гастролировала по Европе, неоднократно приезжала в Россию (1905, 1907—13), одна из первых зарубежных артистов, оценивших значение социалистического государства для развития искусства (создала ряд танцев на революционные темы). В 1921—24 жила в СССР. В 1921 организовала в Москве студию (существовала до 1949), которой после отъезда Д. руководила её приёмная дочь Ирма Д.
Соч.: Моя жизнь. [Автобиография], пер. [с англ.], М., 1930; Танец будущего, пер., М., 1907.
Лит.: Левинсон А., Старый и новый балет, П., 1917; Шнейдер И., Встречи с Есениным. Воспоминания, М., 1965; Seroff V., The real Isadora. A biography, N. Y., 1971.
Н. П. Рославлева.
Айседора Дункан. Карандаш. 1908. Художник Л. С. Бакст.
А. Дункан в тунике.
Дунли'нь, оппозиционная группировка в Китае в конце 16 — 1-й половине 17 вв., объединявшая учёных, чиновников, представителей некоторых групп горожан. Названа по академии в г. Уси. Возглавлялась бывшим придворным чиновником Гу Сянь-чэном. Д. ратовала за ликвидацию влияния придворных евнухов на государственные дела, за покровительство ремёслам и торговле, за умеренные политические, экономические и военные реформы. После длительной борьбы феодальная реакция в 1620 разгромила Д.
Дунс Скот (Duns Scotus) (около 1266—1308), средневековый философ-схоласт; см. Иоанн Дунс Скот.
Дунся'н, народность, живущая в провинции Ганьсу в Китае; в прошлом в русской литературе были известны под именем широнгол-монголов. Численность около 0,2 млн. чел. (1967, оценка). Язык Д. входит в группу монгольских языков, но имеет много заимствований из китайского (до 25—30% лексики) и арабского (в религиозном быту, именах) языков. Религия — ислам. По существующему у Д. преданию, Чингисхан поселил их в Ганьсу для охраны западных границ его владений. В 1929 Д. были сселены в один горный район к В. от г. Линься. Основное занятие — земледелие, подсобное — скотоводство. В быту и культуре Д. много общего с окружающими их хуэй.
Лит.: Народы Восточной Азии, М.—Л., 1965; Тодаева Б. Х., Монгольские языки и диалекты, М., 1960.
Дунтинху', озеро в Китае, в провинции Хунань, в бассейне р. Янцзы. Расположено на болотистой равнине, имеет низкие берега. В Д. впадают судоходные рр. Юаньцзян, Сянцзян, Цзышуй. Озеро 5 рукавами соединено с р. Янцзы, для которой служит регулятором, принимая во время половодья (с мая по сентябрь) от 40 до 60% её стока. Уровень Д. поднимается летом до 15 м, а его площадь возрастает с 4—5 тыс. км2 до 10—12 тыс. км2, вызывая наводнения. Зимой сток из Д. направлен в сторону Янцзы, озеро мелеет, на нём образуется много островов. Рыболовство, судоходство.
Дунха'й, китайское название Восточно-Китайского моря.
Дун-ху' («Восточные ху»), китайское название группы племён, обитавших в древности в Восточной Монголии и Южной Маньчжурии; их влияние распространялось на Ю.-З. до современного Чжанцзякоу (Калгана), на С. до Хинганского хребта. Этническая принадлежность Д.-х. до сих пор окончательно не выяснена. Одни учёные (Н. Я. Бичурин, Г. Е. Грумм-Гржимайло) считали их протомонгольскими племенами, другие — тунгусскими или тюркскими племенами. Д.-х. — кочевые племена, находившиеся на стадии первобытнообщинных отношений. До 3 в. до н. э. Д.-х. не уступали по силе и влиянию хунну и некоторое время даже получали от них дань. В конце 3 в. до н. э. Д.-х. были разгромлены хунну. Спасшиеся от разгрома остатки Д.-х. стали известны в дальнейшем под названием ухуань и сяньби.
Дунцзинчэ'н, город в Северо-Восточном Китае, на р. Муданьцзян, близ которого расположены развалины древнего города Хухань — Верхней (главной) столицы государства Бохай. Основан в 755, разрушен киданями в 926. Почти квадратный в плане город площадью около 16 км2 окружали ров и мощная, одетая камнем земляная стена с 10 воротами. Пересечения прямых улиц образовывали свыше 80 кварталов. Главная улица (ширина 87 м) шла от южных центральных ворот на С. к обнесённой стеной резиденции правителя. Раскопки 1931 и 1933—34 выявили здесь 6 дворцов, 6 буддийских храмов, сад с прудом и 2 острова с каменными беседками. Стены зданий каркасного типа из гладкого и орнаментированного кирпича украшались белой и крашеной штукатуркой, фресками, крыши крылись черепицей с серой и зелёной глазурью. Обложенные камнем земляные стилобаты украшали гранитные головы львов. Уцелел резной фонарь-курильница из базальта в виде восьмиугольной беседки на столбе с капителью и основанием в виде лотосов. Найдены жернова, ступы крупорушек, железные шлемы, наконечники стрел, литейная форма, пряслица, скульптуры будд из терракоты и всадников из меди, глиняная и фарфоровая посуда и др.
Лит.: Окладников А. П., Остатки Бохайской столицы у г. Дунцзинчэн на р. Муданцзян, «Советская археология», 1957, № 3.
В. С. Стариков.
Дунцзя'н, река в Южном Китае. Истоки и верхнее течение — в провинции Цзянси, остальная, большая часть — в провинции Гуандун. Впадает в эстуарий р. Сицзян, ниже г. Гуанчжоу. Длина 503 км. Площадь бассейна 32,3 тыс. км2. Многоводна во вторую половину лета. Орошает крупные с.-х. районы. Рыболовство. Судоходна до г. Лунчуань.
Дунша', Дуншацюньдао, Пратас, остров в Южно-Китайском море. Расположен в 250 км от южного побережья Китая. Рыболовство, залежи гуано. К В. от Д. — дугообразный коралловый риф длиной свыше 50 км.
Дуньхуа'н, город в Китае, на крайнем З. провинции Ганьсу. 33 тыс. жителей (1950). В 1-м тысячелетии н. э. Д. — важный пункт на Великом шёлковом пути, связывавшем Китай с Южной и Западной Азией, а через последнюю и с Европой. В 14 км к Ю.-В. от Д. расположен пещерный буддийский монастырь Цяньфодун («Пещеры тысячи Будд»; 353—366). Сохранилось около 480 пещер (крупнейшая — Могао, 366) со скульптурой и росписями клеевыми красками по сухому грунту (4—14 вв.). Росписи 4—6 вв. (многофигурные сцены, иллюстрирующие буддийские легенды) выполнены в виде фризообразных симметричных композиций, воспринимающихся как декоративный узор. В пещерах 6—11 вв. росписи, объединённые единым сюжетом (буддийские проповеди, а также пейзажи и сцены из народной жизни), нередко занимают целую стену и отличаются большой жизненностью образов, динамичностью композиции. В 1899 в одной из пещер было обнаружено свыше 20 тыс. рукописей на языках Китая, Индии, Средней и Передней Азии и около 150 свитков, содержащих произведения буддийской иконографии (в основном 8—10 вв.). Здесь же были найдены ранние образцы китайского книгопечатания. В 1907 большая часть этих находок была вывезена в Великобританию и передана Британскому музею экспедицией А. Стейна, часть находится в Пекинской библиотеке.
Лит.:
