Поэзия

МИХАЙЛО ХЕРАСКОВЪ

РОССIЯДА,

ЭПИЧЕСКАЯ ПОЭМА. [1]

ИСТОРИЧЕСКОЕ ПРЕДИСЛОВIЕ

Россiйское государство въ самыя отдаленныя времена, которыя намъ древнiе Историки изв?стными учинили, было сильно, сос?дамъ страшно, многими народами уважаемо; оно ни единой Европейской держав? славою, силою, изобилiемъ и поб?дами, по тогдашнему государствъ состоянiю, не уступало; а пространствомъ своимъ вс? прочiя как и нын?, превосходило. Но посл? великаго Князя Владимира разторженiе Россiи на разныя доли, уд?льныя княжества, междоусобiя, неустройства и властолюбiе размножившихся Князей, время от времяни силы ея истощать начинали; а наконецъ б?дственному игу хищныхъ Ордъ поработили. Съ того времяни угасла прежняя Россiйская слава, и въ ц?ломъ мiр? едва изв?стною учинилась; она подъ своими развалинами въ забвенiи близъ трехъ в?ковъ лежала. Сiе жалостное и позорное состоянiе, въ которое Россiю наб?ги Татаръ и самовластiе ихъ погрузило; отторженiе многихъ княжествъ, прочими сос?дами у ней похищенныхъ; неспокойство внутреннихъ ея мятежниковъ, вовсе изнуряющихъ свое отечество; сiе состоянiе къ совершенному паденiю ее наклонило. Зло сiе простерлось до времянъ Царя IОАННА ВАСИЛЬЕВИЧА Перваго, вдругъ возбудившаго Россiю, уготовавшаго оную къ самодержавному правленiю, см?ло и бодро свергшаго иго Царей Ордынскихъ, и возставившаго спокойство въ н?драхъ своего государства. Но царство Казанское при немъ еще не было разрушено; Новогородцы еще не вовсе укрощенны были; сос?дственныя державы должнаго уважения к Россiи еще не ощутили. Сiя великая перем?на, въ какую сiе государство перешло изъ слабости въ силу, изъ уничиженiя въ славу, изъ порабощенiя въ господство; сiя важная и крутая перем?на произошла при внук? Царском IОАНН? ВАСИЛЬЕВИЧ? Второмъ, который есть Герой сiя Поэмы.

И такъ не должно ли царствование IОАННА ВАСИЛЬЕВИЧА Втораго поставлять среднею чертою, до которой Россiя, б?дственнаго состоянiя достигнувъ, паки начала оживотворяться, возрастать и возвращать прежнюю славу, близъ трехъ в?ковъ ею утраченную? Когда вообразимъ въ мысляхъ нашихъ государство, совс?мъ разстроенное, отъ сос?дственныхъ державъ угнетенное, внутренними безпокойствами раздираемое, несогласiемъ многоначальства волнуемое, инов?рцами порабощенное, собственными вельможами разхищаемое; когда все сiе вообразимъ, и представимъ себ? младаго Государя, самодержавную власть прiемлющаго, сильныхъ и страшныхъ непрiятелей державы своей попирающаго, многоначальство обуздывающаго, мятежниковъ и въ н?драхъ отечества усмирившаго, отторженные соседами грады возвращающаго, и ц?лыя государства своему скипетру присовокупившаго; несогласiе и гордость бояръ укротившаго, благоразумные законы подающаго, воинство въ лучшiй порядокъ приводящаго: не почувствуемъ ли уваженiя толь великаго духа къ Государю? Таковъ былъ Царь IОАННЪ ВАСИЛЬЕВИЧЬ!

Иностранные писатели, сложившiе нел?пыя басни о его суровости, при всемъ томъ по многимъ знаменитымъ его д?ламъ великимъ мужемъ нарицаютъ. Самъ ПЕТРЪ ВЕЛИКIЙ за честь поставлялъ въ мудрыхъ предпрiятiяхъ сему Государю посл?довать. Исторiя затм?ваетъ сiянiе его славы н?которыми ужасными пов?ствованiями, до пылкаго нрава его относящимися: в?рить ли толь несвойственнымъ великому духу пов?ствованiямъ, оставляю Историкамъ на размышленiе. Впрочемъ безм?рныя Царскiя строгости, по которымъ онъ Грознымъ поименованъ, ни до нам?ренiя моего, ни до времяни, содержащемъ въ себ? ц?лый кругъ моего сочиненiя, вовсе не касаются.

