— Тогда скажи мне. О чем тебя просил Петя?
— Только ты никому и никогда…
— Клянусь!
— У его Катьки рак груди. Мы ее позавчера положили к Нике на обследование.
— Какой ужас!!!
После обеда и дополнительного урока английского в виде просмотра в американском оригинале одной из частей 'Унесенных ветром' Настя, горестно вздохнув, заявила любимому жениху:
— Скучно мы живем, Фил. Сплошная учеба, работа, на физкультуре у твоего сенсея выкладывайся в жесть…
В серости прозябаем, ни ярких чувств, ни тебе острых ощущений, приключений…
Между прочим, ты еще в Риме клялся меня свозить в ваш пейнтбольный клуб.
— Нет проблем. Завтра и поедем. Вчетвером со спецом Гореванычем. После Ванькиного урока.
Как раз вчера мелкий спрашивал: будешь ли ты с нами в воскресенье. Он тебя оченно приглашает пострелять, на войнушку. В пятнашки поиграть.
— Сто пудов я с вами!
— Вот и ладненько. Я было подумал: ты не помнишь.
— Смеешься? Как я могла забыть, что Игорь Иваныч обещал меня учить стрельбе из пейнтбольного оружия?! Помнишь, когда ты меня Раймонду Рульникову встречать пригласил в аэропорту?
— Смутно, но помню.
— У меня для тебя, любимый, кстати, тоже есть пригласительный билетик. Не-не-не! не пугайся, не на концерт в филармонию с теткой Агнессой.
Так вот, мы с рыжей Манькой завтра вечером зовем тебя, любимого в хорошую сауну. В парилке и в бассейне только мы втроем, и никого-никого больше.
Готовься, мы обе будем без всего, сверху и снизу… Но разрешаем тебе оставаться в плавках…
— Го-с-с-поди, я этого не выдержу!
— Что ж, мы с Машей этому будем только рады.
— Чтоб ты знала, моя миленькая! В русскую старину венчанные законные муж и жена, если они накануне трали-вали на сеновале, в церковь к обедне, ни-ни, не смели зайти… На паперти оставались, из рака ноги, с нищими, юродивыми и нехристями…
— Так то было давно. И мы с тобой не какие-нибудь там религиозные фундаменталисты и ригористы жестковыйные. Сам же мне говорил, у нас свобода вероисповедания.
Хочешь сказать, мы сейчас не поедем ко всенощной в епархиальный собор? Я готова. У меня и косынка такая скромненькая в сумочке лежит.
— Почему же? Поехали, коль собирались… Ох-хо-хо… Соборне отмолим как-нибудь грехи наши тяжкие…
— Золотые слова, мой любимый! Я классику помню: не согрешишь — не покаешься, не покаешься — не спасешься…
'Эт-то точно. Видимым же всем подобием и образом невидимого…'
ГЛАВА XX
НЕВИДИМОСТЬ БЕЗГРАНИЧНОГО, ОГРАНИЧЕННОСТЬ ВИДИМОГО
К поздней мирской обедне в церкви Святых княже Димитрия Донского и Сергия Преподобного инквизитор прибыл заблаговременно. Понаблюдал как прихожане слева у распятия батюшке исповедуются, во грехах людских каются. Сам подошел к исповеди в смиренном обличье заурядного старика- мирянина.
В настоятеле храма сего инквизитор Филипп не обнаружил какой-либо магической чародейной порчи. Очевидно, пятидесятидвухлетний священник не имел непосредственной причастности к волховской скверне, но о секте храмовых еретиков догадывался, их боялся и делал вид, что ничего богомерзкого и богохульного окрест него не происходит.
'Робкий в миру человек, он несовершенен и нетверд в катафатическом вероисповедании своем.'
Прочно уверовать в сверхъестественное сей мирской священнослужитель не смеет. Таковы все без исключения рационально и земнородно верующие, отрешенно констатировал окружной благочинный инквизитор.
Сейчас он углубился в собственные воспоминания. Но ни на миг не прерывал естественное сосредоточенное наблюдение за прихожанами храма сего…
Вокруг смешавшееся с запахом ладана и свечей гнилостное зловоние заношенной зимней одежды, несвежего верхнего платья и неизлечимых старческих недугов. Согбенные истасканные тела, морщинистые лица…
Трясущиеся головы, платки… Старухи в низко подвязанных дырчатых косынках, которые всем, но только не цветом, похожи на маскировочные армейские сети.
В контраст две простоволосые, крашенные в пегие цвета отроковицы 16 лет отроду. С красными трикотажными лентами-повязками на голове, в одинаковых белых курточках-поддергушках, в чрезмерно коротких ядовито-зеленых юбках. Они мелко и по-старушечьи крестятся. По-другому не умеют.
В церкви им обеим неловко, неуютно, как-то страшновато. Но завтра контрольная по химии. Бабушки говорят: если свечки поставить, Боженьке-Иисусику помолиться, то он определенно поможет.
Вскоре школьницы выходят на улицу, облегченно и просветленно улыбаются, одна другую угостила сигареткой. Обе тут же забыли о том, как со страхом телесным входили в то место, кое они напрасно почитают как храм Божий.
'Прости им, Боже, невольные прегрешения их и скверну природную от умыслов колдовских и волховательских…
На суетной обрядности у малых сих пустосвятов исповедание стоит. Како видят, тако и веруют в заразном поветрии общинном и экклезиастическом…'
Глядя на прочих прихожан, мало кто брезговал благоговейно прикладываться к нечистому стеклу иконы с частицами фальшивых мощей Матроны Московской на аналое. По завершении обедни общинно в очередь встали, дабы исполнить поцелуйную обрядность, принимаемую на веру в стадном подражании.
Иные из них свои жирные животные следы и губную помаду пытались стереть грязноватой белой тряпочкой, лежавшей рядом. Некоторые блюстители санитарии терли стекло, размазывая загрязнение, перед тем как приложиться губами или лбом.
Маленьких внуков по-мирски богомольные старухи поднимали и те звучно чмокали застекленную икону Святой Матроны Московской. Видимо, всуе и в тщете материальной иконописный новодел облыжно почитаем ими в образе чудотворного лика.
Особенно отвратными деревянный оклад иконы и защитное стекло не выглядят, отметил инквизитор. Очевидно, их ежедневно обрабатывают каким-нибудь чистящим составом, согласно правилам государственного санитарно-эпидемиологического надзора.
Изрядно непригляднее окружному благочинному инквизитору-коадьютору Филиппу Ирнееву представлялись лживые земные поклоны, какие очень многие мирские прихожие храма сего отдавали перед иконостасом и аналоем.
'Одной рукой мерзко кланяются…'
Почти все из них в точности на языческий аршин старались, не согнув, не преклонив коленей, прикоснуться пальцами правой руки к полу. Иные немощные старухи, будучи не в силах исполнить волховской обряд, сознательно или машинально давали себе отмашку рукой.
'Прости им, Господи, ворожбу и волхование богомерзкие, яко совершают сие в невежестве и в суеверии своем.'
