тяжёлый крест, под тяжестью которого Христос сгибается и падает на землю. Причём вокруг находится несколько человек, так или иначе участвующих в несении креста на гору (см., например, рис. 2.82).
Возможно и другое объяснение. Крестоносцы прибыли к Царь-Граду = Иерусалиму для того, чтобы отвоевать Гроб Господень. То есть каменный саркофаг. Вполне вероятно, что они его куда-то и зачем-то переносили. Каменный гроб – очень тяжёлая вещь, которую лишь с большим трудом могут нести несколько сильных мужчин.
Наше мнение таково. Вероятно, поздний редактор, создававший дошедшую до нас версию «Илиады», пытался по-своему объяснить мотив мести при взятии Иерусалима-Трои. Может быть, в старом источнике говорилось, что осаждавшие мстили за Отца-Христа или Отца-Коляду (по поводу имени Христа «Коляда» см. нашу книгу «Царь Славян»). По-латински и без огласовок ОТЕЦ-КОЛЯДА звучало как ПАТЕР-КЛ, или ПАТРОКЛ. Далее, ещё одним именем Патрокла было ПАРТАСИС [135], с. 143. Имя ПАРТАСИС, по-видимому, произошло от словосочетания ПАТЕР-ИИСУС, то есть ОТЕЦ-ИИСУС. Что ещё более сближает историю «античного» Партасиса-Патрокла с историей Иисуса Христа.
Поздний редактор, уже не понимая сути дела или же сознательно затуманивая текст, вставил рассказ о гибели Патрокла-Партасиса В БОЮ и изобразил его участником нападения на Трою. Однако глухие следы старого первоисточника сохранились.
26. ОЛИМПИЙСКИЕ ИГРЫ В ЧЕСТЬ ХРИСТА
Как мы видели, Гомер в Илиаде пишет, что на могиле Патрокла (то есть Христа) в его честь были устроены большие спортивные состязания. Не идёт ли здесь речь о знаменитых ОЛИМПИЙСКИХ ИГРАХ? Напомним – что о них известно.
«ОЛИМПИЙСКИЕ ИГРЫ … древнейшие и наиболее популярные в Древней Греции общегреческие празднества и состязания. Устраивались В ЧЕСТЬ БОГА ЗЕВСА … 1 раз в 4 года. На время Олимпийских игр объявлялся обязательный для всех греков «СВЯЩЕННЫЙ МИР», в это время в Греции не велось военных действий … Проходили Олимпийские игры в течение 5 дней: ПЕРВЫЙ И ПЯТЫЙ ДНИ БЫЛИ ПОСВЯЩЕНЫ ТОРЖЕСТВЕННЫМ ПРОЦЕССИЯМ, ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯМ И ЦЕРЕМОНИЯМ, остальные – спортивным состязаниям мужчин и мальчиков … Победители … награждались венком из ветвей оливы и пользовались в Греции почётом и уважением, иногда даже ОБОЖЕСТВЛЯЛИСЬ. Олимпийские игры были отменены с победой христианства Римским императором Феодосием I в 394 н.э.» [20].
Итак, игры проводились В ЧЕСТЬ БОГА ЗЕВСА. То есть, как мы теперь понимаем, они проводились христианами XII – XIV веков в честь Христа (см. книгу «Царь Славян»). Далее, Олимпийские игры повторялись раз в четыре года. Что наводит на мысль о их связи с четырёхлетним циклом високосов юлианского календаря. Изобретение же юлианского календаря приписывается Юлию Цезарю (отсюда само его название – ЮЛИАНСКИЙ) [20]. В нашей книге «Царь Славян» мы подробно говорили, что Юлий Цезарь, как и «античный» бог Зевс, частично является отражением Христа. Но тогда опять получается, что Олимпийские игры были, скорее всего, как-то связаны с Христом.
Выскажем предположение. Вероятно, первые 100 – 200 лет после распятия Христа – вплоть до принятия апостольского христианства, – в Империи каждые четыре года устраивались Олимпийские игры в память о Христе. Это была, так сказать, погребальная тризна по Христу по законам «родового» христианства. После принятия апостольского христианства в конце XIV – XV веке обычай был отменён. Мы, естественно, не настаиваем на данной гипотезе, но она представляется весьма правдоподобной.
27. ТРОЯ БЫЛА ВЗЯТА ВО ВРЕМЕНА ЦАРЯ ДАВИДА, ТО ЕСТЬ ХРИСТА
Некоторые средневековые источники утверждают, что пленение Трои произошло при Давиде, царе Иудейском [135]. Так например, в самом названии одного из таких сочинений: «Повесть о создании и попленении Тройском и о конечном разорении, еже бысть при ДАВИДЕ, ЦАРИ ИЮДЕЙСКОМ» содержится утверждение, что пленение Трои произошло в эпоху библейского царя Давида [135], с. 7. Как мы показали в книге «Царь Славян», библейский Давид частично является отражением Христа, а эпоха царя Давида, следовательно, содержит слой, пришедший из конца XII – начала XIII века. Что идеально соответствует нашей реконструкции, согласно которой Троянская война отождествляется со взятием Царь-Града в 1204 году.
Как и следовало ожидать, комментаторы издания [135] не смогли пройти мимо такого вопиющего нарушения скалигеровской хронологии. Они попытались объяснить читателю, насколько неправы средневековые авторы, не понимающие, что Троянская война произошла совсем в другую эпоху, очень далёкую, дескать, от эпохи царя Давида. Современные учёные это точно знают. Поскольку пользуются научными хронологическими таблицами, составленными Скалигером и его последователями. А средневековые невежественные авторы ещё не имели возможности пользоваться этими замечательными таблицами. Поэтому часто ошибались. Вот что пишет комментатор: «Пример ХАРАКТЕРНЫХ для средневековых литературных и исторических памятников хронологических выкладок, направленных к установлению синхронизма между языческой и священной историей… Предложенный в заголовке синхронизм не соответствует современным историческим представлениям» [135], с. 197. Однако, повторим, он прекрасно соответствует представлениям, вытекающим из новой хронологии.
Глава 3. ТРОЯНЕЦ ЭНЕЙ ПРИБЫВАЕТ В РУСЬ-ОРДУ В XIII ВЕКЕ. ЕГО ВНУКИ РОМУЛ И РЕМ ОСНОВЫВАЮТ ЗДЕСЬ РИМ – ТО ЕСТЬ ВЕЛИКУЮ = «МОНГОЛЬСКУЮ ИМПЕРИЮ
1. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ТРОЯНСКОГО ЦАРЯ ЭНЕЯ И «ЭНЕИДА» ВЕРГИЛИЯ
1.1. Царь Эней
После нашего анализа Троянской войны XIII века н.э. становятся понятными и многие другие крупные события, последовавшие за ней. Безусловно одним из самых ярких сюжетов той поры является история царя Энея. В основном, она изложена в знаменитой «античной» поэме Вергилия «Энеида» [27]. Вкратце, суть дела такова.
Троянский царь Эней находится в осаждённой Трое вместе с сыном Асканием-Юлом, отцом Анхисом и женой Креусой. Матерью Энея была сама богиня Афродита-Венера. Эней родился на горе Иде или на берегу Симоента. Стоит отметить, что «намёки НА СОПЕРНИЧЕСТВО МЕЖДУ РОДОМ ПРИАМА (правившего в Трое. –
