* и само понятие «коммунистического труда»,
* и неизменный приоритет советской науки во всем,
* и постоянная угроза со стороны мирового империализма,
и очень много другое.
Преемники вождя
После смерти Сталина, «разоблачив культ личности», советские вожди продолжали мифотворчество:
о наших грандиозных успехах во всем,
об угрозе ядерной войны со стороны Америки и стран НАТО,
о необходимости постоянной гонки вооружений (опять же — для защиты от врага совершенно воображаемого),
и т. д. и т. п. То есть накопленный Сталиным опыт продолжал активно использоваться.
Сталин уничтожал «внутренних врагов», а его преемники вели борьбу с диссиденством, используя и лагеря, и тюрьмы, и «психушки». Танками «помогали» Чехословакии «не сойти с правильного пути», посылали русских парней в Афганистан для исполнения опять же мифического «интернационального долга».
Итоги
В 1953 году умер И. В. Сталин — но не сталинизм, хотя с каждым десятилетием, с каждым новым правителем возведенная Сталиным Империя все в большей и большей степени разваливалась и разлагалась.
А в 1986 году началась «перестройка». А в 1991 году прекратил свое существование и Союз Советских Социалистических республик — детище Сталина и плод всей его жизни.
И вот прошло пятнадцать лет. Спросите у сегодняшних школьников пятого — шестого классов, кто такой Ленин — и вы даже представить себе не можете, какие невероятности можете услышать в ответ. Спросите в одиннадцатом классе, что они знают о Сталине — и выяснится, что почти ничего. «Белые одежды» Дудищева воспринимаются как приключенческий роман (вот только непонятно, почему все события разворачиваются вокруг какого-то сорта картошки!). — и это лишь в том случае, если они по какой-то случайности об этой книге хотя бы слышали.
Неумолимый суд времени вынес Сталину приговор забвения уже через пятьдесят лет. А ведь сам он мнил не иначе как остаться в памяти человечества до конца времен. Вышло же как раз таки по Михаилу Булгакову — ушел он в небытие, как Берлиоз из «Мастера и Маргариты».
В широких массах населения на смену некогда тотальной любви к Отцу Народов пришло столь же тотальное забвение.
Но это не значит, что феномен Сталина и его социального эксперимента в СССР не интересует более психологов, историков, специалистов самых разных профилей — включая сюда и магию, эзотерику, символику, и т. д.
Психика Сталина не могла не быть извращенной, ибо если любая власть развращает, то абсолютная власть развращает абсолютно. Безусловно, у Сталина были отклонения от нормы и несомненно его тяготение ко всякого рода обрядам, ритуалам, символам, и, конечно, был у вождя свой интерес к способам воздействия сознание (как массовое, так и индивидуальное) — скажем так, нетрадиционными методами.
Искусство шаманизма — или шаманизм в искусстве
Искусство сталинской эпохи оставило в наследие потомкам и литургические песнопения, и «производственные» кинодрамы, и детективы про иностранных шпионов, и своеобразные «жития» вождей и героев, и даже некий псевдофольклор — вроде сказов Джамбула о «Великом Батыре Ежове», например.
Сам ли писал свои одические песнопения акын Джамбул, или их преображали переводчики — но публиковались они под его именем.
Есть у Джамбула и такое творение — «Слово о Великом Сталинском законе». Это совершенно поразительная по сути своей квинтэссенция словесного шаманизма и вместе с тем тотальной лжи. Об этих понятиях уже достаточно говорилось ранее. Вот цитата:
Комментарии здесь, как говорится, излишни. Но даже это, пожалуй, еще не предел.
Так, в качестве своеобразного, но весьма характерного курьеза можно упомянуть о таком вот, также «истинно народном» произведении. Называлось оно так:
«Слава Сталину будет вечная.
Русская былина.
Записана со слов сказительницы Марфы Крюковой из Архангельской области».
В характерном былинном стиле здесь повествуется о том, как «Иосиф-свет призамыслился» о тяжком положении народа, а потом «храбро бился за народ» и привел его, разумеется, в итоге к невообразимо счастливой жизни.
Разве что психолог (или врач-психиатр?) мог бы объяснить, в каком образе предстал в сознании безграмотной сказительницы «Иосиф-свет», — если, конечно, «былина» эта создана была действительно ею.
