сербии, но по служебным делам должен был переселиться в Македонию. Фамильную икону Иоанна Крестителя ты оставил дома, старушке-матери и сестрам. В Македонии ты заказал себе у мастеров-дуборезов новую икону Иоанна Предтечи. Однако, к твоему величайшему удивлению, иконописец изобразил святого Иоанна с крыльями. Ты был в недоумении, но мастера объяснили тебе, что так Креститель Господень изображен повсюду в здешних древнейших храмах, следуя византийским традициям. Тогда ты пошел по церквям македонским, увидел это воочию, убедился и - удивился. Вот и спрашиваешь меня: почему святого Иоанна Предтечу пишут с крыльями?
Ты знаешь - да знаешь ли? - что только ангелов Господних изображают с крыльями. А пишут их так потому, что они - бестелесные духи, легко исполняющие все дела, куда бы их Творец ни послал. А теперь слушай свидетельство Христово об Иоанне: он был тот, о ком написано: Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною (Мал.3:1). Это написал богодухновенный пророк Божий Малахия. Значит, святой Иоанн был назван ангелом Божиим и пророками Мессии, и Самим Мессией. И действительно, служба Иоанна была подобна службе ангелов небесных. Когда Спаситель мира родился в Вифлееме, именно ангелы объявили о Его Рождестве пастухам и позвали их, чтобы они радовались и славили Бога. Прошло тридцать лет, и Иисус Христос появился на Иордане, чтобы начать Свой спасительный труд. Тогда святой Иоанн объявил о Спасителе, указал на Него народу, призывая собравшихся к покаянию и очищению, чтобы они удостоились чести принять Его - Мессию, Спасителя.
Значит, святой Иоанн Креститель назван ангелом в Священном Писании и нес ангельскую службу в истории спасения человечества. Вот почему православные иконописцы с древнейших времен часто изображали Предтечу Христа в виде ангела с крыльями.
Да защитит тебя твой крылатый ангел Иоанн Предтеча крылом своим от всякого зла! Аминь.
Письмо двадцать четвертое. Работнице с фабрики, которая спрашивает: что означают слова 'Тебе, Господи!'?
В конце любой ектении священник призывает народ в молитвенном прошении полностью предаться Господу, говоря: 'Сами себя и друг друга и весь живот наш Христу Богу предадим', а молящийся народ отвечает: 'Тебе, Господи!' Слова эти очень важные. Их можно применить в любом случае жизни людской.
Когда имеешь здоровье и успех в работе, возвысь сердце свое и скажи: 'Благодаря Тебе, Господи!'
Когда люди тебя уважают и хвалят, скажи про себя: 'Я этого не заслуживаю, похвалы принадлежат не мне, а Тебе, Господи!'
Когда детей отправляешь в школу, или на работу, или в армию, благослови их с порога дома своего и скажи: 'Предаю их Твоим заботам - Тебе, Господи!'
Когда нападет на тебя зависть людская или измена друга, не падай духом и не держи зла в сердце своем, но скажи: 'Предаю все это на праведный суд Тебе, Господи!'
Когда пойдешь за гробом, провожая в последний путь самого дорогого человека, шагай храбро, будто несешь подарок лучшему Другу, и скажи: 'Эту любимую душу приношу в дар Тебе, Господи!'
Когда над тобой соберутся мутные тучи бесовских искушений, муки и болезни, не отчаивайся, но
