Пусть, например, в источнике подразумевается январский индикт, но мартовские круги Солнцу и Луне. Пусть нам нужно перенести их начала на три месяца назад, совместив их с прошедшим январём. Как мы увидим, именно это и нужно будет сделать для исследуемой нами Палеи. Следует поступать так.
Для месяцев – январь и февраль – нужно увеличить круг Солнцу и круг Луне, указанные в источнике, считая их уже «перескочившими» 1 января. В то время как в первоисточнике предполагалось, что они перескочат лишь 1 марта. Этим мы как бы искусственно смещаем точку зрения древнего автора, переводя её в нашу, современную. После чего уже можно применять современные таблицы пересчёта индиктовых дат в датировки по эре от Адама, а затем и по н.э.
Описанный способ пересчёта индиктовой даты со смещёнными началами циклов изображён на рис. 1.39. А именно, надо рассмотреть два случая.
а) Для дат от 1 января до 28 – 29 февраля надо увеличить круг Солнцу и круг Луне, данные в первоисточнике, на единицу. Затем – рассчитать византийский, сентябрьский год от Адама по остаткам от деления. И наконец вычесть число 5508. Получим номер январского года нашей эры. Естественно, отрицательные значения будут соответствовать годам до н.э. (по астрономическому счёту, то есть с включением нулевого года).
б) Для дат с 1 марта по 31 декабря подправлять круги Солнцу и Луны не нужно. Но при пересчёте на года н.э. так же, как и в предыдущем случае, всегда вычитается 5508. Дело в том, что в промежуточном вычислении сентябрьского года от Адама мы при указанном способе совершим ошибку для месяцев с сентября по декабрь, уменьшив результат на единицу. Это компенсируется тем, что мы будем вычитать для указанных месяцев по-прежнему 5508, а не 5509, как следовало бы при пересчёте с византийской сентябрьской эры от Адама на года н.э. для промежутка с сентября по декабрь.
6.4. Расшифровка трёх евангельских дат старинной Палеи
Начнём с расшифровки индиктовой даты Рождества, поскольку она является полной и для неё получится меньше всего возможных решений. В Палее сказано: индикт 15, круг Солнцу 13, круг Луне 10. Как мы уже видели, при буквальном понимании такой записи, получается бессмысленный ответ. Следовательно, здесь, скорее всего, мы сталкиваемся с одной или с обеими перечисленными выше «систематическими» ошибками. Здесь и ниже будем предполагать, что случайных описок переписчики не допустили. В противном случае мы не сможем найти ни одного решения, удовлетворяющего поставленным нами жёстким требованиям. Напомним, что три искомые даты из Палеи должны располагаться на определённых расстояниях друг от друга, а именно, около 30 лет от Рождества до Крещения и 30 – 40 лет от Рождества до распятия.
С учётом того, что первоначально в дате Рождества не был указан перст руки Дамаскиновой и что потом его «восстановили», но неправильно, мы имеем четыре варианта для круга Солнцу. Указанный в Палее круг Солнцу 13 отвечает цифре 2 на среднем персте, см. рис. 1.33. Тому же вруцелету 2 на других перстах соответствуют такие круги Солнца: на указательном – 24, на безымянном – 2, на мизинце – 19. Все варианты надо перебрать. Для каждого варианта мы проводили три расчёта: без поправок в кругах Солнцу и Луны, затем с поправкой на +1 и, наконец, с поправкой на –1. Таким образом, мы учли все возможности, вытекающие из двух перечисленных возможных ошибок.
Мы написали компьютерную программу, позволяющую выполнить указанные вычисления, см. Приложение 3.
В результате получился следующий ответ, см. таблицу 1.
В получившейся таблице есть только три даты, которые в принципе могут быть осмыслены. А именно: 87 г. н.э., 867 г. н.э. и 1152 г. н.э. Остальные – либо глубокая древность, задолго до начала н.э., либо уже XX век. Причём, среди трёх осмысленных дат одна ИДЕАЛЬНО соответствует полученной нами выше независимой датировке Рождества Христова в середине XII века. Это – 1152 год н.э.
Подчеркнём, что вероятность случайного попадания одной из трёх дат, разбросанных по полуторатысячелетнему интервалу, в небольшую окрестность 1150 года очень мала. А получившееся у нас попадание – почти точное! 1152 год прекрасно соответствует всем найденным нами выше независимым датировкам Рождества Христова.
Но посмотрим теперь, что дадут другие две датировки по Палее – для Крещения и распятия. Они могут подтвердить датировку Рождества 1152 годом, а могут и не подтвердить. Например, если в данные индиктовые датировки Палеи вкрались случайные ошибки. Или если первоисточник указывал какую-то другую дату. Но ясно одно, что «случайно» все три даты не могут попасть в одну и ту же эпоху. И тем более – на заранее ожидаемую, уже определённую нами выше середину XII века.
Приведём в виде двух таблиц (таблица 2 и таблица 3) все возможные варианты расшифровки дат Крещения и распятия. Звёздочкой мы отмечаем круг Солнцу, непосредственно указанный в Палее. В случае, если палец в Палее указан прямо, мы отмечаем звёздочкой также и «двойственный» палец (при возможной зеркальной симметрии таблицы, обсуждённой нами выше). Ещё три значения круга Солнцу, входящие в таблицу, отличаются от прямо указанного изменением перста, то есть имеют с ним одно вруцелето.
В случае Крещения круг Солнцу в Палее даётся как «3 безымянного перста». Ему соответствует 3-е вруцелето на безымянном персте. То есть при буквальном понимании текста Палеи круг Солнцу будет 14, см. рис. 1.33. Однако с учётом возможной ошибки в персте мы должны рассмотреть также и другие три случая: круг Солнцу 8 (3 на указательном), круг Солнцу 25 (3 на среднем) и круг Солнцу 3 (3 на мизинце).
Для даты распятия Палея даёт: индикт 3, а круг Солнцу 7. Этот круг Солнцу отвечает 1 на мизинце. Следовательно, мы должны рассмотреть также варианты: круг Солнцу 12 (1 на указательном), круг Солнцу 1 (1 на среднем) и круг Солнцу 18 (1 на безымянном).
Поскольку круг Луне ни для Крещения, ни для распятия, не задан, то формальных решений получается существенно больше, чем для Рождества. Что же мы видим из приведённых таблиц?
Есть только два возможных способа расшифровать указанную в Палее тройку дат в точном соответствии с евангельским описанием. Оба решения, то есть обе тройки, в точности соответствуют прямому указанию Палеи, что от Рождества до Крещения прошло 30 лет, а от Крещения до распятия – 3 года. Речь идёт о следующих возможностях.
Первый вариант: 87 г. н.э., 117 г. н.э., 120 г. н.э.
Второй вариант: 1152 г. н.э., 1182 г. н.э., 1185 г. н.э.
ДРУГИХ РЕШЕНИЙ НЕТ. При этом второе решение находится в ИДЕАЛЬНОМ соответствии с остальными независимыми датировками, полученными нами выше. В частности, с астрономической датировкой Вифлеемской звезды в середине XII века.
