Толковый словарь понятий языка книг Учения Живой Этики111

165, § 274].

*Из фохатических искр тянутся различные нити и каналы передачи, по которым тонкие энергии могут устремляться в пространстве. Фохатические искры, примененные огненным сознанием, принимают и собирают, ибо они насыщены огненными эманациями духа и сердца. Эти токи могут противостать всем пространственным усилиям, ибо напрягаются огненной волей. Сказано: «Поднявший меч от меча погибнет». Именно не от меча духа, но от разрушающего меча, имя которому — злостное устремление самости. Именно фохатические искры могут противостать разрушающему мечу. Там, где грубый физический меч, там и гибель. Но высок и неуязвим меч духа, ибо с ним Силы Небесные. [МО, III, 166, § 276].

*<...> Ни первичный атом со своими спутниками-атомами, ни их многочисленные порождения не утеряли ни йоты своей первоначальной силы, или жизненной субстанции, развивая свои порождения. Сила здесь не превращается в нечто другое <...>, но с каждым развитием нового центра активности изнутри самой себя умножается до бесконечности, никогда не теряя ни крупицы ни в количестве, ни в качестве своего естества, приобретая, однако, по мере продвижения, нечто дополнительное в своей дифференциации.. Эта так называемая «сила» оказывается, поистине, неуничтожаемой, но она не сочетается и не превращается в смысле, принятом членами Королевского общества, а скорее, можно сказать, растет и разворачивается в «нечто другое», тогда как ни ее собственная потенциальность, ни сама сущность ничуть не затрагиваются этим превращением. Да и невозможно назвать это силою, раз она есть лишь атрибут Инь- синь <...> — именно всего лишь уже известный нам Фохат. [ЧВ, 104].

* Когда дифференциация элементов произошла, не разобщилась космическая сила. Разное проявление Космических Огней есть одно вращение колеса фохата. Фохат во всем, и разные явления несут его выражение. Урусвати знает мириады искр фохата, когда искры материи матрикс наполняют пространство. Каждая искра есть сущность бытия. Каждая частица есть сущность разнообразных форм. Каждый атом дышит фохатом. Едины фохат и его искры, также и Вселенная едина во всех ее формах. [БЕСП, 51, § 39].

*Ф. — это космическая Комическая энергия, движущая силу природы, — мотив (желание) Камы во вселенском масштабе, — присущая мирам, атомам, людям, богам и всем создалиям.

Это также и мост между высшими и низшими планами, между так называемыми духом и материей. По мосту Фохата небесные огни и силы спускаются вниз, а земные очищенные эманации или делания восходят вверх, к высшему Я или к высшим планам.

Ф. может также считаться безликой Энергией, или Волей, как человека, так и природы. Изначально безликая, эта Воля или Энергия не имеет также и своего цвета, и в различные цвета и оттенки ее окрашивают желания: личные желания людей, Богов всей одушевленной жизни. [ТЕО, 119].

^лЯвления огненной стихии можно сравнить с наиболее напряженным цветом электричества, но световая схема электричества ограничена, тогда как разнообразие химических световых искр Фохата превосходит всякое воображение. Тип света Фохата равен драгоценным кристаллам. Питая психическую энергию, Фохат прокладывает путь к дальним мирам, между тем как Материя Люцида ткет укрепление сознания. Одно укрепляет, другое толкает в беспредельную бездну совершенствования. Это прекрасные дары великого Аума! [ЗНАК, 94, § 144].

* Отчего важно ощутить явление Фохата? Грануляция этой тончайшей энергии ложится в основу сгустков космических. Значит, именно Ф. будет отцом, толкающим образование новых пространственных тел.

Тот, кто принадлежит к познанию дальних миров, будет ощущать силу и красоту кристаллов Фохата. Эго трудный опыт, <...> ибо физическое тело редко воспринимает тончайшие энергии. [ЗНАК, 95, § 145].

