Любовь, ненависть, зависть, ревность. Психоанализ страстей

Однако многое сделать еще предстоит.

78

Тем не менее не стоит поддаваться иллюзии и верить

в то, что различия между людьми могут исчезнуть. Ведь

различия между полами, между родителями и детьми, между братьями и сестрами вполне естественны и неиз­

бежны. Устранить их не под силу никакой политической

системе, поскольку они возникают вместе с человеком, как и его физические данные. Остается лишь поступать

следующим образом: не преувеличивать значение такого

рода различий в процессе воспитания ребенка. Кроме

того, следует компенсировать различия между имущими

и неимущими с помощью социальных пособий, а также

налоговых льгот, в распределении которых необходимо

отдавать предпочтение многодетным семьям перед без­

детными и женатым людям перед холостыми. Таким

образом мы сделаем все возможное для того, чтобы пре­

дотвратить возникновение зависти.

Помимо этого, можно попытаться превратить зависть

в здоровую конкуренцию. Вместо того чтобы зариться на

чужую собственность и расходовать все силы на зависть, мы могли бы, следуя мысли Гете, постараться самостоя­

тельно получить то, чем желаем владеть. Необходимо кри­

тически анализировать сложившуюся ситуацию всякий

раз, когда возникает соблазн недооценивать собственные

и переоценивать чужие возможности. Завистнику следо­

вало бы обратить внимание на собственные преимущества, которые он не замечает, зачарованный совершенствами

человека, вызывающего его зависть. Так, женщина, зави­

дующая превосходству мужчин и их лидирующему поло­

жению в обществе, может произвести «переоценку цен­

ностей» и открыть для себя преимущества, которые таит

в себе ее невостребованная женственность.

Разумеется, различия между людьми от этого не исчез­

нут. Поэтому идея общества, свободного от зависти, — это

утопия. Однако родители способны воспитать у своих