В обществе остро стоит проблема невыплаты зарплат и нищенской оплаты труда. Для России это позор, а власть имущие готовы мириться с этим позором десятилетиями, лишь бы не потерять часть своих доходов. Для скорейшей ликвидации этой проблемы необходимо на центральном телеканале организовать еженедельную часовую передачу, в удобное для телезрителей время. В ней должны участвовать представители пяти первых по величине партий и представители власти. Они должны обсуждать эту тему, отвечать на вопросы телезрителей, отчитываться - какие они приняли меры с прошлой передачи. Эта передача должна существовать до тех пор, пока не будет решена данная проблема, то есть средняя зарплата не поднимется до 2000-3000 долларов. Подобные передачи не помешают и на местных телеканалах.

Современное телевидение настолько вредный для здоровья продукт, что появляются целые движения, которые призывают отказаться от телевидения совсем. Это конечно крайность, но как-то ограничить вредное влияние телевидения необходимо. Для этого нужно принять несколько простых правил, которые необходимо выполнять. Например, не смотреть телесериалы, ток-шоу, не смотреть фильмы которые начинаются после 21. 00, сон и здоровье дороже. Отмечать заранее в программке те передачи, которые следует посмотреть. Разумеется, нет правил без исключения, например я, посмотрел телесериал «Мастер и Маргарита», и не жалею об этом.

История - вымыслы и факты

Правление Мономаха

Владимир Мономах (он жил в 1053 - 1125 годы) был внуком Ярослава Мудрого. Воин и политик, законодатель и крупный государственный деятель, мыслитель и покровитель искусств, писатель и просветитель русского средневековья - таков неполный перечень талантов, развитых собственной волей и настойчивостью.

В 13 лет он впервые участвует в военном походе. К 25 годам он учинил 20 больших походов, покрыл на коне расстояние в тысячи километров, ему принадлежит заслуга перенесения борьбы с кочевниками в глубь степей. Именно военный престиж Владимира дал ему право носить вторым именем прозвание «Мономах», что в переводе с греческого означает «единоборец, богатырь».

Не просто дались Владимиру и военное мастерство, и полководческий авторитет. Но он был не ленив: «Что надлежало делать дружиннику... то сам делал - на войне и на охотах, ночью и днем, в жару и стужу, не давая себе покоя», читаем в древней рукописи (Поучения Мономаха», вошедшей в текст Лаврентьевской летописи). От умел многое - заботиться о лошадях и соколах, спасаться от холода и хвори, готовить обеды. В жизни же был скромен - вставал до рассвета, довольствовался малой пищей, одевался без роскоши.

Его путь к престолу был долог и труден. После того как Владимир взошел на киевский престол, он немедленно издает Устав, который дополняет существующий с Х века свод феодального права - Русскую Правду. В Уставе защищаются интересы не только князей и бояр, но также права купцов, ремесленников, иностранцев, вдов, холопов. Он регулирует отношение собственности и наследования, дает правила решения споров, регламентирует судейские и налоговые доходы. Так в начале Х11 века появляется Пространная Русская Правда.

Мономах был одним из первых русских правителей, кто осознал важность духовного развития страны. Недаром время его княжения - это расцвет искусств и ремесел. Владимир Мономах - опытный и умный человек, его власть опирается на высокую личную культуру и постоянно поддерживаемый авторитет, ибо он «много поту утер за Русскую землю».

Мономах утверждал, что добродетель возможна лишь в труде. Он учил: «Что умеете хорошего, то не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь... Леность ведь всему (плохому) мать... Добро же творя, не ленись ни на что хорошее... Пусть не застанет вас солнце в постели... Лжи остерегайтесь, и пьянства, и блуда, от того ведь душа погибает и тело».

Все эти простые и разумные советы, очень смелы для того времени, ведь праздность в высших княжеских слоях не считалась пороком, а наоборот порою почиталась как добродетель. К тому же существовала строго разграниченная иерархия дел, приличествующая определенным социальным слоям общества. А Владимир старался внедрить новые правила, разрушающие сословный эгоизм. Он сравнивает себя с любым гражданином государства. И для себя, как для каждого, считает обязательным помнить о добре, творить его, уважать всех людей и ценить их жизнь. Знать свои обязанности и не покушаться на чужое; ценить в себе личность и стараться поднять собственный авторитет честными средствами; заботиться о своей отчизне и любить все Отечество. Для него моральная сила выше всех остальных. Именно на нее можно опереться тогда, когда все средства исчерпаны и руки лежат на рукоятях мечей.

За то, что интересы государства и народа он ставил выше собственных, память о Мономахе навеки сохранилась в народной памяти и эпосе и может служить образцом для всех последующих поколений соотечественников.

Реформа петровских времен

Русские до петровских реформ смотрели на европейцев свысока, видели в них еретиков, отпавших от правой веры, и торгашей, променявших принцип христианской монархии на звон монет (Иван Грозный писал английской королеве: какая же ты царица, если в царстве твоем правят торговые мужики?), а себя воспринимали как представителей Третьего Рима, последнего православного царства на Земле.

Реформы Петра раскололи российское общество, отдалили правящий слой, дворянство от народа, заставили их глядеть друг на друга почти как на иностранцев (для русского крестьянина его барин в парике, иностранном костюме, говорящий по-французски, стал «немчурой», для русского дворянина его холопы - «отсталыми», «нецивилизованными» варварами, быдлом). Уже через сто лет после Петра, в начале Х1Х века, русская аристократия «забыла» свою историю, стала стесняться своего народа. В русских из высших слоев, увы, прочно внедрился комплекс национальной неполноценности, своя Родина для них стала культурной провинцией Европы, свой народ - неотесанными варварами, своя история - набором мерзостей.

Пушкин писал, что пугачевское восстание охватило все слои народа, и было направлено почти исключительно против дворян. Стоит подчеркнуть: какие это были дворяне - или иностранцы на русской службе, либо русские в иностранной одежде, говорящие на иностранных языках и зачастую преклоняющиеся перед Европой. Впечатляет один только перечень военачальников, воевавших против Пугачева: Михельсон, Муфель, Меллин, Диц, Деморан, Дуве, Рейнсдорп, Брант, Кар, Фрейман. Заметим также, что императрица Екатерина также была чистокровной немкой, что, конечно, не умаляет ее заслуг перед нашим Отечеством, равно как и многих из названных командиров (кстати, среди них был и прославленный полководец Суворов).

История повторяется. Советский правящий слой к концу ХХ века, так же как и дворянство, европеизировался, выродился, стал антинациональной и антинародной силой. Интересы Запада слились с их собственными интересами и отдалились от интересов большинства народа и государства. А значит, нас ждет новое народное возмущение, очередная революция, которая сметет перерожденцев-западников и восстановит великую Россию. И снова в одном строю станут русский и башкир, белорус и казах - все народы нашей необъятной Родины, как во времена Пугачева и Юлаева.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату