Благодарности
Я благодарю г-на Хосни Мубарака, президента Арабской Республики Египет; г-на Ахмеда Назифа, премьер-министра Арабской Республики Египет; г-на Фарука Хосни, министра культуры; г-на Мандуха Эль Бельтаги; г-на Ахмеда аль-Магхраби из министерства туризма; Высший совет по древностям Египта и всех, кто уже много лет помогает мне в исследовательской работе в Египте; г-на Али Асфара и г-на Ибрагима Солеймана; г-на Эль Бельтаги, директора представительства «Иджипт Эйр» во Франции; г-жу Нахеб Ризк, руководительницу египетского туристического бюро; г-на Жиля Пелиссе; г-на Паскаля Клейна из группы «Аккор», верного советчика по вопросам культуры; г-на Димитрия Димитриу из кипрского туристического бюро; г-на Стефаноса Маврокордатоса из туристической службы «Эллинистическое наследие» – за их внимание и поддержку.
Хочу также горячо поблагодарить г-на Жака Серполье, генерального директора «Софитель – Зимний дворец» в Луксоре, учреждения с замечательным историческим прошлым; г-на Хешама эль-Катана из каирского «Новотеля»; г-на Эврипидеса Цикаса из афинского «Новотеля»; г-на Фатхаллу и г-на Хазема Хассана из «Сонеста-Бич» в Шарм-эш-Шейхе за их теплый прием; г-жу Марию Телиориду и г-жу Ангелопулос из «Олимпиан-Виллидж» в Олимпии; г-на Павлоса Зорбаса, г-жу Афродити Арванити из замечательного «Астир-Палас» в Вульягмени, Греция; г-жу Анну Аргирос из «Посейдон-Ресорт» в Лутраки; дирекцию «Хинитса-Бей» в Порто-Хели, Греция; г-на Ллиса из «Даймлер-Крайслер-Мерседес»; г-на Андрианоса из «Олимпик Эруэйз»; г-на Христоса Панарету из «Ялос-Турс» в Афинах за его посильную помощь и образцовый прием, а также общество «Аламос».
Все эти люди, истинные знатоки своего дела, специалисты, глубоко уважающие международное наследие, своей бесценной помощью не только поддерживали мои исследования, которые благодаря этому продвинулись вперед, но и способствовали тому, чтобы История вышла из тени времен.
Виолен Вануайек
[1] Урей – принадлежность царского убора фараонов. Представлял собой крепившееся на лбу вертикальное изображение богини-кобры Уаджит – покровительницы Нижнего Египта. Рядом с уреем зачастую помещали изображение богини-коршуна Нехбе – покровительницы Верхнего Египта. Вместе они символизировали единство египетского государства. (Здесь и далее, если не указано особо, – прим. ред.)
[2] Канопа – ритуальный сосуд, в котором древние египтяне хранили органы, извлеченные из тел умерших при мумификации. После извлечения органы промывались, а затем погружались в сосуды с бальзамом из Каноба (отсюда и название). Каждой мумии полагалось по четыре канопы. Крышки сосудов, как правило, были украшены головами четырех богов – сыновей Хора: Хапи (голова павиана), Дуамутефа (голова шакала), Кебексенуфа (голова сокола) и Имсета (человеческая голова). Каждая канопа служила вместилищем определенного органа: Имеет – печени, Дуамутеф – желудка, Кебексенуф – кишечника, Хапи – легких.
[3] Эвисцерация (мед.) – выведение какого-либо органа через хирургический разрез в ткани.
[4] In situ (лат.) – на месте нахождения. (Прим. перев.)
[5] Теогамия (греч.) – праздник в честь свадеб богов, свадебные песнопения в честь богов.
[6] Дворец Малькатта – необыкновенно красивая и богатая летняя резиденция, которую Аменхотеп III подарил своей жене Тэйе к одному из праздников. Рядом с дворцом находилось огромное искусственное озеро, засаженное лотосами, с ладьей для прогулок царицы.
[7] Мейдум – место, где была воздвигнута вторая законченная пирамида (пирамида Хуни, последнего египетского фараона III династии Древнего царства); находится в 90 километрах к югу от Каира.
[8] Damnatio memoriae (лат.) – вечное проклятие. (Прим. перев.)
[9] Амарнским периодом (или Амарной) в истории Древнего Египта принято называть эпоху правления фараона XVIII династии Эхнатона (1351-1334 гг. до н.э.).
[10] Ушебти – специальные фигурки, изображающие человека, как правило, со скрещенными на груди руками либо с какими-нибудь орудиями труда. Необходимы они были для того, чтобы выполнять различную работу в загробном мире вместо хозяина. Изготовлялись обычно из дерева или мягкого камня – алебастра и стеатита.
[11] Имеется в виду поход, предпринятый Наполеоном Бонапартом в 1798 -1801 годах в Египет с целью его завоевания. (Прим. перев.)
[12] Post mortem (лат.) – после смерти. (Прим. перев.)
