Реальность бессмертия. Как нарушить цикл смерти и рождения

Артен: В Курсе также говорится по поводу спасения, что «оно возвращает тебя к осознанию единства фрагментов, которые тебе кажутся отколотыми и отделенными. И это позволяет преодолеть страх смерти. Потому что отдельные фрагменты должны разлагаться и умирать, но целостность бессмертна» [11].

Гэри: Бессмертный. Не припоминаю, чтобы в Курсе слишком часто использовалось это слово.

Артен: Ты удивишься. Продолжай, пожалуйста.

Гэри: Ладно. В ответ на ложное условие разделения истинное прощение отрицает то, что не истинно, и принимает то, что истинно. Как говорит Джей в Курсе: «Оно отрицает возможность всего, что не является Богом, повлиять на тебя» [12].

Артен: Это отражает сказанное в Курсе: «На бессмертного не могут напасть; временное не влияет на него» [13].

Гэри: Ну ладно, бессмертный. Для большинства из нас переживание того, что мы здесь, кажется очень реальным, но для того, чтобы понять, почему, нам нужно вернуться на метафизический уровень, который сейчас нами не осознается. Через минуту увидим, почему. Но на метафизическом уровне до создания Вселенной времени и пространства мы испытывали невыносимую утрату и ощущали ее на уровне, который сейчас не можем даже вообразить.

Пурса: Отлично. Тебе нужно понимать, что до этого все в твоих переживаниях было совершенно. О тебе целиком и полностью заботились, все обеспечивали, не было никаких проблем — только экстаз. Такую совершенную радость нельзя передать словами. Но теперь, после появления идеи разделения, получается, что ты допустил большой промах. Ты как будто потерял Бога, а это значит, что ты потерял все! Единственное переживание в этом мире, которое может приблизиться к тому, что вы чувствовали во время изначального отделения от Бога, — то, что ты испытываешь, когда умирает человек, которого ты любишь больше всех в мире. Что происходит, когда такой человек умирает? Ты отделяешься. Ты думаешь, что никогда не сможешь его вернуть. Конечно, это неправда, потому что никто никогда не умирает, но для тебя выглядит и ощущается именно так. На самом деле это символ первого разделения, который воплощается в этом мире. А изначальное отделение — на метафизическом уровне, от Бога — вызвало у тебя ужасные чувства.

Артен: Поскольку противоположности — это результат разделения, то остаются два возможных способа думать о происходящем: правильный, который мы будем называть интерпретацией Святого Духа, и неправильный, который мы назовем интерпретацией эго. Бог не присылал Святой Дух вам на помощь. Святой Дух может считаться воспоминанием о вашем истинном доме с Господом, то есть правильной части разума. Эго — это неправильная часть разума. Сначала люди думают, что Курс обращен к ним лично, потому что полагают себя личностями. Но «ты», к которому адресован Курс, — это твой кажущийся отдельным разум, которому нужно прислушиваться к правильному учителю, а не к неправильному.

Святой Дух может считаться воспоминанием о вашем истинном доме с Господом, то есть правильной части разума.

Это нелегко, потому что ты ужасно себя чувствуешь, и эго собирается сыграть на твоих страхах. В этом новом переживании сознания ты считаешь, что все потерял, а эго более чем счастливо заставить тебя думать, что ты что-то сделал не так. «Ты виноват, парень. Бог очень зол за то, что ты сделал». Но если ты что-то сделал не так — что это, как не идея греха? А если ты грешил, это значит, что ты виноват. А если ты виноват, это значит, что ты будешь наказан. Но на этом уровне ты думаешь, что тебя накажет сам Бог! Это приводит к страху перед Богом, который ты все еще испытываешь, даже если не осознаешь его. Страшная вина, которую ты испытываешь мысленно, все еще остается там, но разум голографичен, и переживание истины тоже еще там.

Пурса: Да, и эта истина, которую тебе дает Святой Дух, — это совершенно другое дело. Послание Святого Духа таково: «В чем дело? Ты знаешь Бога. Ты был с Ним вечно. Он дает тебе все. Что он сделал, кроме того, что любил тебя? Все, что тебе нужно, — забыть о глупой идее и пойти домой. И проблема решена!»

Артен: Эго приходится быстро что-то придумывать. Ему нравится идея отдельной идентичности. Поэтому оно говорит: «Слушай, тебе надо уходить, а я знаю, куда мы можем пойти». Эго знает, что тебе больно, и ты хотел бы уйти, если бы смог, но ты не знаешь, как. Поэтому эго говорит: «Если ты пойдешь со мной, то освободишься от этой ужасной боли». Именно от нее ты и хочешь уйти, но все еще не уверен, хочешь ли отказываться от того, что говорит Святой Дух. Поэтому эго приходится подкинуть бонус. Оно говорит: «Слушай, если ты пойдешь со мной, то сможешь сам быть Богом. Ты сможешь придумывать жизнь сам для себя. У тебя будет личная отдельная идентичность. Ты будешь командовать. Ты будешь особенным». Это глазурь на торте. Теперь ты не только избавишься от этого ужасного чувства, но к тому же станешь Богом!

Гэри: Я думал, что это я делаю обзор!

Пурса: Из-за этого ты говорил про себя во время презентации Артена?

Гэри: Эй, если я не могу сам с собой разговаривать, то кто может?

Артен: Давай объясним, почему все это кажется тебе сегодня таким реальным. У эго есть искусный план. Когда ты выбираешь эго на метафизическом уровне, о котором мы говорили, то все равно что объединяешься с ним. Тогда начинается массовое отрицание всего, что есть в разуме и о чем мы сейчас говорили. Однако когда ты что-то отрицаешь, оно куда-то девается. Ты думаешь, что бежишь от этого, отрицая, но на самом деле это не так. На самом деле ты всего лишь заталкиваешь это под поверхность, вне осознаваемой области. Так все становится подсознательным. Поэтому все новые идеи, которые не могли существовать в целостности, — такие идеи, как грех, вина, страх, нехватка, смерть, нападение, все эти черви в банке — отрицаются, а потом проецируются наружу. Даже на мирском уровне психолог может рассказать, что проекция всегда следует за отрицанием. Но сейчас мы говорим о ситуации огромных масштабов. Как говорил Джей в Курсе: «Вы не осознаете величину одной ошибки» [14]. Он также говорит: «Если ты слушаешь голос эго, значит, ты веришь, что можно напасть на Бога, и что часть Его была от тебя отторгнута. Страх воздаяния извне следует за этим, потому что глубина вины настолько велика, что ее приходится проецировать» [15]. Ты понимаешь, к каким поразительным последствиям это приводит?

Гэри: Не могу поверить, что я поеду в Австралию.

Артен: Так начинается создание Вселенной времени и пространства, начиная с большого бума. Настоящая цель этой Вселенной, хотя ты и забыл про нее из-за отрицания, — возможность для тебя избежать того, что ты чувствуешь и думаешь в отношении себя. Теперь это не в тебе, а вовне!

Конечно, на самом деле ничего этого нет, но так кажется. Это оптическая иллюзия, но она происходит на мультисенсорном уровне, к которому мы перейдем через секунду. Нужно помнить, что в Курсе об этом говорится: «Идеи не покидают своего источника» [16]. Поэтому, конечно, может выглядеть, как будто ты избежишь всего этого, проецируя вовне, но это лишь иллюзия, и она все еще у тебя в голове. Она не кажется иллюзией, потому что отрицается, и ты ее не осознаешь. Поэтому есть ощущение, что это находится вне тебя, и ты забыл, что когда объединился с эго, то сделал это. Поэтому нужно вспомнить один из важных принципов Курса: «Проекция рождает восприятие» [17]. Почему бы тебе не прочитать первые фразы этой части из Текста?

Гэри: Конечно, учитель. На какой странице?

Артен: Четыреста сорок пятой.

Гэри: Прямо наверху. «Проекция рождает восприятие. Мир, видимый тобой, есть все, что ты пожаловал ему, не более. Но если он — не более того, он — и не менее. Поэтому он важен для тебя. Мир есть свидетель умонастроения, он — внешняя картина твоего внутреннего состояния» [18]. Ух ты. Я никогда так об этом не думал. Я создал то, что вижу?