* Фохат — активный принцип Космоса, проявляющийся как внешняя вибрирующая сила, который становится творящим принципом во Вселенной. Таким образом, он является Великим Дыханием (см.), осуществляющим свои творческие способности через материю. Линии любого характера — это не что иное, как результат вибрации в заданном направлении, и, следовательно, они представляют собой вибрационные силовые потоки. Две линии огня, соединенные Фохатом, это два потока вибрации, приведенные в движение действием Фохата, и, стало быть, они являются двумя активными потоками Великого Дыхания, проявляемого в Материи. Другими словами, они являются

Положительным и Отрицательным Принципами, или Космическим Электричеством и Магнетизмом. Эти два потока действуют посредством Принципа Огня, который в этом случае будет представлять Манас. Соединение этих двух линий огня указывает на объединение Положительного и Отрицательного полей принципа Манаса (или Разума) таким образом, что создается подходящая база для состояния активности, проявляемого в результате этого соединения. Именно это объединение двух аспектов подготовило Ядро для Материальной Сферы, где Жизнь Космоса должна была выразить себя в Новом Аспекте. Это Ядро было Кольцом Пламени, давшее место стопам пятого <...> Принципа или Манаса и его воплощения в пятой расе. Значит, <...> два потока, или линии огня, являются положительным и отрицательным потоком Манаса, и их совмещение означает создание в Манасе вихревого потока. {Эти} два потока действуют центростремительно и, стало быть, воздействуют друг на друга, создавая центробежную силу, исходящую из этого центра и создавая вихревое Колесо Манаса, которое постоянно вращается. Таким образом начинается проявление Манасического Цикла <...>. Космос, проявляющийся во время этого Круга, конечно, в самой сути своей Манасический, и поэтому человечество (манасическая раса), живущее в этот период времени, будет определяться Манасом. <...> {Таким образом,} в любое время души (представители этой расы) являются выражением Космической Энергии, действующей в данное конкретное время, а не результатом своих собственных предыдущих действий. Эти души являются результатом Круга, их породившего, хотя в определенной степени они могут внести свой вклад в ускорение или замедление следующего Круга. Именно так, во время Манасического Круга появилась Пятая раса, порожденная действием Фохата на Манасической Октаве. <...> Различные Космические течения (полу-Боги) воздействуют на Манасическую Октаву и формируют развитие человеческих умов и, стало быть, душ, которые живут в это время, так что существует великое множество воплощений этих Сил, потому о полу- Богах и говорят как об образах их самих, то есть они являются выражением в форме тех сил, которые их организовали. Все существа, порожденные в этот период, являются образами Манасических Сил, пробудивших в них энергию. И так это и должно быть, пока будет длиться нынешний Круг. [ТЕО, 22,23].

*В Агни-Пуране говорится о Субъективном Элементе (Боге), находящемся в потенциальном состоянии в недрах Космической Природы, так же как огонь, сокрытый в куске дерева, и так же как масло потенциально существует в сердце кунжутного дерева. Этот Субъективный Элемент лежит, сокрытый, в Природе, как психический свидетель или духовное начало, совершенно нейтральное и лишенное каких бы то ни было действий. Эго сочетание Субъективного Элемента и Космической Природы объединяется силою, которая известна как энергия (Фохат, или Космическое Электричество), содержащая в себе все эмбрионы и основные свойства всех веществ и материи, которые должны последовательно развиться из этого сочетания Космической Природы и ее супруга Пумана (Духа, Субъективного Элемента, Бога). [ЕИРП, III, 72; ЕР, 341,

12.02.35].

* Конечно, Фохат есть тончайшая огненная энергия, и прикасание к неподготовленному организму может сжечь и причинит мучительную огненную смерть. [ЕР, 382].

*С философской точки зрения Сцепление — это один из семи Сыновей Фохата — Божественной воли, которыми являются: Электричество, Магнетизм, Свет, Звук, Тепло, Притяжение и Сцепление. [ТЕО, 26 (из Учения Храма)].

•Тепло, Притяжение и Отталкивание — это первое проявление троицы духа. Это трое из семи Сыновей Фохата (Движения). Фохат — это движущая сила Вселенной. [ТЕО, 24].

•Действительное знание становится Фохатом, когда в активности — активный посредник воли, электричество — нет другого названия. [ПМ, 623].