других в Царство Божье. Каждый, кто твердо занимает позицию на стороне истины, приводит других к тому же решению и к вечности»
«Божий план в том, чтобы мужи и жены, получившие великий дар спасения через Иисуса Христа, были Его миссионерами, светильниками в мире и знамениями для людей — живыми посланиями, узнаваемыми и читаемыми всеми людьми. Их вера и дела должны свидетельствовать о приближающемся пришествии Спасителя и о том, что они не напрасно приняли благодать Божью. Людей необходимо предупреждать, чтобы они готовились к грядущему суду»
3. Духовная подготовка к Его возвращению
«Суды Божьи скоро постигнут мир, и нам необходимо приготовиться к этому великому дню.
Наше время чрезвычайно дорого, ибо это время испытаний, а оно очень, очень коротко, чтобы успеть приготовиться для будущей вечной жизни. У нас нет времени, и нам нельзя тратить его на необдуманные поступки. Нам надо опасаться поверхностного знакомства со Словом Божьим»
«Иисус указал им, что Царство придет не сразу. Они должны были молиться о его наступлении как о событии, которое произойдет в будущем. Хотя им и не суждено было увидеть восстановление Царства Божьего при жизни, все же повеление Иисуса молиться об этом свидетельствовало, что оно обязательно наступит в определенное Богом время»
4. Кажущееся промедление
«Многие из называвших себя адвентистами занимались определением времени. Они устанавливали одну дату пришествия Христа за другой, но в результате терпели лишь неудачу и разочарование. Смертным не дано знать точного времени возвращения нашего Господа»
«Формальные адвентисты назначали различные сроки пришествия Господа и навязывали их братьям. Но Господь показал мне, что все эти сроки пройдут, ибо пришествию Христа должно предшествовать время скорби, и каждый раз, когда сроки устанавливаются и проходят, вера народа Божьего ослабевает»
«Наша позиция заключалась в том, что нужно ожидать и бодрствовать, но не назначать конкретные сроки между окончанием пророческих периодов в 1844 году и временем пришествия нашего Господа. Мы не знаем ни дня, ни часа, нам неведомо конкретное время, и однако же пророческое летоисчисление показывает нам, что Христос при дверях»
«Люди, считающие, что необходимо проповедовать о конкретной дате пришествия, чтобы произвести впечатление на людей, действуют из неверных побуждений.
Быть может, им и удастся взволновать грешников или устрашить их, но в этом случае последние не будут действовать из принципа. Создается некий ажиотаж, но когда время проходит, как это много раз случалось, те, кого впечатлила конкретная дата, снова впадают в холодность, тьму и грех, и почти невозможно пробудить их совесть, не взволновав их какой–то новой сенсацией»
«Учитывая, что времени осталось немного, мы как народ призваны бодрствовать и молиться и ни в коем случае не позволять себе отвлекаться от торжественной работы приготовления к великому событию, которое нас ожидает. Поскольку время, по–видимому, продлевается, многие стали беспечными и равнодушными в своих словах и поступках. Они не понимают, какая опасность им угрожает, и не отдают себе отчета в том, что продление испытательного срока — это проявление Божьей милости к ним, чтобы они сформировали характер, который бы сделал их достойными вечной жизни»
В. Исторический обзор
1. Период апостолов
«Пришествие Господа во все века окрыляло надеждой Его истинных последователей. Прощаясь с учениками на Елеонской горе, Спаситель обещал возвратиться, и это осветило будущее Его учеников радостью и надеждой, которые не могли вытеснить или притупить никакие скорби и испытания. Среди страданий и преследований „явление великого Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа' было для них „блаженным упованием'»
