Хотя валидность применения данного метода может изменяться в зависимости от возможностей сознания наблюдателя, сама по себе техника использования кинезиологии для установления истины оценивается в 600 баллов. Это означает, что надежность приведенного здесь метода выходит за рамки дуальности, или обычного сознания, к которому мы обращаемся в повседневной жизни. Уровень правдивости этой книги в целом составляет около 750 баллов. Для того чтобы сохранить этот уровень на протяжении всего представленного материала, мы проверили с помощью этого метода правдивость каждой главы, страниц, параграфа и предложения так, что все утверждения и выводы были должным образом подтверждены.
Путаница в отношении природы истины может быть уменьшена, если мы будем измерять уровень правдивости наших вопросов и ответов. Парадоксы и двусмысленность возникают на замутненных уровнях сознания; любой ответ правдив только на своем собственном уровне сознания. Поэтому мы можем обнаружить, что ответ «правильный», но в то же время «неверный», подобно правильно взятой музыкальной ноте, которая тем не менее должна быть сыграна совершенно в ином месте партитуры. Все наши наблюдения являются лишь отражениями специфических уровней сознания и сохраняют свою объективность только на своих собственных уровнях. Это означает, что любой метод изучения интересующего нас предмета имеет свои неотъемлемые ограничения.
Утверждение может быть истинным на высоком уровне понимания, однако оставаться недоступным для человека со средним уровнем развития сознания. Поэтому его ценность может быть искажена из–за ограниченных возможностей восприятия слушателя. Это стало судьбой многих религий на протяжении целых столетий, когда заявления людей, находящихся на высоких уровнях сознания, были впоследствии неверно истолкованы их наделенными властью последователями.
Такие искажения в своем крайнем выражении наблюдаются внутри крупных сект в рамках любой религии. Их толкование религиозных учений, базирующееся на негативном восприятии мира, всегда приводит к удалению от истины. Самые низменные представления о Божественном начале рисуют ревнивого, мстительного и злого Творца, бога смерти, не имеющего ничего общего с Господом, который является источником сострадания и любви. Бог праведного гнева прославляет злое начало и заставляет своих последователей отказаться от ответственности через оправдание человеческой жестокости и нанесения увечий. Боль и страдание увеличиваются по мере того, как человек спускается на более низкие уровни сознания.
Истина на каждом уровне сознания подлежит самопроверке, поскольку каждый уровень обладает свойственным ему пространством восприятия, которое подтверждает правдивость того, что нам кажется верным. Поэтому любой человек может оправдать свою точку зрения, которая лежит в основе его поступков и убеждений. В этом и состоит внутренняя опасность любой «праведности». Каждый человек может оказаться правым, начиная от убийцы, оправдывающего свой гнев религиозной демагогией, и заканчивая политическими экстремистами различных систем взглядов. Исказив контекст, можно объяснить и оправдать любой человеческий поступок.
Человеческий диалог удивителен по своему охвату и способу ведения, отражая быстро меняющиеся взаимодействия могущественных энергетических полей аттракторов, составляющих человеческое сознание. Достижения величайших философов мира на протяжении последних двадцати пяти столетий ошеломляют своим размахом и сложностью. Однако до сих пор людям не удалось найти общего подхода и взаимного согласия в том, что касается определения природы истины. Отсутствие объективных критериев приводит к тому, что каждый живший когда–либо человек должен тщательно анализировать изменяющиеся жизненные концепции, чтобы определить свою собственную истину; это похоже на вечную борьбу, на которую человек обречен в силу структуры своего разума.
В соответствии с этой структурой любое утверждение будет истинным только в рамках определенного контекста, несмотря на то что определения и отклонения от данного контекста невозможно увидеть и сформулировать. Это сродни тому, как если бы человек пытался исследовать жизнь, держа в руке компас с единственной стрелкой. Любой осмысленный диалог возможен благодаря бесконечному сопереживанию человека по отношению к ситуации, в которой он оказался, и подтверждает, что стремление к обретению целостности является комплексным, включающим в себя все составные части полем аттрактора, которое способствует материализации возможного в реальное.
