крестьянских формирований. Вчера в Какауале промаршировала крестьянская рота. Она прекрасно держала строй. Некоторые даже сказали, что они шли лучше, чем повстанцы. Мы уже организовали 45-дневные курсы для крестьянских взводов. Здесь была одна сложность: для военной подготовки направляли крестьян из различных мест, но потом я попросил, чтобы направляли людей из одного и того же района. Если крестьяне приезжают из разных мест, а мы, проводя подготовку, сводим их в отделение, то потом они потеряют навык коллективных действий, потому что, закончив курс подготовки, они будут жить вдали друг от друга, и это затруднит оборону. Поэтому нужно, чтобы нам посылали крестьян из кооперативов, или крестьянских ассоциаций, или из поселков, то есть чтобы формируемые взводы были более или менее из одного места. Потом эти же крестьяне смогут научить других, но уже в рамках воинского подразделения. Мы наметили довести до 100 тысяч количество крестьян, прошедших военную подготовку. Будем их готовить в лагере Манагуа, а ИНРА должен покрыть все расходы на эту подготовку. Мы сформируем 5 тысяч крестьянских взводов, и если когда-нибудь нам придется сражаться, то эти отделения будут распределены по всем зонам сельскохозяйственного развития. И надо сделать это, потому что стоит вопрос о жизни и смерти, потому что революцию будут атаковать со всех сторон. Всеми силами и всеми средствами они попытаются разгромить Кубинскую революцию, и мы должны ответить им должным образом. Многие революции потерпели поражение потому, что старались не допустить того, чтобы помимо армии была еще какая-нибудь сила с оружием в руках. Мы учтем эти ошибки: здесь сама армия ведет подготовку ополченцев. Так что революция сможет рассчитывать и на армию, и на эти ополченские подразделения, подготовленные армией. Мы будем готовить рабочих и студентов. Крестьянство проявляет большой интерес к военной подготовке, для него характерна высокая дисциплина, боевой дух и революционная сознательность. Контрреволюция знает, что разгромить революцию можно, лишь разгромив всю республику. Поэтому очень важно в журнале ИНРА и других революционных изданиях проводить пропаганду, направленную на поддержание этого революционного духа в крестьянстве.
Я хотел бы, чтобы каждые 45 дней по тысяче крестьян проходило подготовку. Их уже обучают обращаться с пулеметом 50-го калибра. Им показывают пушки, чтобы они знали, что это такое. Им показывают танки, базуки, им показывают всю военную технику. Следует напомнить, что большинство из нас никогда не видело танка вблизи. Когда мы начали боевые действия, Повстанческая армия не видела ни одного танка. Впервые мы увидели его, когда он стоял, подорванный, на шоссе. Познакомившись с этим вооружением, люди чувствуют себя увереннее. 100 тысяч крестьян познакомятся со всей этой военной техникой. У нас столько станковых пулеметов, что можем поставить по одному в каждом кубинском кооперативе.
Мы затратим порядка шести миллионов песо на подготовку этих 100 тысяч гуахиро. Пусть они хорошо питаются. В течение 45 дней они будут проходить подготовку, и надо воспользоваться их пребыванием в военных лагерях, чтобы вылечить их от болезней, избавить от паразитов, а если нужно, то и прооперировать».
Вслед за Фиделем слово берет капитан Орландо Бенитос из Майари. Он рассказывает, что в его зоне реакция субсидирует газету «Ла Калье», которая обрушивается с нападками на революцию.
