фессиональной карьеры и недооцениваем роль домохо
зяйки и домовитого мужчины, отца и матери, а также
перспективы, открывающиеся в общении с детьми, под
ростками, которые, взрослея, становятся нашими друзь
ями. Они дают нам возможность вновь ощутить, каза
лось бы, давно вытесненные чувства, эмоции, страсти, поскольку бессознательно мы видим в детях свое отра
жение, свое детство, свою юность. Общаясь с детьми, мы начинаем лучше понимать не только их, но и самих
себя; мы размыкаем порочный круг изоляции. Таким
образом, непреодолимая агрессивность, интегриро
ванная в эго, способна стимулировать нас, подобно
конструктивной страсти, обогащающей межличностные
отношения.
109
Мы
страстей и их влияние на здоровье человека. Мы бы не
стали открыто выражать эмоции, связанные с ненавис
тью и любовью, эротизмом и мстительностью, ревно
стью и завистью, если бы нами не руководило то, что
Эрнст Блох именует принципом надежды, если бы мы
не уповали на достижение недостижимого и недоступ
ного, черпая свою уверенность в любопытстве. Даже
желание познать страсть и вера в свои потенциальные
возможности являются хорошим подспорьем в форми
ровании нового отношения к страстям.
«Лишь тот достоин жизни и свободы,/ Кто каждый
день за них идет на бой» *.
* Иоганн Вольфганг Гете. Фауст. М., 1954. стр. 342 —
Adler А.: Uber den nervosen Charakter. Munchen u. Wiesbadcn, 1992.
Adorno T. W., Frenkel-Brunswik E., Levinson D. J. u. Sandford R. N.: The Authoritarian Personality, London (Norton), 1969.
Aristoteles: Nikomachische Ethik. Deutsche Aristoteles Gesamtausgabe, Bd. 6, ubersctzt und kommentiert von F. Dirlmeier, Darmstadt (Wissenschaftliche Buchgesellschaft), 19746.