Согласие возникает благодаря организующему началу, скрытому за видимым хаосом; поэтому эволюция человечества продолжается невзирая на то, что каждую минуту кто–то из нас отклоняется от заданного пути развития. Хаос заключается только в ограничении восприятия. Все является частью единого целого; каждый человек участвует в развитии комплексного Поля аттрактора сознания. Именно это развитие, присущее всеобщему Полю сознания, гарантирует спасение человечества, а значит, и всей жизни. Благородство человека состоит в его постоянной добровольной борьбе с самим собой за существование в мире иллюзий, его исключительной поддержке и вере в жизнь.
ЕЖЕДНЕВНЫЙ АНАЛИЗ КЛЮЧЕВЫХ ВОПРОСОВ
Возможные применения предложенного нами научно–исследовательского метода свидетельствуют о его неограниченных возможностях. Поскольку взаимодействие энергетических полей аттрактора с сознанием человека отражено во взаимодействии разума и тела, базовый уровень доступной энергии любого предприятия может быть измерен любым человеком в любом месте и в любое время. Все, что для этого нужно, это присутствие двоих людей, одиН из которых знаком с техникой изучения мышечной реакции, описанной в данной книге. Практические результаты ошеломляют; этот инструмент может использоваться как в отношении постоянно продолжающегося развития общества, так и в том, что касается крупных открытий в мире точных наук. Позвольте более подробно рассказать о применении нашего метода в повседневной жизни.
Ввиду того что оценка силы определенного аттрактора напрямую связана со степенью ее достоверности, или уровнем правдивости, данный метод позволяет провести четкое различие между истиной и ложью, созиданием и разрушением, практичным и эффективным и неприменимым и бесполезным средством. Мы можем определить мотив, содержание и цель любого проекта или даже человека. Мы больше не будем вынуждены искать волка в овечьей шкуре.
Как мы уже видели, сознание ясно реагирует на разницу между истиной и ложью. Вы можете немедленно еще раз в этом убедиться, назвав вслух ваш настоящий возраст (допустим, вам сорок три года): «Мне сорок три года» и попросив кого–нибудь надавить на вашу вытянутую руку. Вы останетесь сильными. Теперь скажите: «Мне сорок пять лет», и вы мгновенно ослабеете. Подобно вычислительной машине сознание дает простые ответы 0 или 1, правда или ложь. (Любые неясности в процессе проведения эксперимента возникают из–за неправильной методики постановки вопроса, а не из–за неполадок в системе ответа.)
Мы можем установить уровень правдивости любого заявления, системы верований или совокупности знаний. Мы можем точно измерить правдивость любого предложения, параграфа, главы или целой книги, включая данное исследование[21]. Мы можем с высокой степенью надежности определить собственный уровень сознания или движущие нами мотивы в любом деле. Теперь мы обладаем методом, позволяющим оценивать будущее общественных движений и предсказывать историю, который прежде был недоступен. Научные исследования в области политики не ограничены настоящим временем. Мы можем заглянуть назад в историю и провести измерения, сравнив, например, Горбачева со Сталиным, Троцкого с Лениным и так далее.
Во всех этих случаях кинезиология обнаруживает скрытый внутренний порядок, выводя его на поверхность и раскрывая его истинную природу. Использование этой системы служит целям самообразования и саморазвития. Мы увидим, что каждый ответ ведет к следующему вопросу, к счастью, на пути к эволюции нашего сознания. Мы узнаем правду о самих себе, потому что вопросы являются лишь отражением наших собственных мотивов, целей и уровней сознания. Всегда полезно узнать оценку не только ответа, но и заданного вопроса.
В ходе обсуждения данного предмета мы должны вновь отдельно подчеркнуть некоторые аспекты формы постановки вопроса. Точность в подборе слов имеет первостепенное значение. Например, вопрос может звучать так: «Является ли мое решение правильным?» Но что мы имеем в виду, говоря «правильным»? Правильным для кого и в какой период времени? Вопросы должны быть конкретными. То, что мы считаем правильным или неправильным, всего лишь субъективный взгляд на происходящее;
