Настольная книга по теологии. Библейский комментарий АСД Том 12

казаться, что происходит великое религиозное пробуждение. Множество людей будет радоваться чудесному воздействию на них Бога, в то время как это будет совершать совсем другой дух»

(Великая борьба, с. 464).

XV. Литература

1. Aune, David E. Prophecy in Early Christianity and the Ancient Mediterranean World. Grand Rapids: Eerdmans, 1983.

2. Bates, Joseph. 'Remarks.' In A Word to the 'Little Flock,' n.p., 1847. P. 21. Facsimile reproduction. Washington, D.C.: Review and Herald, 1944.

3. Baus, Karl. From the Apostolic Community to Constantine. Vol. 1 of History of the Church, ed. Hubert Jedin and John Dolan. New York: Crossroad, 1980.

4. Bonwetsch, N. 'Montanus, Montanism.' The New Schaff–Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge. Ed. Samuel Macauley Jackson. New York: Funk and Wagnalls, 1910. Vol. 7, pp. 485– 487.

5. Carson, D. A. Showing the Spirit: A Theological Exposition of 1 Corinthians 12–14. Grand Rapids: Baker, 1987.

6. Dunn, James D. G. Baptism in the Holy Spirit. Philadelphia: Westminster, 1977.

7. Ervin, Howard M. Spirit Baptism: A Biblical Inverstigation. Peabody, Mass.: Hendrickson, 1987.

8. Fox, Robin. Pagans and Christians. New York: Knopf, 1987.

9. Froom, Le Roy. The Prophetic Faith of Our Fathers. 4 vols. Washington, D. C: Review and Herald, 1950–1954.

10. Grudem, Wayne. The Gift of Prophecy in the New Testament and Today. West– chester, I11.: Crossway, 1988.

11. Hasel, Gerhard. Speaking in Tongues: Biblical Speaking in Tongues and Contemporary Glossolalia. Berrien Springs, Mich.: Adventist Theological Society, 1991.

12. Houston, Graham. Prophecy: A Gift for Today? Downers Grove, I11.: InterVar– sity, 1989.

13. Jemison, T. Housel. A Prophet Among You. Mountain View, Calif.: Pacific Press, 1955.

14. Melton, J. Gordon. The Encyclopedia of American Religions. 3rd ed. Detroit: Gale Research, 1989.

15. Newman, Albert Henry. A Manual of Church History. 2 vols. Philadelphia: American Baptist, 1904.

16. Paulsen, Jan. When the Spirit Descends. Washington, D.C.: Review and Herald, 1977.

17. Payne, J. Barton. Encyclopedia of Biblical Prophecy. New York: Harper and Row, 1973.

18. Quebedeaux, Richard. 'Conservative and Charismatic Developments of the Later Twentieth Century.' Encyclopedia of the American Religious Experience: Studies of Traditions and Movements. 3 vols. Ed. Charles H. Lippy and Peter W. Williams. New York: Charles Scribners Sons, 1988. Vol. 2, pp. 963–976.

19. Schatzmann, Siegfried S. A Pauline Theology of Charismata. Peabody, Mass.: Hendrickson, 1987.

20. Smith, Timothy. 'The Spirits Gifts: Then and Now.' Christianity Today, Mar. 19 1990, pp. 25, 26.

21. Veltman, Fred. Full Report of the Life of Christ Research Project. Washington, D.C.: General Conference of Seventh–day Adventists, 1988.

22. Wacker, Grant. 'Pentecostalism.' Encyclopedia of the American Religious Experience: Studies of Traditions and Movements. 3 vols. Ed. Charles H. Lippy and Peter W. Williams. New York: Charles Scribners Sons, 1988. Vol. 2, pp. 933–945.

23. White, Arthur L. Ellen G. White. 6 vols. Washington, D.C.: Review and Herald, 1981–1986.

24. White, Arthur L. Ellen G. White: Messenger to the Remnant. Washington, D.C.: Review and Herald, 1969.

25. Wright, David. 'Montanism: A Movement of Spiritual Renewal?' Theological Renewal 22 (1982): 19–29.

Доверенное управление

Чарльз Э. Брэдфорд

Вступление

Библейская идея доверенного управления — это не просто узкое вероучительное положение, но динамичный принцип, в соответствии с которым действует Царство Божье. Люди предстают на суд Божий, и в связи с учением о христианском управлении поднимается вопрос: кто должен заботиться о Божьем творении и о дарах, которыми Господь одарил сотворенных людей? Это физические, духовные и интеллектуальные дары, исходящие от рук Творца: жизнь, здоровье, имущество и даже сама планета. «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены» (Иак. 1:17).

Доверенное управление, или домостроительство[5] — важный элемент веры. Время, таланты, сокровища и тела даны людям, чтобы испытать их верность Творцу. Эта идея усиливается эсхатологическим призывом в Откр. 14:7: «Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо, и землю, и море, и источники вод». Этот призыв придает определенный импульс данному учению, делает его срочным и безотлагательным.

Библейское учение о доверенном управлении, или домостроительстве, возвышается над всем христианским вероучением, наполняя его смыслом. Оно охватывает и связывает воедино многие великие учения Церкви и становится организующим принципом, необходимым для понимания Священного Писания. Учение о творении, о человеческой природе, искуплении и восстановлении; учение о субботе и Церкви так или иначе связаны с идеей домостроительства. Оно также лежит в основании миссии и проповеди Евангелия в мире.

Домостроитель — это управляющий, а домостроительство — это управление благами и дарами от имени другого. Домостроительство — это попечительство, а попечитель — это человек, которому доверяется управление имуществом. Попечитель — это доверенное лицо, которое согласно осуществлять свою деятельность во благо другого лица. Он владеет юридическими правами на имущество и выполняет