Шри Рамана Махарши - Будь тем кто ты есть

Как возникло эго?

М: Эго нет. Иначе, не принимаете ли вы наличие двух «Я»? Как может существовать авидья в отсутствии эго? Ес­ли вы начнете исследование, то обнаружите отсутствие все­гда несуществующей авидьи или же скажете, что она бежа­ла.

Неведение свойственно только эго. Почему вы думаете об эго, а затем страдаете? С другой стороны, что такое не­ведение? Оно – то, что реально не существует, однако мир­ская жизнь требует гипотезы авидьи, которая есть наше не­вежество и ничего более, незнание, или забывчивость Себя, Атмана. Может ли быть темно при сиянии солнца? Ана­логично, может ли устоять неведение перед самоочевидным и самосветящимся Атманом? Если вы познали Атман, то не будет ни темноты, ни невежества, ни страдания.

Это лишь ум чувствует беспокойство и невзгоды, а тем­нота не появляется и не исчезает. Смотрите на солнце и – темноты нет. Подобным образом ищите Атман – и обна­ружите, что авидьи нет⁸.

И: Как приходит нереальное? Может ли оно брать начало из реального?

М: Наблюдайте, если оно возникло, но, с другой точки зрения, такой вещи, как нереальное, не существует, ибо есть только Атман. Когда вы пытаетесь выследить эго – осно­ву восприятия