В 1005 г. Махмуд Газневи захватил Лахор. Хотя в этой части Индии власть тюрок постепенно ослабела, они продолжали распространять веру в пророка. Верно служившие до этого времени персам турки-сельджуки в 1038–1040 гг. восстали против Газневидов и захватили остальную часть Персидского плоскогорья. Случившееся побудило восстать всех турок и привело к опустошению территории под предводительством сельджукского лидера Тогрул-бека и его племянника Алп Арслана. Так что к 1076 г. Багдад, Антиохия, Дамаск и Иерусалим вошли в состав империи сельджуков.

Проведенный нами краткий обзор перемещений турок показывает, что мусульманские турки попеременно становились то индийскими, то персидскими, то маме-люкскими воинами. Соответственно их доспехи и вооружение соответствовали той стране, правителям которой они служили. В целом они следовали персидским моделям.

Рис. 33. Турецкий воин, одетый в кольчугу, XII в. (Чинили-кешк, Стамбул)

На рельефе из Чинли-кешка в Стамбуле изображены два турецких воина, одетые в короткие платья из чешуйчатых доспехов и простые конические шлемы, в руках они держат короткие прямые сабли. Изображение относится к XII в. и представляет пехотинцев из гвардии эмира.

Кольчуги и пластины

В музее дворца Топкапу-Сарай в Стамбуле находится обширная коллекция турецких доспехов и вооружения, а также мамелюкских и персидских изделий, захваченных турецкой армией в XV–XVI вв. Самыми первыми образцами доспехов турецкого происхождения являются два закругленных конических шлема с купольной частью, собранные из сегментов. Они во многом напоминают персидские шлемы, что недавно находились в коллекции графа Красинского в Польше. Общими являются наглазник с отверстиями и широким плоским углублением для наносника. Сохранились и кольчужные бармицы. Шлемы относятся к XIII–XIV вв. и представляют первые образцы «тюрбанного» шлема.

В XV в. появляется самая совершенная форма турецкого «тюрбанного» шлема. Он происходит от персидского закругленного шлема, первые изображения шлема подобного типа встречаются на наскальном изображении правителя Хосрова II, оно относится к первой четверти VII в., в нем появляется бармица, охватывающая всю голову и в закрытом положении прикрывающая нижнюю часть лица.

На рубеже XIV–XV вв. у подобных шлемов появилась высокая коническая верхушка, обычно к ней прикреплялась небольшая подвеска. Высокая купольная часть изготавливалась оружейниками в Южной России и в Восточной Европе начиная с V до X в., обычно к ней прикреплялись неподвижный наносник и надбровная пластинка, слегка отогнутая, чтобы не закрывать поле зрения. Шлем дополнялся кольчужной или пластинчатой бармицей.

В Британском музее находится прекрасно сохранившийся образец турецкого шлема начала XV в., он относится к тому же типу, только меньше по диаметру и, скорее всего, ничем не подбивался. Спустя всего столетие появилось множество разновидностей. Хотя турецкие «тюрбанные» шлемы всегда являлись прекрасными образцами искусства обработки железа, они часто уступали тем образцам, что изготавливались мамелюками.

Рис. 34. а – ребристый турецкий шлем, украшенный гравировкой, середина XV в.; б – высокий конический шлем с наносником, турецкий, первая половина XV в.; предметы из Британского музея, попавшие из Арсенала святой Ирины

Возможно, сохранились и кольчужные рубахи XIII–XIV вв., но их сложно идентифицировать и описывать, поэтому трудно судить, как именно они использовались. Для усиления в кольчугу вставлялись или накладывались поверх нее наборные пластины от шеи до талии и на спине. Иногда они составляли часть доспеха, и лишь по бокам оставались кольчужные вставки. Доспехи такого типа использовались во всем исламском мире, но особенно широко в Турции и Индии.

Один из ранних сохранившихся экземпляров полных турецких доспехов, датируемый XV в., находится в музее искусств Метрополитен в Нью-Йорке. Устройство доспехов для тела похоже на устройство тех, что представлены на миниатюрах к «Шах-наме» из Королевского азиатского общества. Доспех состоит из чешуек, размещавшихся от шеи до пояса на груди и спине, передняя часть разделялась в центре и соединялась с задней частью с помощью кольчужных вставок, расположенных по бокам.

