пришла, моя Родина,К тебе в этот час роковой.Душа твоя в ранах и ссадинах,И снова страдает народ,И новой дороги не найдено,А старая в бездну ведет.Россия! Я верю в твои силы.Узнаешь ты, где правда, а где ложь.Россия, настанет день, Россия,И ты свои крылья обретешь.Ты знала царей и юродивых,Терпела тиранов вождей.Стоишь предо мной, моя Родина,Пусть голая, но без цепей.Но канут во мглу ночи черные,Ты светом людей озаришь,Взойдешь молодая и гордая,И вновь этот мир удивишь!..

К этому тексту так и напрашивается ряд реплик, особенно ко второму куплету. Начнем с того, что Резник нейтрально характеризует царские времена (время правления «царей и юродивых»), однако беспощаден к временам советским (время правления «тиранов вождей», которых Россия, в отличие от царей и юродивых, якобы вынуждена была терпеть). Хотя, с точки зрения еврея, коим является поэт, логичнее было бы написать наоборот. Ведь это при царях для соплеменников Резника существовала «черта оседлости», которая существенно ограничивала их в правах (им, например, нельзя было селиться в крупных городах), зато при советской власти эта «черта оседлости» была отменена, и миллионы евреев получили возможность из недавних изгоев общества стать его полноправными членами. Если начать перечислять имена знаменитых советских евреев, которые в разные годы сумели достичь самых заоблачных высот в разных сферах жизнедеятельности советского общества, то на это уйдет не одна страница данной книги. Впрочем, достаточно назвать хотя бы одного из них – самого Илью Резника, который благодаря советской власти сумел стать известным поэтом-эстрадником. Однако он оказывается весьма немилостивым к советскому прошлому. Почему?

Видимо, потому, что еще с горбачевских времен именно идеологами еврейского происхождения была взята на вооружение практика огульного антисоветизма, когда все советское прошлое стало рисоваться как одна сплошная череда преступлений. Таким образом шла манипуляция сознанием многомиллионного народа – надо было оболгать его историю, чтобы он легче потом отрекся от своей страны. Эта манипуляция, как мы знаем, принесла свои плоды – СССР был развален, и в первую очередь идеологически. После падения Союза махровый антисоветизм не был выброшен из идеологии новой России, а только укрепился в ней, став ее фундаментом. Зато царские времена стали рисоваться чуть ли не как золотое время русской истории (во многом это было связано с желанием укрепить авторитет РПЦ, которая считала себя правопреемницей не советской церкви, а именно дореволюционной).

Идем дальше в анализе текста песни «Россия». Фраза: «Стоишь предо мной, моя Родина, пусть голая, но без цепей» – хорошо характеризует образ мышления типичного либерала, который действительно пустил Россию по миру с протянутой рукой (голой по миру), при этом сам по миру не пошел, а очень даже хорошо устроился, присосавшись к «ресурсной трубе» (олигархи качали из нее нефть и газ, кладя львиную долю прибылей себе в карман, а их обслуга, в лице артистов и поэтов, кормилась с барского олигархического стола). При этом «старая дорога» (социализм) названа в песне «ведущей в бездну», да еще якобы и заковавшей Россию в цепи. Судя по этому тексту, в цепях советские люди строили Магнитку и Днепрогэс, в них же победили фашизм, заново восстановили страну фактически с нуля. Весь обвешанный кандалами, видимо, полетел в космос и первый человек – Юрий Гагарин. В цепях творили тысячи писателей, музыкантов, художников, кинорежиссеров и т. д. Зато при Ельцине, по Резнику, эти цепи куда-то волшебным образом исчезли. Хотя на самом деле все было как раз наоборот. Во времена СССР тамошние цепи позволяли людям творить чудеса в разных областях жизни и верить в светлое будущее, а при новых правителях, постсоветских, пришли уже иные оковы – те самые золотые цепи на шеях бандитов, которые фактически захватили Россию и создали режим, который не случайно уже тогда, в начале 90-х, простые люди называли бандитско-олигархическим (кстати, в российской эстраде бандиты тоже правили балом, вытащив на авансцену постсоветского искусства свой любимый жанр – блатняк, одним из выразителей которого, кстати, была в ту пору и Любовь Успенская).

Итак, Россия при Ельцине стала, по сути, бандитским государством, где криминал верховодил практически во всем – начиная от политики и заканчивая искусством. О творящемся тогда беспределе говорит статистика тех лет, из которой я позволю себе привести некоторые выдержки.

