светлый;

светлый ван Тюр — ас (бог) битвы, также справедливости.

Кеннинги Тюра:

бог битвы;

однорукий ас Локи — ас, отец Йормунтганта, Хель и Фенрира.

Кеннинги Локи:

ас коварства;

кователь бед.

Также (один или два раза) упоминаются второстепенные боги или духи хранители дисы, и властитель Двергов (народа, созданного прежде людей) Дайн (букв. «мертвый»).

Из бесед с погруженной в сон прорицательницей вельвой, Один узнает о прошлом и будущем всего мира. Вселенная возникла там и тогда, когда ледяные потоки Нифельхейма натолкнулись на жар Муспельхейма. Из осевшего инея возникли инеистые великаны или турсы. Первый из них Имир был вскормлен пракоровой Аудумлой.

Из разрубленного на части тела Имира Один и два его брата, Вили и Be, создали землю. Из инеистых великанов в романе упоминаются Суттунг (хранитель меда поэзии) и Хресвельг, или Пожиратель Трупов, великан, в облике орла сидящий на краю мира и поднимающий крыльями ветер.

В результате предсказанного вельвой сражения Рагнарек, которое должно произойти на поле Вигрид, вселенная погибнет, а вместе с ней и все боги (возродятся лишь некоторые из них, в частности, Бальдр).

Кеннинги.

Рагнарек.

Последняя битва.

День Последней битвы.

В этой битве богам предстоит сражаться с воинством Муспельхейма, инеистыми великанами. На поле Вигрид должны также явиться Фенрир Волк (убьет Одина) и Мировой Змей

Йормунтгант (крылатый змей, обитающий в окружающем Мидгард море).

(Из песен Эдды не следует однозначно, проглотит ли луну и солнце Фенрир, или это будет другой волк, по имени Жадный.)

II. РУНЫ И ПОЭЗИЯ РУНЫ — ЗНАКИ СКАНДИНАВСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ. КОТОРЫМ ТАКЖЕ ПРИПИСЫВАЛИСЬ МАГИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА

В песне «Старшей Эдды» «Речи Высокого» рассказывается о том, что руны появились благодаря Одину и в результате того, что он принес себя в жертву самому себе, провисев девять дней на ясене Иггдрасиль. В подвешенном состоянии его удерживало копье, которым он был пригвожден к стволу дерева и которое пронзило его левый глаз. По другим сказаниям он отдал левый глаз за то, чтобы напиться из источника мудрости.

Футарк — традиционное название рунического строя (алфавита) из 24 знаков, названного так по первым трем рунам — Феху, Уруз, Type (Турисаз), Ансуз, Райдо, Кано.

Футарк Сигрдривы — перестроенный в целях волшбы обычный строй, каким пользуются в романе скальды. Руны в начале каждой из глав даны именно в порядке Футарка Сигрдривы.

Один также считается отцом рунной волшбы и гальдаров (то есть магических заклинаний). В том случае, когда руны использовались для волшбы (то есть в магических целях), они назывались сильными рунами, или Рам-знаками.

Эрилием назывался тот человек (маг, в современном понимании), кто овладел рунами настолько, чтобы составлять рунные заклятия (то есть комбинации магических рун).

Скальды — поэты скандинавского Севера (хотя такого понятия, как и понятия авторства, вообще в те времена не существовало). С глубокой древности поэзии приписывали магическое значение, в действительности в скандинавских странах это представление сохранилось вплоть до XIII века. Так, нид (или проклинающий, унижающий стих) был — юридически (вплоть до изгнания из страны) — запрещен как в Норвегии и Швеции, так и в Исландии. В романе скальды, точнее скальды Круга, также являются эрилиями.

Скандинавской поэзии (в романе упоминаются виса и нид) свойственно частое употребление поэтических иносказаний, которые отсылают слушателя к тем или иным сказаниям, божествам или их атрибутам и свойствам. Эти поэтические иносказания Младшая Эдда называет кеннингами.

Встречающиеся в романе кемпинги поэзии:

«кровь Квасира»;

«мед Суттунга»;

«дар друга Ми мира».

В романе достаточно часты кеннинги различных богов (в особенности Одина), остальные приводятся здесь:

змей или змея — меч;

ведьма битвы — секира;

плоть Имира — земля;

буря мечей — битва;

тинг кольчуг — битва;

Герд монет — девушка, женщина;

ноша Грани — золото.

Кеннинги в поэзии скальдов зачастую бывали достаточно сложны. В главе 15-й приводится такой сложный кеннинг:

Тростник;

Тюра тинга;

кольчуг;

тинг кольчуг — битва;

Тюр битвы — воин;

тростник Тюра битвы — меч.

Обилие кеннингов и исключительно сложная формальная организация стиха нередко превращали висы скальдов в настоящие загадки. Подобной сюжетнозначимой загадкой является виса скальда Тровина,

Под корнем норн — брат лиственный

— Вешку вниз — средь отцов лука — сведай.

Закладу земли зыбкой не достаться добычей Вранову жару вражьему,

Что пожрать рвется жадно Хеймдаля длани и слух.

Плакать длиннобородого детям, Коль волк ночной оплошает.

Расшифровка:

1. «под корнем нор» — норны живут под первым корнем Ясеня Иггдрасиля.

2. «отцов лука» — луки делались из древесины тиса.

3. «зыбкая земля» — море, озеро.

4. «вранов жар» — пожар.

5. «Хеймдаля длани и слух» — страж Асгарда, глухой ас;

скальд или служитель Хейдаля считался его рукой и слухом, то есть сам Тровин.

6. «ночной волк» — Квельдульв.

III ГРАФИЧЕСКИЕ ОБОЗНАЧЕНИЯ

Гаутланд. Гаутландом иногда называли остров Готланд; остров в проливе Скаггерак и крепость Рьявенкрик вымышлены.

Данвирк (букв. Дело Данов) — Датский Вал.

«Датский Вал был устроен так: в сушу врезаются два фьорда, каждый со своей стороны страны, и между вершинами фьордов датчане соорудили большой вал из камней, дерна и бревен и вырыли с внешней его стороны широкий и глубокий ров, а перед каждыми воротами воздвигли укрепления» (»Хельмскрингла»: «Сага об Олаве сыне Трюггви», XXVI).

Вы читаете Дети Брагги
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату