Шри Рамана Махарши - Будь тем кто ты есть

мира и всего остального, то находите, что ни эго, ни всех этих творений, видимых вами, вообще нет⁹.

И: Это жестокость Божьей лилы [игры] – делать познание Атмана таким трудным.

М: Знание Атмана есть бытие Собой, а бытие означа­ет существование, свое собственное существование. Никто не отрицает его, так же как и наличие своих глаз, хотя че­ловек сам не может их видеть. Беда в том, что вы хотите воплотить Атман тем же путем, что и свои глаза, когда ставите перед ними зеркало. Вы так привыкли воплощать, что утратили знание Себя просто потому, что Атман не мо­жет быть объективизирован. Кто должен познать Атман? Может ли не чувствующее тело познать Его? Вы всё время говорите или думаете о своем «Я», однако, будучи спрошен­ным, отрицаете знание его. Вы являетесь Атманом, но спрашиваете, как познать Атман. Где же тогда Божья ли­ла и ее жестокость? Именно из-за этого отрицания Атма­на людьми шастры и говорят о майе, лиле и т. п.¹⁰.

И: Помогает ли моя Реализация другим?

М: Да, конечно, и это наилучшая возможная помощь. Но нет «других», которым она нужна, ибо Осознавший видит только Атман, так же, как ювелир, оценивающий золото в различных драгоценностях, видит только