Нет, две природы таинственным образом соединились в одной Личности: Человеке Христе Иисусе»
«Он обладал совершенной человеческой природой, соединенной Божеством… при этом каждая природа существовала особо»
Г. Христос — наш пример
Христос, получавший силу от Своего Отца, является нашим примером.
«Послушание Христа Своему Отцу — это именно такое послушание, которое требуется от человека. Человек не сможет одолеть искушения сатаны, если Божественная сила не объединится с его немощами. Так произошло и со Христом; Он смог все время держаться за Божественную силу. Он пришел в наш мир не как меньший Бог, повинующийся большему Богу, но как человек, исполняющий святой Закон Божий, и именно в этом Он служит нам примером. Господь Иисус пришел в наш мир не для того, чтобы открыть, что может сделать Бог, но чтобы показать, что может сделать человек, который доверяет Богу в любой нужде и уповает на Его силу. По вере человеку надлежит стать причастником Божьего естества и победить каждое искушение, которое его осаждает»
«Поэтому Иисус был „подобно нам искушен во всем'
Д. Жертвенная смерть
Смерть Христа, как ее понимала Елена Уайт, была жертвенной смертью, прообразно представленной в жертвоприношениях Ветхого Завета. Описывая смысл и последствия креста, она оперировала такими понятиями, как замещение, выкуп, искупление, умилостивление и примирение, аналогичными терминам из библейских словарей.
«На Христа, нашего Заместителя и Поручителя, были возложены грехи всех нас. Он был причислен к злодеям, чтобы спасти нас от осуждения закона. Вина всех потомков Адама угнетала Его сердце. Отвращение Бога ко греху, Его ужасный гнев на всякое нечестие наполняли скорбью душу Его Сына»
«Господь славы умирал, чтобы искупить падшее человечество»
«Наш Спаситель заплатил за нас выкуп»
«[Христос] уничижил Себя до уровня человека. Он сделал это, чтобы исполнилось Писание. План спасения был введен в действие Сыном Божьим, который заранее знал о всех этапах Своего уничижения. Он понимал, что должен будет сойти, чтобы искупить грехи осужденного, стенающего мира»
«Христос стал умилостивлением за грех человека. Он предложил Свое совершенство характера вместо греховности человека. Он принял на Себя проклятие непослушания»
«Благодаря Христу, Правосудие может простить, не жертвуя при этом ни одной каплей своей возвышенной святости… Правосудие сошло со своего высокого престола и, вместе с воинствами небесными, приблизилось ко кресту. Там оно увидело, как Тот, Кто равен Богу, несет наказание за всякую неправду и грех. Полностью удовлетворенное, Правосудие с благоговением склонилось у креста, произнеся: довольно»
Е. Демонстрация Божьей любви
«Смерть возлюбленного Сына Божьего на кресте подтверждает непреложность Закона Божьего… свидетельствуя человеку о его неизменном характере»
Однако, чтобы не допустить неправильного понимания, Елена Уайт пишет:
«Эта великая жертва была принесена не для того, чтобы вызвать в сердце Отца любовь к человеку или
