Он учился у академиков А. П. Окладникова и В. П. Казначеева, дружил со Святославом Рерихом и Львом Гумилевым. Но главное, он учился у своей родной планеты — живой и разумной матери-Земли. Он научился разговаривать с ней и создал для этого особую «азбуку». Теперь он щедро делится с людьми знаниями, которые узнает от нее, и хочет научить этому каждого из нас.
Но обо всем по порядку.
В 1971 г. М. Угрин возглавлял экспедицию по переносу деревянной церкви на раскопе древнерусского города Зашиверска в Якутии. Это произошло в день осеннего солнцестояния — языческого праздника Пе руна.
Внезапно рабочие на раскопе вздрогнули: на месте, где стояла церковь, прямо из земли заструились белые всполохи «огней святого Эльма», и из этого белого свечения появились прозрачные, будто созданные из уплотненного воздуха фантомы. Голографические образы «показали» всю предыдущую жизнь Угрина и далее много такого, чего он тогда не смог понять...
Так получилось, что в 1984 г., точно в такой же день, Угрин оказался на вершине вулкана Валагинский, находящегося неподалеку от поселка Мильково, в самом центре Камчатки. Вдруг началось землетрясение, и края кальдеры стали опасно осыпаться. Угрин страстно молился словами карпатского волхва и впал в транс...
Через полчаса дрожание земли закончилось, осыпание прекратилось, а на вершине горы выстроился из камней четкий образ каменного Святогора. Его и сейчас могут увидеть все желающие. А тогда Угрин расценил это как знак свыше и по совету Святослава Рериха остался жить в Мильково. Своими руками он построил там часовню и стал изучать жизнь камчатских вулканов и их влияние на человека.
Скоро ученый понял, что в периоды сезонных солнцестояний, четырех фаз луны и других неизвестных явлений в Космосе над вулканами постоянно структурируются миражи, мыслеобразы, которые живая Зем ля, как он предполагал, посылает человечеству со своего информационного поля, словно пытаясь войти с нами в контакт.
При поддержке ученых Сибирского отделения Российской академии наук и ряда международных науч- пых организаций Михаил Угрин добился создания Камчатской неправительственной академии геокос мической экологии человека, сотрудники которой стали внимательно изучать и анализировать аномалии над всеми тридцатью действующими вулканами Камчатки.
За прошедшие годы были собраны тысячи свидетельств, фотографий и зарисовок «миражей» и «мыслеобразов», образующихся над кратерами. Обнаружено, что облака, структурируясь, создают информационный образ того события, которое обыкновенно и происходит через 7, 12, 21 день либо через 6 месяцев после «показа». По мнению сотрудников КНАГЭЧ, таким путем планета реализует для нас методику считывания информации с интеллектуальной голограммы, существующей на Земле, с информационных полей и самой планеты, и разумной Вселенной.
Волхв вспомнил о древнеславянском буковнике (азбуке), состоящем более чем из сотен букв- пиктограмм, в которых были зашифрованы целые понятия, символы духовного облика древних славян. О нем Угрину, еще мальчишке, когда-то рассказывал карпатский мольфар (волхв) Илько Майлыкивский. Именно в Суходоле, горном карпатском селе, расположенном у подножия палеовулкана Аршиця, наиболее полно сохранен этот языческий буковник былых славянских цивилизаций. Именно по нему мольфары читали мыслеформы и мыслеобразы, структурирующиеся в небе над вулканами.
Но многие секреты языка, на котором человечество могло разговаривать с Землей-матерью и который навечно высечен на скалах петроглифами, были утрачены. И тогда Угрин стал восстанавливать древний «язык», способ общения со своим божеством-прародителем. Сама Земля помогала ему в этом, и вот теперь; азбука третьего тысячелетия собрана окончательно. Обширный «Всесветный буковник» готов к публикации, и скоро каждый из нас сможет его изучать.
Так Михаил Угрин выполнил наказ, полученный им через информационное поле от своего далекого предка, жившего тысячелетие назад, печерского святого Моисея Угрина, нетленные мощи которого и по ныне покоятся в Киево-Печерской лавре.
В день осеннего солнцестояния (коловорота) Михаил Угрин, человек с внешностью материалиста Кар ла Маркса, повел нас на вулкан Бакенинг, к древнему языческому капищу. На вершине вулкана лежит большой камень, на поверхности которого два естественных углубления-желоба образуют крест. Из-под концов этого креста четыре родника дают начало четырем речкам, стекающим по склонам вулкана.
Мы были там не одни: семь шаманов — представителей коренных народов Камчатки (ительмены, коряки, эвенки) сели вокруг камня. Затем к нему вышел еще один — самый старый шаман. Началось таинство камлания...
Связанный данным словом, я не стану подробно рассказывать об обряде.
Скажу лишь, что после длительного заклинания старший шаман впал в экзальтированное состояние и стал обращаться к своим богам — стихиалям самой природы.
Постепенно я стал видеть бледно-зеленоватый дым, который начал медленно струиться из сердца каменного креста, собираясь над валуном.
К величайшему моему изумлению, через некоторое время он превратился в тот колеблющийся, полупрозрачный образ-силуэт, который не так давно вывел меня, заблудившегося в белом тумане, из лавовых полей Толбачинского дола. Семь зеленоватых потоков- змей извивались над его головой, устремляясь в небо... И скоро на небе, прежде абсолютно чистом, начали появляться серебристые светящиеся тучки, которые постепенно структурировались в мыслеформы, виденные мною в буковнике Угрина. Сухие беззвучные молнии засверкали, пробегая между небесными символами, а конфигурации мыслеформ довольно быстро стали сменяться одна за другой, словно создаваемые и разрушаемые неощутимым на земле ветром... Застывшие позы шаманов, казалось, свидетельствовали о беззвучном диалоге, идущем между ними и зеленоватым духом Земли, отражающимся в небе над капищем.
Я понимал: эти люди разговаривали сейчас со своей планетой...
Не менее часа мы зачарованно наблюдали священнодействие, пока Угрин знаком не показал нам, что нужно удалиться. Шоковое оцепенение на спуске с вулкана сменилось восторженным возбуждением внизу, и мы забросали Угрина вопросами: что это было? какие силы сплетали символы из облаков? что эти символы значили для людей?
Он же рассказывал о видимом нами чуде как о совершенно обычном и привычном явлении, старательно подчеркивая научную его подоплеку и говоря, что нового тут ничего нет. Просто заканчивается эпоха атеизма и догматической религиозности. Пронесенные сквозь тьму столетий тайные знания человечества снова становятся доступными людям.
Угрин говорил, что есть на Земле своеобразные аку- пункгурные точки — места присутствия высоковибрационных энергий в информационном поле — мозге планеты. Места, где возможно «подключение» к нему и даже проникновение в иномирье параллельных пространств. Ведь живая Земля, как он считает, делает информационно-энергетический «вдох» через скальные поверхности горных хребтов, а «выдох» — через жерла почти тысячи действующих вулканов, гигантской синусоидой опоясывающих ее тело. Их выбросы — это и есть шанс для выживания человечества в условиях грядущего дефицита привычных продуктов питания.
Кормить людей хлебом и мясом они, конечно, не станут. Но хлебом ли единым жив человек? Еще в 1925 г. великий русский ученый В. Вернадский выдвинул идею автотрофности человека. Этим термином он определял освобождение человеческого сообщества от зависимости от солнца, биосферы, зеленых растений, животных, питательной среды. В этом случае сроки выживания людей на планете (независимо от численности) отодвинулись бы на длительное время. Но для этого человечеству необходимо найти способы усвоения космических энергий и научиться непосредственно, в прямом синтезе, превращать их в условия своего жизнеобеспечения и питания.
— В наши годы, — продолжал Угрин, — работы академика РАМН В. П. Казначеева, академика РАЕН Е. К. Мархинина и других показали, что, строго говоря, особой разницы между живой и неживой материей не существует, так как органическая жизнь на планете возникла из неорганической. Сначала Земля «одела» себя — за счет вулканической деятельности — твердой корой и атмосферой, а затем стала создавать и
