Можно этот круг сократить, но это и есть то, что называется для ищущего ума на языке Востока просветлением. Оно же – саматхи, нирвана, сатори и т. д.
То самое сокровенное состояние гармонии души и тела, к достижению которого так стремятся йоги и все другие представители различных методов и систем духовно-физического совершенствования.
Есть ли оно, такое особое «конечное» состояние развития сознания, открывающее все истины, после которого уже все понятно и все тайны Вселенной раскрыты? Что переживает человек в этом состоянии? Какие свойства обретает?
Оно, это особое состояние, оказывается, всегда с нами, а не где-то далеко, вовне. Мы испытываем его незаметно для себя каждый раз, когда мозг переключается из одного режима деятельности в другой. Например, оно возникает между сном и бодрствованием. Оно – как нейтральное положение в коробке передач автомобиля. Научившись управлять этим состоянием, можно самих себя регулировать.
Вот и все!
Известный во всем мире йог Вивекананда, имевший и западное, и восточное образование, говорил, что не те йоги, что в поисках просветления сидят и медитируют где-то далеко в пещерах и на вершинах гор. Йогом надо быть в жизни, говорил он. Если в Индии есть хоть одна голодная собака, то вся его йога – это накормить ее!
Я испытал это особое состояние и понял: на современном языке в общемировой культуре эта восточная нирвана называется состоянием психической релаксации. На языке российских понятий я определяю его как состояние внутренней свободы. Точно так же, как и загадочное восточное слово «медитация», переведенное по смыслу на язык российских понятий, есть «безграничность», опять-таки свобода.
Это состояние внутренней свободы (не состояние со «свободными» мыслями, а состояние, свободное от хаотичности мыслей) каждый человек ежедневно испытывает много раз, независимо от возраста и рода занятий, потому что это естественное природное состояние. Вы легко можете вспомнить пассивную форму этого состояния, когда оно не задействовано: чувство пустоты в голове, когда ты как бы здесь, и как будто нет тебя, когда ты как бы присутствуешь, отсутствуя, и все прекрасно осознаешь, но при этом не хочешь ни на что реагировать.
Оно возникает, например, как переходный момент от мыслей «конкретных» к мыслям о «вечном» в момент молитвы, гармонизируя психические и физиологические процессы в соответствии с содержанием молитвы. А буддисты, например, в некоторых научных трудах вообще называют это «работой с пустотой».
Почему «пустота»? В чем тогда ее ценность?
Потому что в этой «пустоте», в этом «безмолвии» и совершается в человеке самое ценное – акт интенсивного самосовершенствования.
На энцефалограмме, например, при этой, так сказать, пустоте в мозгу регистрируется интенсивная электроактивность.
Почему для самосовершенствования нужна эта «пустота»?
Это условие, при котором мозг свободен от вынужденного непрерывного реагирования на внешние и внутренние сигналы, а человек при этом психологически свободен от чувства суеты.
И потому – это «контакт с вечностью».
В чем разница между человеком «просветленным», испытавшим нирвану, и обычным человеком?
У вас это состояние в форме психической релаксации возникало, например, когда вы расслабились в ванне, или во время бега как чувство облегчения (открытие «второго дыхания»), или когда вы слушали музыку, или когда, уставшие, сидели просто так, бездумно глядя в невидимую точку, восстанавливая этим самым свои силы.
А тренированный человек умеет получать это состояние в нужный для себя момент и сознательно использовать в зависимости от своих целей. Поэтому, владея этим нейтральным состоянием, обеспечивающим свободу «переключений», он может быстрее восстанавливаться, лучше бегать, может стать композитором, писателем и еще бог весть кем.
Оказывается, если в этом состоянии скажешь себе, например, что будешь рисовать только шедевры или бросишь курить, то сам себе поверишь, потому что в этом состоянии нет суеты, все наносное уходит, в этом состоянии внутреннего безмолвия и согласия с самим собой нет барьеров между тобой и целью.
Метод КЛЮЧ – короткий способ достижения этого состояния с широкими возможностями для его практического использования.
Что я понял после открытия у себя этого состояния, какие тайны раскрыл, какие особые свойства приобрел?
Я в глубине своей разом как-то успокоился. Это особое успокоение. Это особое чувство, которое возникает тогда, когда ты вдруг находишь ответы на долго мучившие тебя глубинные вопросы. Оказывается, это состояние, которое я всегда искал, ожидая в этом состоянии чего-то нового, особенного, необычного, оно, оказывается, было всегда со мной.
Во мне изменилось вот что. Раньше я всегда был как «запущенный снаряд», обеспокоенный мечтами о владении этим особым состоянием и тем, что скрывается за ним. Я мечтал о невероятных потенциальных возможностях человека. Мучился вопросами о том, каким он будет, человек будущего, какими новыми доселе невиданными качествами и принципиально новыми способностями будет обладать. И тогда, в тот самый момент, когда у меня открылось это состояние, вместе с ним мне разом открылось, что человек будущего будет таким же, как и мы. И что мне незачем переживать, что я лично никогда не увижу этого человека будущего. И что он, человек будущего, будет отличаться от нас тем, что будет способен лучше управлять своим состоянием.
Я разом как-то успокоился, будто я овладел этим будущим. Возникло ощущение, что я живу теперь здесь, в настоящем, но вместе с этим – и в будущем.
Это, к примеру, похоже на то, как меняется сознание, когда у вас родился первый ребенок или внук. Теперь связь времен установлена, картина мира достроена, и ты как бы живешь теперь вечно, независимо от своего ухода. Обретаешь баланс, потому что выполнил свое эволюционное предназначение.
Может, кто-то другой получает через это особое состояние ответы на другие мучающие его глубинные вопросы и обретает этим самым свою целостность.
Теперь я понимаю, что описал типичную картину так называемого инсайта, озарения, иными словами – автоматического психоанализа, который возник за счет указанного состояния в присутствии моего глубинного волнующего вопроса и снял вопрос гармонизацией психических и физиологических процессов.
Это подключает работу подсознания. И ответы придут, но, может быть, чуть позже, когда вы уже заняты своими делами и не сдерживаете их своим ожиданием.
Вот ведь в чем дело! Этому и нужно учиться, чтобы «нормально» понимать вещи, не надумывая лишние сущности. Называется это здравым смыслом.
Пять лет назад я начал рисовать, как говорится, с нуля, без всякой школы, учителя (и до сих пор не знаю, как краски правильно смешивать).
Не ходил на выставки, чтобы штампов не нахвататься, все делал «из себя».
И сделал уже более 400 картин пастелью и маслом и ряд картин компьютерной графики, которые были выставлены на четырех персональных выставках, опубликованы в журналах.
И живопись не «примитивная», не «наивная», как говорят, когда «открывается» талант писать у пишущих без школы (там есть свои характерные элементы), а я уже имею, по оценке специалистов, свое лицо в живописи. Например, про кого-то можно сказать, что он пишет как Шагал, в чьих-то работах можно «найти Айвазовского», а я никому не подражаю, пишу так, как пишу я. Говорят, что в моих работах нет