Король спросил:
- Почему именно лотос?
Жена ответила:
- Он очень символичен. Он представляет эволюцию человека. Человек - это грязь, но из этой грязи однажды рождается лотос. Человек - всего лишь грязь, но он несет в себе семя лотоса; так что лотос - очень емкая метафора. Он больше оценит лотос, потому что лотос представляет человека от секса до самадхи, он представляет движение человека от низшего к высшему, от земного к божественному.
Итак, он взял и то и другое. Он был не очень-то уверен относительно лотоса: 'Эго обычный цветок; он растет в любом пруду. И наверное, тысячи людей дарили Будде лотосы - что здесь особенного? Но раз жена говорит, возьму'. Просто для того, чтобы сделать ей приятное, он взял и то и другое.
Он пришел к Будде, поклонился ему и сначала отдал алмаз. Естественно ведь это была его идея. Он думал: 'Если он не примет алмаз, я предложу лотос'. Так что в одной руке у него был алмаз.
Будда посмотрел на него и сказал:
- Брось его.
Ему трудно было выбросить алмаз. Он хотел, чтобы его взяли, приняли, оценили. Бросить? Но Будда сказал: 'Брось', и десять тысяч саньясинов смотрели на него - он не мог сказать 'нет'. Ему было трудно. Он прятал и берег этот алмаз всю свою жизнь. Он был так уникален, ни у кого не было ничего подобного. Это была его гордость. По всей стране его знали благодаря этому алмазу. А теперь этот человек говорит: 'Брось его!'
Десять тысяч саньясинов молча смотрели... сказать 'нет' было трудно. Поэтому он бросил алмаз, против воли, с огромной неохотой, сожалением, но все же вопреки себе он должен был сделать это. Он бросил его. Он не думал, что это правильно. Эго был не лучший способ принять такой драгоценный подарок.
Тогда он подумал: 'Возможно, моя жена была права', и преподнес цветок - не так радостно, потому что это была не его идея.
Будда посмотрел на цветок и снова сказал:
- Брось его.
Ну, это было уже слишком! Но когда вы стоите перед Буддой, бороться невозможно. И бросить цветок было не так трудно.
Никаких проблем, он просто выбросил его. На самом деле, он даже немножко обрадовался: 'Так тебе и надо, жена! Все эти метафоры и поэзия вокруг лотоса никому это не нужно! Не только мой алмаз отвергнут - лотос тоже!' Теперь обе его руки были пусты, и он чувствовал себя немного глупо. Что теперь?
Будда посмотрел на него и снова сказал:
- Брось это! - Но теперь ему нечего было выбросить. Это было непостижимо. Этот человек был похож на сумасшедшего - когда он велел выбросить алмаз, это показалось королю подозрительным; у него возникла мысль: 'Наверное, этот человек безумен'. Теперь ему стало абсолютно ясно, что этот человек действительно сумасшедший. Теперь нечего было бросать!
Ананда, главный ученик Будды, начал смеяться. У короля был глупый вид. Он спросил:
- Что с тобой? Почему ты смеешься? И что я должен делать?
Ананда сказал:
- Будда вовсе не имел в виду, что ты должен выбросить алмаз. Будда вовсе не имел в виду, что ты должен выбросить лотос. Он говорил тебе: отбрось идею, что ты есть - что ты пришел, что ты - великий король, что ты принес великий дар, что ни у кого нет такого алмаза. Отбрось эго - ибо это единственное, что мы можем преподнести Будде. Ничто другое не принимается, все остальное недостойно.
В этот момент великое понимание пришло к королю. Он пал к ногам Будды и, говорят, в тот же миг стал просветленным. Именно тогда, когда он припал к ногам Будды, эго исчезло, внутри не осталось никого. А когда внутри никого нет, есть Бог. Бог всегда был там, он был спрятан за вами. Когда вы исчезаете, появляется Он.
Это - открытие: это - не достижение.
Чтоб, восходя в сияющий эфир,
Среди бессмертных сам ты стал бы Богом.
Быть Богом - ваше предназначение. Но помните, это - не цель, это уже случилось. Вы - Боги, ибо нет ничего, кроме Бога. Все существование переполнено божественным. Бог - это зелень деревьев, это багрянец и золото. Бог - в ветре и в песне, звучащей, когда ветер шумит в соснах. Бог - в ревущих волнах океана, в тучах и молниях. Только Бог есть! Бог - в вас, в ближнем, в вашем ребенке.
Но сначала вы должны узнать Бога в себе, и тогда вы сможете узнать Его везде. Если вы познали Его внутри, вы познали Его и снаружи. А познать Бога внутри и снаружи - значит познать истину, значит познать свободу; это значит познать все, что стоит знать.
По всему миру существует много медитационных центров и коммун Ошо. Есть они и в СНГ. Если вы полюбили эту книгу и хотите прочитать другие книги нашего Мастера, иметь медитационную музыку и участвовать в медитациях, обращайтесь в центры Ошо:
МОСКВА 190-47-93 Праяс, Раху, Шамина Центр медитации 'Нирвана' - выпуск и распространение книг Ошо
125422, Москва, Солдатову А.В. до востребования
КАЗАНЬ 35-27-32 Камья
КРАСНОДАР 58-86-26 Татьяна
МИНСК 39-69-51 Дживан
КИЕВ 296-52-80 Игорь
БЕРДЯНСК 2-14-50 Юрий
ХАРЬКОВ 65-89-45 Галина
днепропетровск 68-06-41 Дмитрий
ВИЛЬНЮС 66-72-19 Мечислав