Так, если в начале горбачевской перестройки, в 1987 году, в СССР было совершено 1 миллион 200 тысяч преступлений и задержаны 580 тысяч преступников, то в 1992 году число совершенных преступлений в России составило 2 миллиона 760 тысяч (прирост более 1,5 млн, при том, что страна сократилась вдвое!), а количество задержанных составило всего 660 тысяч, то есть при увеличении числа преступлений вдвое число задержанных за них практически не изменилось.

Преступность в постсоветской России угрожающе росла по всем показателям, – например, возрос терроризм. Так, с 1986 по 1991 год (то есть за 5 лет) в СССР было зафиксировано 260 взрывов. А в ельцинской России только в 1992 году произошло 240 взрывов, а в 1993-м и вовсе был поставлен рекорд – 545 (!) криминальных взрывов, в результате которых 83 человека погибли, 328 были ранены.

В 1993 году в России произошло 29 тысяч убийств (в 1991 – 16,2 тысячи, в 1992–23 тысячи). В том году в стране каждый час совершалось 3 убийства, 4 разбоя, 20 грабежей, 184 кражи. А раскрываемость была на уровне 50 процентов (то есть половина преступников гуляла на свободе).

Не случайно поэтому на одном из брифингов в Министерстве безопасности России в июле 1993 года столицу России, город Москву, по уровню преступности сравнили с Чикаго 30-х годов. Сделал это генерал Александр Михайлов. Он также признал бессилие органов МБР в борьбе против организованной преступности. Он отметил: «Мы не можем обеспечить безопасность конкретных групп населения, пока порядок не будет наведен в целом по стране». Он сообщил, что в последнее время имеет место принципиально новая система взаимоотношений внутри преступных группировок. Место воров в законе, имевших на преступников неограниченное влияние, занимает теперь молодое поколение, отличающееся невероятной жестокостью. Разборки все чаще выплескиваются на улицы Москвы, только за последние три месяца их в городе произошло более 50. По этому поводу А. Михайлов грустно пошутил: «Я бы сделал за городом полигон для разборок группировок и выдал бы им лицензии на отстрел друг друга, лишь бы они ушли с улиц Москвы. А с уцелевшими мы потом бы разобрались сами».

Однако апогеем всей этой вакханалии преступлений явился расстрел ельцинскими танками парламента страны в октябре 93-го. После этого многие россияне окончательно поняли, что за режим пришел на смену прежнему. Если тот же ГКЧП так и не решился применить оружие против своих же граждан, то режим Ельцина сделал это не задумываясь, без зазрения совести. Алла Пугачева, как мы помним, была в ужасе от этого, наблюдая за расстрелом парламента по американскому телевидению. Но спустя два с половиной месяца все же решилась спеть песню «Россия», видимо, таким образом пытаясь убедить своих соотечественников в том, что наша родина лучше всех, несмотря ни на что («Но канут во мглу ночи черные, ты светом людей озаришь!»). Однако правда была в том, что Пугачева, как и Илья Резник, будучи представителями богемы, и простой российский народ все-таки жили в двух разных Россиях. Как говорил герой популярной советской комедии: «Ты жизнь видишь из окна моего персонального автомобиля». Причем если в советские годы этим персональным автомобилем была в лучшем случае «Волга», то в постсоветские – навороченный «Хаммер», представляющий собой броневик с затемненными стеклами.

Отметим, что, исполнив песню «Россия» всего лишь один раз, Пугачева к ней больше не возвращалась (во всяком случае, пока). Однако каждый россиян может из сегодняшнего далека мысленно спросить как у себя, так и у автора текста: удивила ли мир постсоветская Россия за минувшие два десятка лет или нет? Канули во мглу ночи черные или их стало еще больше? Перестал ли страдать народ и найдена ли наконец-то дорога, которая ведет в светлое будущее? И вообще, когда же каждый россиянин наконец сможет хотя бы приблизиться к тому уровню жизни, каким живут Пугачева и Резник? Или же, как декларируется в одном стареньком стихотворении, «жить в эту пору прекрасную не доведется ни мне, ни тебе»?

Но вернемся к событиям конца 1993 года.

Анонсируя «Песню-93», «Звуковая дорожка» в «МК» отметила следующее: «Алла Пугачева удивила всех гражданской песней «Россия» из репертуара Любови Успенской, результатом чего, как полагают эксперты, может стать попадание нашей суперзвезды в уже анонсированные расстрельно-ссыльные «списки» партайгеноссе Жириновского, которыми, как утверждают, забиты уже 11 чемоданов.

София Ротару весьма похорошела. Соорудив на голове подобие знаменитого небоскреба «Эмпайр Стэйт Билдинг», она старательно пыталась сохранить равновесие, дабы не плюхнуться со сцены, а также возбуждала всех крутым разрезом «до бедра» на обшитом золотом красном платье. Выглядела

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату