впоследствии нацистами, равнялось 6,5 миллионам. Многие евреи из этого числа спаслись бегством ещё до прихода нацистов. В номере 'Colliers' за 9 июня 1945 года Фрейлинг Фостер (Freiling Foster), говоря о числе евреев в советской России, оценённом в 5,8 миллионов, поясняет, что 'начиная с 1939 года 2,2 миллиона евреев эмигрировало в Советский Союз, чтобы спастись от нацистов'. Эта разумная и реалистичная цифра уменьшает число евреев, которых Гитлер мог теоретически уничтожить, до 4,3 миллионов.
Но и из этого числа несколько миллионов, вне всякого сомнения, спаслось бегством. В книге 'Надзиратели их братьев' ('Their Brothers' Keepers', Crown, N.Y., 1957), которая всеми заявляется как достоверная и чьей целью является сохранение памяти о нацистских преступлениях, Филип Фридман (Philip Friedman) допускает, что:
'…более 2 миллионов осталось в живых. Те, кто выжил, были спасены бегством, благодаря эмиграции или эвакуации перед приходом немцев… Но, как минимум, один миллион евреев выжил в самом пекле нацистского ада, на оккупированных территориях' (стр. 13).
Данный текст можно понять двумя способами: 2 миллиона спаслось бегством и ещё один миллион — при нацистах, либо обе категории дают в сумме два миллиона. Но, в любом случае, это показывает то, что выжило несколько миллионов и что нацисты просто не могли планировать тотальное истребление евреев, поскольку, если бы они это сделали, то они бы не пощадили свыше одного миллиона человек. Согласно 'Надзирателям их братьев', 75 % из 285 тысяч французских евреев не было тронуто, 90 % из 45 тысяч болгарских евреев также не было тронуто, ещё большим этот процент был в Финляндии, Италии и Дании (стр. 44); 'голландские, бельгийские и французские евреи были переправлены тысячами в Швейцарию или Испанию' (стр. 47).
Говоря в двух словах: в тех местах, куда Запад был допущен, даже такие антинемецкие репортеры как Филип Фрейдман вынуждены признать, что нацисты пощадили огромное количество евреев. Следовательно, единственным пристанищем для легенды о шести миллионах остаются территории, где советы запретили расследование и где они могут лгать, когда только пожелают — как это имело место на Нюрнбергском процессе, когда они обвинили немцев в убийстве польских офицеров в Катыни! Но даже несмотря на это, допущение Фридмана уменьшает число в шесть миллионов, как минимум, на два-три миллиона.
Уничтожительное доказательство
Но ещё более уничтожительное доказательство того, что цифра в шесть миллионов является наглой выдумкой — это всё растущее число выживших евреев, требующих от Западной Германии выплаты компенсаций. К 31 марта 1956 года Германия удовлетворила 400 тысяч подобных требований, и ещё 852.812 заявок находилось на рассмотрении (см. 'Jewish Aufbau', 13 июля 1956 г.). А к 30 июня 1965 года число выживших евреев, требующих компенсации, почти утроилось. К тому времени Западногерманской Республикой было зарегистрировано 3.375.020 человек в качестве пострадавших при нацистах, но оставшихся в живых, которые теперь требовали компенсаций за свои физические и психологические страдания, якобы имевшие место между 1939 и 1945 годами.
Это означает, что из всех евреев, оказавшихся под нацистским господством, как минимум три и одна треть миллиона евреев очень даже живы и, по всей видимости, процветают больше, нежели большинство людей во всём мире — поскольку люди, живущие в Германии, выдают им субсидии из 'Десятимиллиардного 'фонда совести'' — название, данное американским журналом 'News and World Report' (номер за 10 августа 1964 г.).
По общему признанию, казнь безвинного человека, безвинных тысячи, миллиона или шести миллионов людей является чудовищным преступлением. Однако непомерно преувеличивать злодеяния по политическим мотивам и в целях шантажа также неправильно; здесь необходимо соблюдать честность и аккуратность. Доступные ныне факты достаточны для того, чтобы доказать, что цифра в шесть миллионов является нелепым преувеличением как минимум на три миллиона. Более того, всё указывает на вероятность того, что, когда советы откроют Восточную Европу для исследований, возможных ныне только в Западной Европе, легенда о шести миллионах потеряет в весе около 90 %, притом выяснится, что из оставшегося числа жертв кто-то погиб в восставшей Варшаве, кто-то был оправданно расстрелян за партизанскую деятельность, часть евреев была убита местным населением за сотрудничество с большевиками и, увы, кто-то был неоправданно казнён нацистами посреди войны. И вот из-за этих-то людей Германия посыпает себе голову пеплом и выплачивает компенсации.
* * *
Приложение 4
Поль Рассинье, ревизионист истории
Недавняя кончина Поля Рассинье, французского историка и географа, оставила пробел, который мало кто сможет восполнить. Пожизненный пацифист и учёный, Поль Рассинье занялся областью, на которую немногие бы решились, а именно — исследованием жестокостей Второй мировой войны.
Основной работой Поля Рассинье было преподавание истории и географии в общеобразовательном колледже в Белфорте (College d'enseignement general at Belfort, Academie de Besancon) в 1933–1943 годы. Во время Второй мировой войны Рассинье занимался пацифистской деятельностью, пока 30 октября 1943 г. не был арестован гестапо. Рассинье был членом французского Сопротивления с момента немецкой оккупации, что и послужило причиной для его ареста и последующей отправки в немецкие концентрационные лагеря Бухенвальд и Дора, в которых он пробыл с 1943-го по 1945-й год. Это настолько сильно разрушило его здоровье, что он не смог возобновить преподавательство. По окончанию войны Рассинье был награждён медалью Сопротивления. Он был избран в палату депутатов, но на ноябрьских выборах 1946 года потерпел поражение, в значительной степени из-за махинаций коммунистов.
После этого Рассинье приступил к работе над замечательной и малоизвестной серией книг, отображающей жизнь в немецких концентрационных лагерях и содержащей систематический и статистический анализ немецких военных злодеяний. Послужной список Рассинье — как личный, так и идеологический — говорит о том, что вряд бы нашёлся человек, у которого бы было меньше причин защищать Гитлера и национал-социализм. Кроме того, он всегда решительно противился проявлениям антисемитизма во Франции и в других странах, в особенности в Германии после 1933 года. В своих работах Рассинье не пытается обелить немцев. Будучи ревизионистом истории, в традициях Гарри Элмера Барнса (Harry Elmer Barnes), Чарльза Бэрда (Charles A. Beard), Германа Хессе (Herman Hesse), Фредерика Баусмана (Frederick Bausman), его целью является просто 'вести честную запись событий'.
Наиболее важными работами Рассинье являются: 'Ложь Одиссея' ('Le Mensonge d'Ulysse', 1950) — о личном опыте пребывания в концлагерях, 'Одиссея предают свои' ('Ulysse trahi par les Siens', 1960) — о преувеличениях французских пропагандистов и самозванцев, касающихся немецких концлагерей. Последние опубликованные работы Поля Рассинье, завершающие его монументальный труд, — это 'Настоящий процесс над Эйхманом' ('Le Veritable Proces Eichmann', 1962) и 'Драма европейских евреев' ('Le Drame des Juifs European', 1964), где Рассинье пытается опровергнуть миф о немецкой сатанинской жестокости, а также 'Le Vicaire', разрушительная критика книги Рольфа Хоххута (Rolf Hochhuth) 'The
