буржуазии как о движущей силе и гегемоне революции. Отвергая идею о ведущей роли пролетариата, что определяло позицию большевиков, меньшевики противопоставляли буржуазию крестьянству, полагая, что участие крестьянства в революции осложнит возможность ее победы.
Аграрный вопрос меньшевики предлагали решать на условиях муниципализации земли: узаконить частную собственность на принадлежащие крестьянам наделы при передаче помещичьих земель органам местного самоуправления (муниципалитетам). Подобное решение аграрного вопроса позволяло бы, по мнению меньшевиков, укрепить позицию местных органов самоуправления, решить вопрос о земле вне итогов революции.
Ленинизм. В. И. Ленин как верный ученик К. Маркса стремился к развитию марксизма в новых условиях и применительно к российской действительности. На основе анализа капитализма на рубеже XIX–XX вв. он выделил в нем стадию империализма и сделал политический вывод: империализм – высшая и последняя стадия капитализма, канун социалистической революции.
Коммунистическая партия. Здесь политическая борьба рабочего класса отождествлялась с самим рабочим классом. Утверждалось, что пролетариат призван осуществлять историческую миссию – построить бесклассовое общество. Эту задачу он сможет реализовать лишь при опоре на партию коммунистов, являющуюся авангардом рабочего класса.
История русской политической мысли – это и история самой России, национального политического сознания.
23 РЕФОРМЫ И КОНТРРЕФОРМЫ В ПОЛИТИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ РОССИИ
К числу важных в современной политической науке относятся теории политического изменения и политического развития.
Эти понятия взаимосвязаны и рассматриваются вместе. Но политическое изменение включает в себя все эволюционные процессы, а также возникновение новых явлений.
Среди возможных политических изменений (революционных, прогрессивных, регрессивных и др.) наиболее традиционными являются рефор-мационные изменения, затрагивающие лишь отдельные стороны политической жизни.
В своем политическом развитии России не раз приходилось проходить через процессы реформирования традиционного уклада жизни, приближения его к современному состоянию. В российской действительности реформы происходили вполне мирно и, главное, осуществлялись в виде коренных реформ сверху, под руководством традиционной элиты, а не в результате развертывания крайних форм активности масс. Хотя политические реформы, и приводили к появлению новых институтов для решения расширяющихся социальных и политических проблем, но не затрагивали сложившуюся политическую систему. Реформы не разрешали многих насущных проблем российской действительности и часто оставались незавершенными, либо вообще сворачивались или продвигались в сторону контрреформ. Даже многие нововведения такого радикального реформатора как, Петр I, имели искусственный характер, так как благотворные последствия деятельности этого самодержца почувствовала лишь привилегированная часть общества, большая же часть общества продолжала жить в традиционной патриархальной среде.
Осуществлению реформ в стране мешали как внутренние, так и внешние факторы. Одним из таких факторов была деятельность радикалов. Например, неудачное выступление декабристов перечеркнуло возможность дальнейшего кардинального реформирования страны. Это предопределило реакционный курс Николая I. Убийство Александра II радикальными силами надолго перекрыло дорогу к реальному парламентаризму. Цареубийство привело к резкому усилению позиций реакционных, консервативных элементов в эпоху Александра III.
В 1917 г. политическую систему, не способную к радикальному обновлению сменила другая, социалистическая, которая в то время мыслилась как наиболее прогрессивная из всех существующих социальных систем. В конце ХХ в. социалистическая система также форсированно была видоизменена, без мобилизации ее внутренних ресурсов, без учета адаптивных возможностей населения к новым потребностям и преобразуемой среды. Процесс продвижения вперед, к более совершенному политико- экономическому состоянию происходит и ныне не без трудностей и проблем.
24 ПОНЯТИЕ, ПРОИСХОЖДЕНИЕ И МЕХАНИЗМЫ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ВЛАСТИ
Власть является одним из основных понятий политологии. И это объясняется тем, что вся жизнь людей неразрывно связана с властью, которая является наиболее мощным средством защиты человеческих интересов, воплощения планов людей, урегулирования их противоречий и конфликтов.
Сам по себе феномен власти можно отнести к более древним качествам человека: властные отношения зарождаются начиная с самых первых, древних этапов развития человеческого общества.
Власть необходима прежде всего для организации общественного производства, которое невозможно без подчинения всех участников единой воле, для поддержания целостности и относительной стабильности общества. Все это естественным образом ведет к подчинению одних людей другим, что сразу определяет ведущих и ведомых, властвующих и подвластных. С проявлением власти человек встречается и в семье, и на предприятиях, и в учреждениях, и в преступных организациях.
Политическая власть – это определяющее влияние, основанное на отношении господства руководства с целью волевого воздействия на деятельность и поведение людей с помощью методов принуждения, убеждения, интереса. Понятия политической и государственной власти совпадают, но не тождественны. Это отличие состоит в следующем.
Во-первых всякая государственная власть – политическая, однако не любая политическая власть является государственной. В условиях первобытно-общинного строя политическая власть (князей, старейшин) уже существовала, но не было еще государственной власти, реализация которой предполагает специальный, обособленный от общества аппарат. Следовательно, политическая власть возникла раньше государственной.
Во-вторых, понятие политической власти шире понятия государственной. Политическая деятельность осуществляется не только в масштабах государства, но и в рамках других элементов политической системы – партиях, профсоюзах.
Механизмы власти – это социальные институты и аппарат управления, с помощью которых обеспечивается господство субъекта над объектом. Таким понятием обозначаются разнообразные способы и средства властвования. Политическая власть обеспечивается путем принуждения в различных формах, включая прямое физическое насилие, стимулирование коммуникативного воздействия, сотрудничество, согласие или, наоборот, конфронтационное общение, информационное воздействие (обучение, трансляции информации), посредством организации общественно-политических движений, наконец, идеологическое и психологического воздействия.
25 ЛЕГИТИМНОСТЬ ВЛАСТИ
Одним из основных специфических качеств политической власти является ее легитимность. Политическая легитимность (от лат. legalis – «законность») – это общественное признание власти и ее права на управление. Она выражает собой право власти на существование, ее обоснование и оправдание, в частности в вопросах применения принуждения или насилия.
Легитимность выражена в добровольном принятии обществом конкретной формы правления, власти того или иного класса. Следовательно, особенность легитимной власти заключается в том, что она основана на взаимном согласии управляющих и управляемых. Те, кто командует, знают, что они делают это на законном основании, а те, кто подчиняется, рассматривают их притязания как легитимные. При этом принципы, обосновывающие легитимность, могут иметь истоки в древних традициях, революционной харизме или действующем законодательстве. Но главным остается то, что они обладают подчиняющей волей, которая направлена на стабильность политической власти. Именно принцип легитимности определяет тот факт, что меньшинство управляет, а большинство подчиняется.
Типологию легитимности разработал М. Ве-бер. Исторически первым типом легитимности является традиционная власть, внутренним основанием которой служат нормы и традиции. К такому господству относятся монархии, существенным признаком которых является право наследования престола. Здесь сразу понятно, кто имеет право на власть, а кто обязан подчиняться ей. Традиционные нормы рассматриваются как нерушимые, и неподчинение им ведет к применению санкций, предусмотренных обществом.
Вторым типом легитимности является рационально-легальная власть. В качестве ее оснований М.
