Франция, Германия, Швеция
ТУРНОН
Все они существуют, мой принц, но Рим — столица.
КАН-СИ
Рим мне, конечно, известен.
ТУРНОН
Жив ли еще господин Цезарь?
ТУРНОН
Он давно убит.
КАН-СИ
Соблаговолите передать мои соболезнования его вдовам.
ТУРНОН
Вы располагаете весьма старыми сведениями.
КАН-СИ
У нас есть и свежие новости. Недавно нас посетил господин Марко Поло и обо всем рассказал.
ТУРНОН
Марко Поло? Но это было триста лет назад.
КАН-СИ
Я же и говорю, недавно.
ТУРНОН
Я могу продолжать?
КАН-СИ
Разумеется.
ТУРНОН
В указанном году, с которого я имел честь начать, папа получил донесение братьев-доминиканцев, а равно и братьев-францисканцев о кощунственном идолопоклонстве, совершаемом в империи Китай, при участии иезуитов. Папа на той же неделе направил дело в инквизицию. Ведомство по открытым вопросам веры, которое давно занимается расследованиями, установило следующие факты. Во-первых: в определенный день года, так называемый день Конфуция, китайцы оказывают почести божествам, коих называют своими предками, в форме поклонения, воскурения ладана и жертвоприношения животных. Но особенно они чтят создателя сего обычая, некоего Конфуция.
КАН-СИ
Мы это делаем, ибо мы — благочестивый народ.
ТУРНОН
Во-вторых: китайцы, которые в такой степени поклоняются идолам, не веруют в Бога.
КАН-СИ
Не веруют в Бога?
ТУРНОН
Вместо Бога они верят в Небо.
КАН-СИ
Словоблудие. Это одно и то же.
ТУРНОН
Небо — это пар, направление, принцип, что угодно. Небо материально, а Бог нематериален. Небо не может быть Богом.
КАН-СИ
Никто этого не говорит. Я вам докажу. Вот доказательство. Оно здесь, над моей императорской главой, в этих иероглифах. (
МЕГРО
Здесь не сказано.
КАН-СИ
Прочтите же. Иероглиф «Чтить». Иероглиф «Бог». Иероглиф «Быть, находиться». Иероглиф «Небо».
МЕГРО
А я говорю, не сказано. Я не только говорю по-китайски, я читаю и пишу. Здесь сказано нечто другое.
КАН-СИ
Что же?
МЕГРО
Что хотите, только не это.
ТУРНОН
Да замолчите же, наконец. Оба вышеуказанных смертных греха совершаются с одобрения и при помощи иезуитов. В этом разделе расследования налагается временный запрет на распространение вышеназванных ложных учений.
КАН-СИ
Временный?
ТУРНОН
До окончательного решения папы. Иезуиты уверяют, что при более глубоком понимании китайцы и христиане могли бы иметь одну веру.
КАН-СИ
Правильно. Такая трактовка их устраивает
ТУРНОН
Да, отцы-иезуиты блестяще вас защищали. Ведомство по открытым вопросам веры дозволило вам в 1656 году, то есть через двенадцать лет после начала процесса, соблюдать ваши обычаи при условии недопущения суеверий.
КАН-СИ
Ваше открытое ведомство веры дозволяет мне соблюдать мои обычаи?
ТУРНОН
Настолько мы свободны от предрассудков.
КАН-СИ
Это я дозволяю вам соблюдать ваши обычаи. Тринадцать лет назад я своим указом разрешил распространять в Китае принципы христиан
ТУРНОН
Не христиан. Иезуитов.
КАН-СИ
Ну да, я не знаю других христиан. Иезуиты — великие ученые и мудрые мужи. Они владеют знанием звезд, знанием земли и искусством математики.
ТУРНОН
Я могу продолжать? Затем по тому же пункту поступило донесение со стороны господина Мегро, епископа Китая. В том, что касается Конфуция и предков, китайцы — идолопоклонники, в том, что касается природы Бога — материалисты.
КАН-СИ
Скорее, наоборот. Бог на Небе живет, а предки мертвы, их память чтят только в интересах государства и под руководством чиновников.
ТУРНОН
Оба тезиса: тезис его высокопреосвященства Мегро и тот, который только что изволили сформулировать вы, ваше величество, были представлены на рассмотрение Сорбонны. Парижского университета. Аббат Буало представлял позицию католической церкви, патер Ле Конт — позицию иезуитов. И вот приговор вынесен. Похвалы, расточаемые иезуитами китайцам как народу благонравному, хотя
