– И что же, так продолжается до сих пор? – спросили из зала.
– Не совсем так. К середине 1990-х годов олигархи и чёрные из СНГ сравнялись в интенсивности грабежа русского народа. Олигархи безвозмездно вывозили из России по 16-18 миллиардов долларов в год, а чёрные из СНГ – около 12 миллиардов. Но ведь были ещё и паразиты из автономий. Если посчитать и их усилия по нашему ограблению, то мы получим примерно равный объем грабежа русских.
– Так значит, меньше стали грабить по сравнению с началом 90-х? Тогда в сумме на 80 миллиардов, а теперь всего– то на 30.
– Прекрасно, что вы так внимательно меня слушаете. Но, во-первых, я бы предпочёл, чтобы Россию вообще не грабили. А во-вторых, к сожалению, с 1999 года, то есть с приходом нынешнего главы Кремля во власть, обстановка по сравнению с серединой 1990-х годов неуклонно ухудшается. Олигархи по-прежнему вывозят по 16-18 миллиардов, долларов, разумеется. А грабёж чёрных нарастает. Хотя теперь о нём можно судить только по косвенным данным.
Например, нынешний глава Кремля сам как-то признал, что только в Азербайджан и только по частным каналам вывозится 8 миллиардов долларов в год. Но ведь есть ещё и неэквивалентный обмен, есть всякая помощь и т. д. и т. п. И потом, не один Азербайджан сидит у нас на шее. Так что, я думаю сейчас чёрные доят Россию примерно на 20-22 миллиарда долларов в год. То есть, гораздо интенсивнее, чем еврейские олигархи. А если добавить сюда ещё и автономии, то картина станет только ещё более контрастной. И Россия сейчас теряет уже не 30, как в 1998, а 40 и больше миллиардов долларов в год.
Но, коллеги, обратите внимание, олигархи, в отличие от чёрных, не загаживают наши города, не отнимают у русских наиболее доходные места работы на среднем и низовом уровне, не насилуют наших женщин и не убивают наших солдат в Чечне или Таджикистане. Да что далеко ходить. Всем известно, что азербайджанская мафия скупает на корню все товары и взвинчивает цены на московских рынках в 2-2,5 раза. А бешеный рост цен на квартиры в Москве обусловлен тем, что имеется повышенный спрос на них. Но спрос не от нас, коренных москвичей, а все от тех же выходцев с Кавказа и Азии. Но в первую очередь всё же с Кавказа.
Уберите сейчас чернозадых из Москвы, и цены на рынках упадут в два раза. Так же упадут цены и на недвижимость. Так что, чёрные – самые большие враги России. Они не дают нашему народу подняться с колен, накопить силы для проведения более самостоятельной политики вовне, и для модернизации производства внутри страны.
А главный союзник чёрных – это так называемые патриоты-государственники во власти. Они упрямо заставляют нас жить вместе, с этой оравой паразитов из СНГ и Кавказа.
– Но, что же тогда делать? Почему же вы сами отговаривали нас от того, чтобы бить чёрных?
– А их бей не бей, без изменения политической линии, без радикальной корректировки политической модели вы их не выведите. Тараканов не давят поодиночке.
– А вам не кажется, что такая корректировка приведёт к развалу России?
– А что бы вы предпочли, питаться помоями из большого грязного корыта, стоящего на огромном загаженном столе, или есть небольшую порцию деликатесов за маленьким, аккуратно сервированным столиком? Мысль понятна? Белоруссия, например, не ахти какая большая и не имеет природных ресурсов. Но простой народ там не голодает как в России, наука и промышленность не развалена. Валовый продукт на душу населения немного, но больше.
Я откровенно говорю, что предпочёл бы видеть на территории России ещё хотя бы пару таких стран, как Белоруссия. Тогда, соединившись, эти страны вместе с той же Белоруссией в итоге смогли бы отвоевать, или захватить, или объединить в одну страну большую часть нынешней России. Разумеется, оставив черным их Кавказ, отказавшись, наконец, от связей с паразитами из СНГ, и, естественно, выгнав всех чёрных из нашей белой страны.
Знаете, мне очень нравится название Белоруссии. Как это прекрасно – Белая Русь. Белая, без чёрных паразитов.
И на этом месте, я хотел бы сделать паузу. Я примерно представляю ваши убеждения и ваши идеалы. Но, не обижайтесь, в ваших идеалах изрядно сумбура и противоречий. Вы, например, ещё не совсем чётко понимаете, что народ, страна и государство – это разные понятия. И интересы этих субъектов могут радикально различаться. Как, например, в нынешней России.
Только взорвав к чёрту это паразитическое государство, мы спасём русский народ. Пусть даже существовать он будет на меньшей территории. Но мне на это наплевать. Я националист, а не патриот.
– А как же национал-патриоты?
– Это вруны или болваны. Не может в современной, чужой нам России, быть патриотом русский националист. Сам российский президент сказал, что, те, кто говорит «Россия для русских» – идиоты и провокаторы. Ну, а мы должны ему ответить, что Россия не для русских нам не нужна. Тем более не нужна нам Россия без русских.
Да…сь она сдохни, – перешёл на матерный сленг профессор.
– Но, к делу. Итак, я спрашиваю у вас, чего вы хотите? Быть пешками в руках патриотических политиканов, реально оставаться жертвами чёрной мрази, или бороться за процветание русской нации?
В аудитории повисло напряжённое молчание. Никто не хотел первым сказать слова, которые могли оказаться роковыми.
– Я не тороплю вас, ребята. И не предлагаю немедленно становиться национальными революционерами или подпольщиками. Просто вы определяйтесь, чего вы хотите. В конце концов, вы пригласили меня прочитать вам курс лекций по истории цивилизации. Мы этот курс закончили. В конце его возникла потребность рассмотреть расовые и этнические, я бы даже сказал, антропологические аспекты цивилизационной эволюции. Так случилось, что эти теоретические изыски по времени совпали с вашей же собственной политической активностью определённого толка.
Теоретически я разъяснил вам эти вопросы. И вы сами можете сделать соответствующие выводы. Дальнейшее наше общение на ниве теории исчерпало себя. Помогать же вам делать бесполезные глупости я не желаю, даже как теоретик и аналитик. Но если вы разделяете мои стратегические идеалы, рациональность и целесообразность которых я вам объяснил, надеюсь, то мы займёмся… Нет, господа, не формированием подпольной организации национальных революционеров. А лишь дальнейшим прояснением идеологических вопросов, вам пока неясных.
– Непонятно, Вячеслав Иванович, – хмуро сказал Вадим. – То вы говорите, что теоретические разговоры