Восп?вая разрушение Казанскаго царства, со властiю державцевъ Ордынскихъ, я им?лъ въ виду успокоенiе, славу и благосостоянiе всего Россiйскаго государства; знаменитые подвиги не только одного Государя, но всего Россiйскаго воинства; и возвращенное благоденствiе: по чему сiе творенiе и Россiядою названо. Представляю младаго Монарха, лаврами уч?нчаннаго; сего Монарха, о которомъ и Г. Ломоносовъ въ краткой Россiйской Л?тописи утверждаетъ, что сей Царь уже по смерти первой своей супруги Грознымъ учинился, и что неустройства Бояръ, на подобiе крутой бури, нравы его возмутили; чему должно было приключиться гораздо посл? взятiя Казани. Прославляю совокупно съ Царемъ в?рность и любовь къ отечеству служившихъ ему Князей, вельможей и всего Россiйскаго воинства. Важно ли сiе приключенiе въ Россiйской исторiи? Истинные сыны отечества, обозр?въ умомъ б?дственное тогдашнее Россiи состоянiе, сами почувствовать могутъ, достойно ли оно Епопеи; а моя Поэма сiе оправдать обязана.

Издавая въ св?тъ сей осьмил?тнiй мой труд, нын? въ третiй разъ исправленный и во многихъ м?стахъ дополненный, чувствую несовершенствы и недостатки онаго, въ сравненiи съ другими эпическими Поэмами. Слабо сiе сочиненiе, но оно есть первое на нашемъ язык?; а сiе самое и заслуживаетъ н?которое извиненiе Писателю.

Пов?ствовательное сiе творенiе разположилъ я на Исторической истинн?, сколько могъ сыскать печатныхъ и письменныхъ изв?стiй, къ моему нам?ренiю принадлежащихъ; присовокупилъ къ тому небольшiе анекдоты, доставленные мн? изъ Казани бывшимъ начальникомъ Университетскихъ Гимназiй въ 1770 году. Но да памятуютъ мои Читатели, что какъ въ Эпической Поэм? в?рности исторической, такъ в д?еписанiяхъ Поэмы искать не должно. Многое отметалъ я, переносилъ изъ одного времяни въ другое, изобр?талъ, украшалъ, творилъ и созидалъ. Усп?лъ ли я въ предпрiятiи моемъ, о томъ не мн? судить; но то неоспоримо, что Эпическiя Поэмы, им?ющiя въ виду своемъ иногда особливыя нам?ренiя, обыкновенно по таковымъ, как сiя, правиламъ сочиняются.

Взглядъ на эпическiя поэмы

Въ Илiяд? Гомеръ восп?ваетъ гн?въ Ахиллесовъ, за похищенiе его невольницы Бризеиды Царемъ Агамемнономъ, гн?въ толико б?дственный Грекамъ и Пергаму; кровавыя битвы, пагубу осаждающихъ и пагубу осажденныхъ Троянъ. — Патроклъ, другъ Ахиллесовъ, убитъ Гекторомъ — онъ мститъ за своего друга — убиваетъ храбраго Гектора, и темъ Поэма оканчивается.

Въ Одиссе? восп?то десятил?тнее странствованiе Итакскаго Царя Улисса; возвращенiе его въ домъ свой и страшное избiенiе любовниковъ Пенелопиныхъ, которое Мнистерофонiей наречено.

Виргилiй въ несравненной Энеид? восп?лъ поб?гъ Энеевъ изъ разоренной Греками Трои, прибытiе его в Кар?агену, любовь его с Дидоною, нев?рность его къ сей нещастной Цариц? — Другой поб?гъ его въ Италiю, гд? убивъ Турна, сопрягается онъ с Лавинiею, нев?стою сего почтеннаго Князя.

Въ Погубленномъ ра? важный Мильтонъ пов?ствуетъ паденiе перваго челов?ка, вкушенiе запрещеннаго плода, торжество дiявола, изгнанiе Адама и Эвы изъ рая за ихъ непослушанiе, и причину злополучiя всего челов?ческаго рода.

Волтеръ начинаетъ свою Генрiяду убiенiемъ Генриха III, а оканчиваетъ обращенiемъ Генриха IV изъ одной Религiи въ другую — но прекрасные стихи его все д?лаютъ обворожительнымъ.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату