крутым, как Джеймс Бонд… Да и вообще, откуда ему известна её настоящая фамилия? Разве клички не достаточно? Хотя ему даже кличка, присвоенная ей в ГРУ не должна быть известна. Лола Керби и этого достаточно! А он рассполагает полной информацией! Какая же это конспирация?
— Короче, философ, что за новость? — резко прервала она Денисова.
Тот удивленно посмотрел на неё. С виду милая девушка, а грубая, как боцман! Хотя это, возможно, из — за неудач с муллою — ведь операция, на которую затрачено много сил и средств под угрозой. Она участвует в такой операции впервые и не в курсе, что непредвиденные обстоятельства возникают сплошь и рядом. Поэтому и нервничает, хотя разведчик должен иметь ясный ум, трезвый расчет, хладнокровие и крепкие нервы.
— Твой мулла должен быть завтра или послезавтра в Лондоне, — спокойно произнес Денисов, решив не обращать внимание на грубость Ларисы. — Из Москвы поступила информация о том, что в ближневосточной стране с желудочно — кишечным названием Катар два дня назад состоялась встреча деятелей всемирного джихада со своими финансовыми спонсорами. Осуждался вопрос ускорения исламизации Европы. Там выступал мулла Халед и заправлял тульку насчет того, что надо выделять побольше бабок на подкуп прессы и политиков. Но, знаешь, в чем я вижу проблему? Английские журналюги и политиканы, получая арабские нефтедоллары, не инвестируют их в британскую экономику, а отгоняют в швейцарские банки на личные счета. Где же их патриотизм, которым они так бахвалятся? В этом они мало чем отличаются от своих российских коллег. И только мы, бедолаги, как рабы за станком, работаем за одну лишь зарплату!
— Так это точно, что мулла прилетит завтра или послезавтра? Он ведь может там задержаться?
— Нет, ему там делать нечего. Деньги ему обещали перевести не откладывая и, при этом, солидную сумму, так что он должен лететь сюда во весь опор, чтобы священное дело исламизации Великобритании не затухало. Уверен, завтра вы с ним случайно встретитесь.
'Случайная' встреча, к которой Лариса психологически готовилась, должна была состояться около входа в мечеть и безрезультатность многодневных прогулок напрягала. Согласно документам она была Лолой Керби, дочерью шотландца и иорданки чеченского происхождения. Аналитики строили планы на том, что муллу не может не заинтересовать знакомство с журналисткой, кровно связанной с чеченской диаспорой Иордании. Тем более, репортером Радио 4, которое, будучи подразделением корпорации Би — би — си, специализировалось на новостях.
Чтобы у него возникла идея использовать мисс Керби в пропагандистских целях, Лариса должна убедительно рассказать ему о своём интересе к чеченским событиям, подкрепленном знанием истории народа своей матери. И она достаточно подробно проработала вопрос о чеченской диаспоре в Иордании.
К своему удивлению она выяснила, что в Иордании до сих пор имеется чеченская община, насчитывающая тысячи семей этнических чеченцев, предки которых покинули свою родину еще в девятнадцатом веке во время Кавказской войны.
— В то время многие кавказцы — мусульмане переселялись в Османскую империю под предлогом совершения паломничества на могилу пророка Мухаммеда, — просвещал её на базе в Чучково консультант, видный специалист по истории горских народов Кавказа. — Англичане, как всегда 'дружественно' настроенные к России и умеющие умно и прозорливо сталкивать народы между собой, советовали османам создать на границе с Кавказом 'автономные княжества' из кавказцев, для последующего использования их в качестве военных колоний. Но османы, пытаясь разбавить христианское население страны мусульманами, расселяли основные массы кавказцев на азиатской стороне Османской империи среди армян, греков и т. д. С тех пор в Иордании и живут чеченцы, которых в настоящее время насчитывается около 10 тысяч. Они составляют 33 родовые группы и представлены, в основном, выходцами из Ножай — Юртовского района Чечни и Хасавюртовского района Дагестана. Они предпочитают жить компактно, не смешиваясь с коренным населением, общинами в четырех городах: Амман, Сухна, Сувейлих, Зарка. Кстати, Зарка считается национальным духовным центром. 60—е годы личная охрана короля Хусейна состояла, в основном, из иорданских чеченцев.
Консультан не знал и не догадывался, для чего читает Ларисе лекции и зачем она зазубривает наизусть названия около сотни горных и почти семидесяти равнинных чеченских тейпов [3] с разбивкой их по девяти существующим тукхумам [4] . Оказывается, Фатхи аш — Шишани, как и её мать, входит в тукхум Орстхой и это сближает! Знал бы мулла Халед, что его с нетерпением ждёт почти родственница советника Дудаева по религиозным вопросам и председателя комиссии по созданию в Чечне шариатских судов, то примчался бы на всех парусах!
До очередной молитвы оставалось чуть более двух часов, и она, от нечего делать, забрела на стадион Хайбери, расположенный среди жилых районов на севере Лондона. Посидела на трибуне, наблюдая тренировку футбольной команды, и когда это ей наскучило, направилась в Финсбери — парк, расположенный в десяти минутах ходьбы.
На центральной аллее парка недалеко от входа два арабских подростка били молодого английского джентльмена. Они расквасили ему нос и сбив его на землю, начали избивать ногами. Редкие прохожие, стыдливо пряча глаза, старались быстро прошмыгнуть мимо — к таким сценам они уже привыкли: столкновения между белыми аборигенами и выходцами из экзотических стран становятся заурядным событием. И уже даже в выступлениях отдельных политиков поднимается вопрос: политкорректно ли то, что черных правонарушителей будут ловить белые полицейские?
В таких разборках главное не только самим не стать жертвами расправы, но и не попасть в свидетели, так как, описывая нападавших, можно загреметь в тюрьму за 'провоцирование ненависти, дискриминации и расового насилия', если не знаком со специально выработанным эзоповским языком. Политкорректность требует, чтобы не упоминалась этническая принадлежность преступников. Поэтому в их описании запрещено упоминать цвет кожи, иначе можно бросить тень и обидеть черное или смуглое население страны, тогда как преступник не имеет национальности. Так что безнаказанно поносить можно только белых засранцев, узкоглазых китайцев, русских свиней и грязных евреев.
Ещё не остыли страсти вокруг недавнего скандала: одна африканская студентка, имеющая десятилетний опыт учебы в университете и успевшая за это время закончить три курса, обвинила профессора в том, что он занижает ей оценки по причине цвета ее кожи. Теперь профессор тратит большие деньги на адвокатов, но из университета его, на всякий случай, уволили, чтобы не пострадал имидж учебного заведения. А недавно потряс совершенно дикий случай во Франции: девушку насиловал араб и она не решилась оказать ему сопротивление из — за политкорректности — он ведь представитель угнетенного народа!
Для Ларисы, попавшей в либеральный рай из страны, неразделяющей либеральные ценности из — за своей отсталости, всё это было противно и она, увидев избиение молодого аншличанина, хотела повернуть обратно к выходу из парка. Но бесцельное блуждание по улицам ей уже претило и она решила свернуть на боковую аллейку, чтобы отдохнуть от долгих блужданий на укромной скамеечке. Найдя такую скамейку и удобно устроившись на ней в густой тени деревьев, она начала рассуждать, правильно ли поступила, что не вмешалась и не защитила молодого человека.
Его, конечно, жаль, но вмешаться было бы непростительной глупостью — иметь дело с полицией ей никак нельзя. Да и стоит ли вообще вмешиваться в межнациональные разборки в чужой стране, если происходящее — обычный ритуал в мультикультурном обществе? Не надо мешать людям жить так, как они считают нужным. В этом, вероятно, и заключается права и свобода человека.
— Британские прорабы толерантности и политкорректности превратили Лондон в гнездо арабо — исламского экстремизма и фундаментализма, — вводил её в курс обстановки в Англии консультант на базе в Чучково. — Впрочем, страна стала жертвой собственнойполиткорректности и её традиционные ценности оказались размыты и подорваны либералами, социалистами и другими носителями 'общечеловеческих ценностей' и проповедниками идеи мультикультурализма. Поэтому, если сталкнетесь с чем — то, что вызывает у вас отвращение, не пытайтесь наводить там порядок, пренебрегая ответственнейшим заданием!
Безусловно, она правильно поступила, что не вмешалась в драку. Как говорится, в чужой монастырь со своим уставом не лезут. Более того, она, как журналистка и носительница либеральных ценностей,