Над талией располагалась точно пригнанная по фигуре куртка, состоявшая из двенадцати вертикальных рядов небольших горизонтальных чешуек, соединявшихся с полосками кольчуги. Спереди она застегивалась восемью ремнями с пряжками, с рукавами в три четверти. Предплечье и тыльная часть ладони прикрывались доспехами из горизонтальных полосок, расположенных в три ряда, соединенных с кольчугой и прикреплявшихся с помощью ремней.

Защита ног состояла из трех основных пластин: одна предназначалась для бедра, круглая конической формы использовалась в качестве наколенника и прекрасно выделанный понож для голени, они пристегивались к ноге поверх кольчужной штанины с помощью ремней. Первоначально кольчужная штанина пришивалась к кожаной обуви.

У шлема имелась неглубокая купольная часть с выступом в средней части, сужавшимся к центру. На небольших петлях к куполу прикреплялась бармица, закрывавшая шею. Похожие петли использовались, чтобы прикрепить бармицу кольчуги к задней части шлема с шпилем, относящегося к XVI в. и хранящегося в лондонском Тауэре в башне доспехов. Отметим, что столь длинную кольчужную рубаху было неудобно использовать всаднику, сидящему в высоком турецком седле. Скорее всего, она предназначалась для пешего воина или для командира янычар.

Обычный турецкий шлем назывался шишак, отсюда происходит и его немецкое наименование Zichagge. Образец такого шлема находится в музее оружия Метрополитен, он имеет неглубокий купол, вероятно, перед нами разновидность мисюрки (мисюрская шапка), тип головного доспеха, который больше известен как кавказский, потому что был распространен именно в данной части турецкой империи. Его носили легковооруженные турецкие войска, использовали в Венгрии, Польше и России. Неглубокий шлем покрывал верхнюю часть головы, поэтому к нему прикреплялась кольчужная бармица. Его надевали поверх шапки или фески, вокруг обертывался небольшой тюрбан. Грузинские мисюрки обычно украшались серебром и чернью.

Как и на Среднем Востоке, кольчуга состояла из вертикальных рядов небольших горизонтальных чешуек, турки предпочитали их всем остальным. В XV в. из них конструировались основные доспехи для беков и эмиров. Тогда у доспехов появлялись большие пластины на груди и меньшего размера на спине. В Турции и России обнаружили образцы, обычно открывавшиеся с правой стороны, они изготавливались в виде кирасы, которая надевалась поверх кольчужной рубахи. Такие доспехи хранятся в Оружейной палате в Кремле, в музее Топкапу-Сарай, в Тауэре, все они отличаются высоким качеством. По форме они представляют доспехи, сконструированные из горизонтальных пластин. Несмотря на значительный вес, они служили прекрасным средством защиты и были достаточно надежны.

На протяжении всей истории развития турецких доспехов кольчужного типа они использовались в легкой кавалерии, иногда дополняясь щитом. Обычно турецкая кольчуга состояла из больших колец, изготовленных из круглой или расплющенной проволоки, каждое звено склепывалось. Чтобы украсить плоскую ничем не отделанную поверхность кольчуги, в XVI в. приделывались медные звезды, гвозди и выделявшиеся на поверхности драгоценные камни, что считалось достаточно трудоемкой задачей.

Отмеченная нами особенность характерна для образцов, найденных в России и Восточной Европе. Без сомнения, в подобном обычае сохранилась привычка ношения оберегов, прикреплявшихся к наиболее уязвимым частям доспехов. На Кавказе, где кольчуги носились вместе с мисюркой и парой наручей, они продолжали использоваться воинами даже во второй половине XIX в. Похожие, но более тонкие и изношенные кольчуги обнаруживают и в Судане.

Длительное ношение изделия без замен и подобающей реставрации приводило к его полному износу. Так, кавказские образцы можно опознать по небольшим медным крючкам, прикреплявшимся в области шеи, они предназначались для того, чтобы можно было распахивать кольчугу и затем вновь закрывать ее. Похожие крючки можно увидеть и на выступающих краях бармиц, прикреплявшихся к изготовленным из стали шлемам.

Крепкие доспехи могли прикрывать обычной одеждой. Такое одеяние, образец которого сохранился в музее Топкапу-Сарай, называли казарханд. Он представляет собой кольчугу, покрытую изнутри и снаружи

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×