Номоканон Фотия 12, 13. Афинская Синтагма 1, 271.
165
Трактат о таинствах митрополита Филадельфийского Гавриила Севира по изд. 1714 в Трговище (в Синтагматоне иерусалимского патриарха Хрисанфа). С. 118.
166
О браке. Mg. 155, 504.
167
Термин «вера» в первом случае употреблен в смысле религиозно-моральных убеждений, во втором — в смысле христианской веры. Справедливо, что язычники не имеют христианской веры, но они имеют известные религиозно-моральные убеждения (Рим. 1, 20). Установивший брак Бог есть Бог и язычников (Рим. 3, 29).
168
С. 28, q. I, ed. Friedberg, Leipzig, 1879, col. 1078-1079, 1088.
169
Фауст.
170
Беседа 32 на 1 Кор. Mg. 61, 273. Ср. Бл. Августин: «Caritas conjugalis facit nuptias» («Брак создается брачной любовью»). Sermo, 51, 13; De Genes, a litt. 9, 7.
171
Беседа 33, на 1 Кор. Mg. 61, 280. Русский перевод греческих слов «??? ???????????» «не два лица» не отвечает ни букве, ни смыслу оригинала. Лица брачующихся не сливаются в браке, а объединяются в высшем единстве, как не сливаются и лица Святой Троицы.
172
Nov. 74, cap. 4: «nuptiae solo affectu valeant et rata sint».
173
Nov. 74, cap. 1: «puro affectu».
174
Const. Armenopuli, Manuale legum sive Hexabiblos, Lipsiae, 1851, 4, 4. p. 490.
175
Творения в рус. пер. М., 1894, слово 1. Гл. 1.
176
Беседа на Ефес. 5, 22-24. Mg. 62, 141.
177
А. Толстой.
178
2 Послание к Коринфянам. 1л. 12. Mg. 1, 348 А.
179
Беседа на 1 Послание к Коринфянам, 7, 39—40. Mg. 51, 230.
