Глава 37
Запретные экстремальные развлечения
К числу экстремальных сексуальных развлечений можно отнести и те способы занятия любовью, которые зачастую причисляют к разряду «половых извращений». Само это понятие – «половые извращения» носит довольно расплывчатый характер. Чаще всего степень извращенности тех или иных сексуальных действий оценивают по степени злостности, то есть с точки зрения опасности-безопасности форм сексуального контакта. Но это скорее юридический, уголовный подход. В современной же сексологии понятия «извращение» как такового уже не существует. Если раньше извращением называли все – от мастурбации и гомосексуализма до широчайшего круга явлений, которые сегодня именуются парафилиями (эксгибиционизм, фетишизм, вуайеризм, садизм), то теперь очень многое из вышеназванного извращением не считается.
Как известно, садизм – это половое извращение, или, если пользоваться более современным языком, парафилия, при котором одному из сексуальных партнеров для достижения полового удовлетворения необходимо причинить другому партнеру боль. Садизмом также называют патологическое стремление к жестокости, стремление к наслаждению чужими страданиями. Само название данного явления произошло от имени великого сексуального революционера, скандального французского писателя XVIII века маркиза де Сада, впервые описавшего в своих шокирующих романах данную форму сексуальных отношений. Донасьен Альфонс Франсуа де Сад был заключен в тюрьму по обвинению в неслыханном разврате. Де Сад был вынужден провести в тюрьме целых 20 лет, и за это время он написал несколько своих романов. Великая французская революция конца XVIII века освободила его из заключения, и де Сад получил возможность опубликовать свои романы, представив их на суд потрясенной и шокированной публики. «Жюстина, или Злоключения добродетели», «Сто двадцать дней Содома», «Философия в будуаре» – все эти его книги потрясали невиданной откровенностью и смелостью сексуальных экспериментов, зачастую патологическими проявлениями эротического чувства, реалистичными описаниями сцен насилия, пыток, убийств.
Разумеется, сейчас представляется невозможным установить, когда в мире впервые появилась подобная форма секса. Но, безусловно, первые проявления садизма имели место быть задолго до создания произведений достопочтенного маркиза де Сада.
Что же касается термина как такового, то впервые он появился в монографии сексолога Крафта-Эбинга, изданной в 1886 году. Занимаясь данной проблемой, ученый пришел к пониманию садизма как определенной формы сексуального поведения, при которой удовлетворение наступает только благодаря причинению физической боли другому лицу.
Разновидности садистского поведения зависят от разных причин. Главенствующее место среди них занимают: тип личности, положение в обществе, которое дает возможность для реализации садистских потребностей, и роль данной наклонности в психике каждого конкретного человека.
Следует сказать, что садизм в его чистом виде – это действительно довольно мерзкое сексуальное извращение, которое зачастую становится следствием глубинных нарушений в психике человека. Так, к примеру, садистами были многие нацистские преступники, истязавшие военнопленных и заключенных концлагерей во время Второй мировой войны. Но все эти крайние патологии, по сути, не имеют к нашему разговору никакого отношения. Сексуальный садизм в чистом виде встречает в жизни гораздо реже, нежели садистские наклонности в широком понимании этого слова. Если любовная пара практикует садизм как безобидный элемент любовной игры, то это вовсе не является извращением, а напротив, придает половой жизни изрядную долю свежести, новизны и своеобразия.
Существуют, как уже, говорилось выше, различные формы садизма. Воображаемый садизм – явление чисто умозрительное. В данном случае извращенные проявления страсти существуют только в воображении человека и никогда не получают своего осуществления в реальности. Обуреваемый нестандартными желаниями и испытывая соответствующие потребности, человек представляет себе их осуществление в процессе банальной мастурбации или естественного соития. Все его причуды и фантазии реализуются только в мыслях. Характерной особенностью этой формы садизма является то, что ее, как правило, практикуют люди с высоким уровнем интеллекта и богатой фантазией. Иногда данная форма садизма проявляется вследствие скрытой агрессии, порнографии или же в качестве возбуждающего средства.
Следующая форма – пассивный садизм предусматривает намеренное игнорирование сексуальных желаний партнера, то есть подразумевает стремление вызвать у партнера разочарование или досаду. И хотя все желания партнера прекрасно известны и изучены вдоль и поперек, пассивный садист упрямо предпочитает уклоняться от их реализации. Эту форму сексуального садизма достаточно сложно выявить по той простой причине, что ее достаточно легко перепутать с элементарным незнанием, которое характерно для многих пар, еще не успевших как следует узнать и изучить друг друга. Однако наиболее часто пассивный садизм проявляется по отношению к тому партнеру, который более зависим от интимных отношений.
Третий тип – агрессивный садизм в свою очередь подразделяется на множество разновидностей, которые отличаются друг от друга степенью проявления агрессии. Это может быть и утонченные изощренности через психологическое унижение, это может быть и тирания, насильственное навязывание неприемлемых для партнера действий. Это может быть наконец и нанесение физических побоев, ран и даже и убийство (последнее является самой крайней формой проявления агрессивного садизма). Это и есть садизм в чистом виде, который опасен не только для физического и психического здоровья, но и для жизни. Поэтому заниматься такого рода «забавами» настоятельно не рекомендуется. Даже в целях эксперимента.
Вместо этого партнеры могут разыграть невинный – в отношении последствий для здоровья и психики – спектакль, который не предусматривает настоящего насилия и жестокости. Так, например, в свои любовные игры можно включить в качестве составного элемента прелюдии уртикацию – сечение крапивой. Это отнюдь не является членовредительством и привносит в секс неизвестные доселе ощущения раскрепощенности и свободы. Многие народы мира издревле использовали уртикацию для сексуальной стимуляции. Как выяснилось, сок крапивы обладает сильнейшими возбуждающими свойствами (что делает это растение мощнейшим афродизиаком – сексуально стимулирующим средством).
Современной сексологии известно и такое явление, как эротический садизм, тесно связанный с эротическим мазохизмом. В данном случае партнерам приносит удовольствие не только причинение боли и унижений другому, но и испытывание этой боли на себе. В данном случае мы имеем дело не столько с реальными проявлениями жестокости, сколько с так называемой ролевой игрой. Элементы унижения здесь носят чисто игровой характер. Любовным парам не стоит забывать о том, что игра не будет игрой, если один из партнеров относится к элементам садо-мазо отрицательно.
Можно использовать в любовной игре ситуацию «наказание ребенка». Тот из партнеров, который играет роль «взрослого», одевается в свою обычную одежду, а тот, кто будет играть роль «ребенка», – в детскую одежду подходящих размеров (маленькое платьице соответствующего покроя, шортики, комбинезончик, короткую рубашечку, школьную форму). Кроме того, «ребенок» (в зависимости от пола) может заплести себе косички, украсить себя бантами, поиграть с плюшевым мишкой или машинкой. Как только перевоплощение совершится, можно переходить к воплощению ролей: «взрослый» сначала отчитывает «ребенка» за какие-нибудь шалости, а «ребенок» в это время либо молчит, либо всем своим видом демонстрирует непокорность. Тогда «взрослый» берется за ремень или кожаную плетку и наказывает «шалуна». Совместное проживание данной игровой ситуации очень сильно возбуждает обоих партнеров.
Если оба партнера не имеют ничего против того, чтобы разнообразить свою жизнь элементами садомазохистской игры, то они вполне могут вооружиться кожаными плетками, масками, наручниками и прочими устрашающе-возбуждающими средствами подчинения и унижения, которые предлагают нам современные секс-шопы.