Фидель отвечает:
«Конечно, нам бы хотелось, чтобы люди воли себя цивилизованно, чтобы они приняли нашу искреннюю, миролюбивую и любящую порядок революцию без какого-либо насилия, но оказывается, что эта кучка прохвостов хочет потопить республику. Они злоупотребляют нашим терпением, но всему свой черед: когда они переполнят чашу нашего терпения, мы всех их засадим в тюрьму как контрреволюционеров. На нас возложена ответственность, чтобы эта революция не погибла, и она не погибнет. Полагаю, что на данном этапе следует бороться против этих людей, используя имеющиеся у нас органы массовой информации. Другими словами, мы должны ответить на вызов, и должны ответить с учетом имеющихся у нас ресурсов. Это война, революция — это война, и, если какая-то вражеская батарея наносит урон нашим рядам, надо ответить на огонь и подавить ее. У противника имеются огромные средства для ведения пропаганды: в его руках все газеты, все телеграфные агентства, заполняющие мир ложью о Кубинской революции. Во всем мире ведется коварная пропаганда, направленная против Кубы. Хочу, чтобы вы осознали, что нам придется столкнуться с возможностью потери доверия мировой общественности, потому что эти агентства в конце концов попытаются заставить поверить, что мы дикари, ведь все телеграммы, распространяемые из года в год ЮПИ или АП по всему миру, будут проводить эту линию и постараются заставить поверить, что мы варвары, а у нас нет возможности ответить должным образом на эти грязные измышления. Даже тот факт, что наша революция была великодушна и благородна со своими врагами, что самые ярые злопыхатели все еще разгуливают по улицам, не остановил их. Они закрывают глаза на все хорошее, гуманное, благородное, великодушное, что сделано нами, и продолжают изображать нас во всем мире как варваров. Такова правда. У них гораздо больше органов печати, чем у нас. Кубинская революция — это событие мирового масштаба, и их пропаганда против нас тоже ведется в мировом масштабе, а мы не можем на нее ответить. Только годы и время ответят на их клевету. Когда поднимутся народы других стран и совершатся революции такие же, как наша, вот когда будет дан достойный ответ на эту кампанию лжи, направленную против Кубы. Империалисты замышляют вторгнуться на Кубу, но, чтобы сделать это, им придется убить 4 миллиона кубинцев».
И тут же он переходит к анализу современного положения:
«Существующее государство — это барахло, которое не годится ни для чего прежде всего потому, что в государственном аппарате засели всякого рода посредственности, люди, которые далеки от революции; и наоборот, ИНРА — это организация, созданная революцией, и он, по крайней мере, должен располагать аппаратом революционных сотрудников. ИНРА имеет решающее значение. ИНРА должен координировать свою деятельность с Министерствами образования и общественных работ. Оборона республики должна координироваться с ПИРА, индустриализация страны должна координироваться с ИНРА; ИНРА превращается в своего рода становой хребет революции, и сотрудники ИНРА должны иметь высокую революционную сознательность».
Глава XXXIV
«ВСЮ СВОЮ ЖИЗНЬ Я ДУМАЛ СОБСТВЕННОЙ ГОЛОВОЙ»
Третье Национальное совещание ИНРА продолжает свою работу.
Один из военных руководителей, отличающийся радикальной позицией в борьбе против контрреволюции и тесно связанный с работами по осуществлению аграрной реформы, касаясь развернутой против нее враждебной кампании, заявляет несколько озабоченно:
«Говорят, то, что мы делаем, — это коммунизм. Латифундисты и надсмотрщики, до сих пор пользующиеся влиянием среди гуахиро, ходят по фермам и говорят: все, что забирает ИНРА, пойдет государству, и говорят им: „Это не для вас, это для ИНРА, это коммунизм“».
Фидель прекрасно понимал, что многие даже радикально, по-революционному настроенные товарищи боялись слова «коммунизм»; они не боялись экспроприировать латифундистов и передать земли народу; они без страха вступали в бой с империализмом и были готовы забрать всю власть у буржуазии, но развернутая янки в течение многих лет кампания выработала определенный условный рефлекс на слово «коммунизм».
Следует отметить всю работу, проводимую Фиделем в первые годы после победы революции, по особенно хотелось бы подчеркнуть его диалектику в те дни 1959 года. Вот лишь один пример.
Беседуя с сельскохозяйственными руководителями страны, Фидель дает отпор контрреволюционной кампании, которая пытается запугать их «призраком коммунизма». Нас могут называть как угодно, говорит Фидель, но мы-то знаем, что делаем. «Мы работаем на благо всей страны, и этого не скроешь, это видно всем, потому что мы располагаем поддержкой большинства народных масс. Мы с первых же дней определили нашу цель. Мы с первых же дней заявили, что проведем аграрную реформу, и, говоря о ее необходимости, я говорил о той ужаснейшей нищете и голоде, в котором живут крестьяне, говорил о необходимости проведения аграрной реформы, чтобы затем осуществить индустриализацию страны, потому
